Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Литературно-критическая деятельность Н. М. Карамзина

      Для  России  начала  XIXв.  характерно  стремительное  хронологическое
выравнивание художественных стадий  с  соответствующими  западноевропейскими
стадиями. Русский классицизм отставал от французского  -  наиболее  яркой  и
сильной формы  классицизма  -  почти  на  столетие.  Русский  сентиментализм
отставал от западноевропейского лишь на несколько десятилетий,  подхватив  и
продолжив  его  последние,  угасающие  отзвуки,  что   дало   основание   А.
Веселовскому говорить о единой для  всей  Европы  “эпохе  чувствительности”.
Последующие художественные направления (романтизм и  реализм),  а  также  их
разновидности возникали и оформлялись в России уже  одновременно  или  почти
одновременно с соответствующими направлениями на Западе.
      Русский сентиментализм (как и западноевропейский), поставив  во  главу
угла чувство, вел к переоценке разума; в то же время он, пожалуй, еще  более
активно,   чем   его   западноевропейский   аналог,   присваивал   достояния
предшествующих и нередко  отвергаемых  им  систем.  Так,  например,  понятие
образованного и правильного вкуса - достояние классицизма  -  составило  ось
карамзинской эстетики,  а  идея  гражданского  и  личностного  воспитания  -
критерий   Просвещения   -    пронизывала    многие    произведения    эпохи
сентиментализма, в том числе и такое, как “Письма русского  путешественника”
Карамзина. Но в то же время русский сентиментализм усваивал и резкие,  яркие
краски  “Бури  и  натиска”  (проявлявшиеся  и  в  психологической  обрисовке
центрального персонажа, и в стилистической экспрессии), и таинственные  тона
предромантизма   (в   более   широком   смысле   предромантизмом    называют
сентиментализм в целом), экстремальность ситуаций “готического романа”.


          2. Творческая деятельность Николая Михайловича Карамзина

      Николай  Михайлович  Карамзин  -  крупнейший  представитель   русского
сентиментализма.  В  его  творчестве  наиболее  полно  и   ярко   раскрылись
художественные возможности этого литературного направления. Карамзин, как  и
Радищев,  придерживался  взглядов  просветителей,  но   они   носили   более
умеренный характер. В политике он был  сторонником   просвещенной  монархии,
что не мешает ему сочувствовать и республиканскому строю, при  том  условии,
что путь  к  нему  не  вел  через  революцию.  Среди  просветительских  идей
наиболее близки Карамзину осуждение деспотизма и идея внесословной  ценности
человеческой личности.

                  2.1 Литературная деятельность Карамзина.

      Деятельность Карамзина-писателя началась в середине 80х годов XVIII в.
и завершилась в 1826 г., т. е. в общей сложности продолжалась  свыше  сорока
лет и  претерпела  ряд  существенных  изменений.  Ранний  период  творчества
писателя относится ко  второй  половине  80х  годов  XVIII  в.,  когда  юный
Карамзин стал одним из членов масонской ложи  розенкрейцеров,  возглавляемой
Н. И. Новиковым.
      Вместе со своим другом, также масоном, А. А. Петровым  он  редактирует
первый в России детский журнал «Детское чтение для сердца и  разума»  (1785-
1789), где была помещена его  повесть  «Евгений  и  Юлия».  Влияние  масонов
ощущается в  повышенном  интересе  Карамзина  к  религиозно  моралистическим
проблемам. Однако в отличие от правоверных масонов,  Карамзин  испытывает  в
это время сильное влияние со  стороны  сентиментальной  и  предромантической
литературы,   о   чем   прежде   всего   свидетельствуют   переведенные   им
произведения: «Времена года» Томсона,  идиллия  Геснера  «Деревянная  нога»,
драма Лессинга «Эмилия Галотти». Ему хорошо знакомы  и  произведения  Руссо,
Клопштока, Юнга, Виланда, Ричардсона и Стерна.
      Новый, сентиментально-просветительский период, как было указано  выше,
начинается в 1789 г. и продолжается  до  лета  1793  г.  И  к  началу  этого
периода, т.е. в 1789 г. Карамзин порывает с масонами.
      Еще до  поездки  за  границу  Карамзин  твердо  решил  начать  издание
собственного  журнала,  который  бы  полностью  соответствовал   его   новым
литературным вкусам. В 1789-1790 годах  писатель  совершает  путешествие  по
Западной Европе. Вернувшись в  Россию,  он  издает  ежемесячный  «Московский
журнал»   (1791   -1792),   в    котором    публикует    «Письма    русского
путешественника», повести «Бедная Лиза»  (1792),  «Наталья,  боярская  дочь»
(1792), «Фрол Силин, благодетельный человек» (1791),  «Лиодор»  (1792).  Они
открыли новую страницу в истории русской  литературы  Литература,  благодаря
карамзинской прозе, приближалась к жизни, признаком литературности  делалась
не возвышенность  слога,  а  его  изящество,  точно  так  же,  как  ценность
человека стала определяться не социальным весом, властью или  богатством,  а
душевной тонкостью.
      С одной стороны, Карамзин стремился создать человека новой культуры  —
утонченного, «чувствительного», с  тонкой  душой  и  умом,  наследующим  все
лучшее из запаса мировой культуры. А с  другой  стороны,  он  хотел  поднять
рядового  читателя  до  уровня  современной  культуры.  Карамзин  мечтал   о
грамотном крестьянине, о  светской  даме,  говорящей  по-русски  и  читающей
русские книги, о внутренней культуре и человеческом достоинстве. Он  считал,
что роман и повесть, короткое лирическое стихотворение и романс  облагородят
умы и чувства людей.
      «Письма   русского    путешественника»    открывают    сентиментально-
просветительский  этап  творчества  Карамзина.  Материал,  представленный  в
«Письмах», чрезвычайно разнообразен: здесь и картины природы, и  встречи  со
знаменитыми писателями и учеными Европы, и  описание  памятников  истории  и
культуры.  Просветительский  характер  мышления  Карамзина  особенно   четко
обрисовывается при оценке общественного строя посещаемых им стран.
      Популярность  «Бедной  Лизы»  не  ослабевала  в   течение   нескольких
десятилетий. Она и сейчас читается с живым интересом.  Повесть  написана  от
первого лица, за которым подразумевается  сам  автор.  Перед  нами  рассказ-
воспоминание.  Печальная  история  Лизы  рассказана   устами   автора-героя.
Вспоминая о семье Лизы, о патриархальном быте,  Карамзин  вводит  знаменитую
формулу "и крестьянки любить умеют!", которая  по-новому  освещает  проблему
социального неравенства. Грубость и невоспитанность душ  —  не  всегда  удел
бедняков.
      В 1803 году Карамзин обратился с просьбой  об  официальном  назначении
его историографом. Интерес к истории у него уже давно созревал, и сейчас  он
почувствовал   необходимость   исторически   осмыслить   свои   взгляды   на
современность.
      8 томов "Истории государства Российского" вышли в свет 28 января  1818
года 3 000 экземпляров  разошлись  в  один  месяц,  сразу  же  потребовалось
второе издание. Карамзин  продолжал  свой  исторический  труд.  Девятый  том
вышел в 1821 году, в 1824 — десятый и одиннадцатый, последний,  двенадцатый,
том вышел посмертно.
      Карамзинская «История...» не только историческое,  но  и  литературное
произведение.   Он   поставил   перед   собой   задачу   создать   эпическое
повествование.  Это  потребовало  смены  образа  повествователя  —  им  стал
историк, наделенный простодушием летописца и гражданским мужеством.

                    2.2. Карамзин – журналист и издатель.


      Сразу  же  после  заграничного  путешествия  Карамзин  решил  заняться
литературной  деятельностью.  В  1791-1792  гг.   он   издавал   ежемесячный
«Московский журнал» с постоянным  отделом  критики  и  библиографии.  Вокруг
журнала  объединились  лучшие   литературные   силы:   Херасков,   Державин,
Дмитриев,  Нелединский-Мелецкий  и  др.  Карамзин   напечатал   здесь   свои
маленькие,   удивительно   содержательные   рецензии   на   романы   Стерна,
Ричардсона. Руссо, перевел отрывки «Тристрама Шенди» Стерна.
      В 1802 г. московский  книгопродавец  И.  В.  Попов  задумал  выпускать
журнал «Вестник Европы» и пригласил на пост редактора  H.  М.  Карамзина.  В
течение двух лет Карамзин руководил изданием  журнала,  получая  три  тысячи
рублей в год; в  истории  русской  журналистики  это  первый  случай  оплаты
редакторского труда.
      «Вестник  Европы»   был   двухнедельным   общественно-политическим   и
литературным  журналом,  рассчитанным  на  более  или  менее  широкие  круги
дворянских читателей в столицах и провинции.
      При Карамзине «Вестник  Европы»  состоял  из  отделов:  «Литература  и
смесь» и «Политика». Большой заслугой редактора было выделение «Политики»  в
самостоятельный отдел: Карамзин угадывал запросы читателя, желавшего  видеть
в журнале не только литературное периодическое издание,  но  и  общественно-
политический орган, способный объяснить факты  и  явления  современности.  В
отделе помещались статьи и заметки политического  характера,  касавшиеся  не
только Европы, но и России, политические обозрения, переведенные  Карамзиным
или им самим написанные, речи государственных деятелей,  манифесты,  отчеты,
указы, письма и т. д.
      Составление и редактирование политического отдела полностью лежало  на
Карамзине, и он делал  все  для  того,  чтобы  этот  отдел  стал  ведущим  в
журнале.  Благодаря  его  стараниям  статьи  и  сообщения   отличались   как
свежестью и полнотой материала, так и живостью изложения.  И  это  сразу  же
оценили современники. Намеченный первоначально тираж в 600  экземпляров  был
увеличен  вдвое  –  и  то  едва  удовлетворил  желавших  подписаться.  Такой
необыкновенный для своего времени успех «Вестника Европы»  В.  Г.  Белинский
1234
скачать работу

Литературно-критическая деятельность Н. М. Карамзина

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ