Михалков
мир, их окружающий, нашу советскую действительность.
Воздуху милой, чарующей детскости, которым так радостно дышится в
стихотворениях Михалкова, гармонически соответствует их удивительно
простая, народно-русская, кристально чистая поэтическая речь; соответствует
музыкальность и звуковая изобразительность стиха, который, подобно стиху
пушкинских сказок, «как реченька журчит», течет необыкновенно живо, легко,
непосредственно и запоминается сам собой, без малейших усилий».
С.В.Михалков — лауреат ряда международных премий за лучшую детскую книгу;
удостоен почетного диплома имени X. К. Андерсена. В Москве в 1989 году
состоялась Международная встреча специалистов по детской литературе,
детскому, юношескому чтению: писателей, критиков, издателей...
Популярнейшая писательница из Австралии, отвечая на вопрос, как она
долетела до Москвы, улыбаясь, сказала: «Конечно, для кенгуру это слишком
длинный и весьма трудный путь. И московский климат мало подходящ. Но все
неудобства компенсируются возможностью побеседовать с живым дядей Степой...
Я люблю его, потому что его любят мои внуки...» В этом тоже есть частичная
отгадка Михалковского секрета. Сам же он ответил на вопрос о секрете его
таланта стихами «Мой секрет»:
В той удивительной Стране, «Хочу назад!» — сказать легко.
Где я увидел свет. Попробуй! Попади!
Как многим, исполнялось мне А я могу! Но свой секрет
И пять, и десять лет. Я не открою вам,
В стране Фантазий и Проказ, Как я уже десятки лет
И озорных Затей Живу и тут, и там.
Когда-то каждый был из нас Мне стоит лишь собрать багаж!
Одним из тех детей. А долго ли собрать -
Все те, кто рос тогда со мной Бумагу, ручку, карандаш
И набирал года, И общую тетрадь?
Однажды с этою Страной И вот уже я в той Стране,
Простился навсегда. Где я увидел свет,
Держава Детства далеко И, как ни странно, снова мне
Осталась позади. И пять, и десять лет.
В народной памяти. Стало привычным, что произведения С.В.Михалкова разных
жанров критики и читатели аттестуют как юмористические. Л.Б.Либединская в
интервью, которое у нее брал Зиновий Паперный для статьи «К 75-летию Сергея
Владимировича Михалкова» (Литературная газета. — 1988. — 9 марта), сказала,
что давно и неизменно любит Сергея Владимировича: «Прежде всего за то, что
от его стихов веселее жить на свете. Когда эти стихи только начали
печататься, в 30-е годы, их сразу стали запоминать наизусть не только дети,
но и взрослые:
...Дело было вечером,
Делать было нечего...
. А у нас в квартире газ!
. А у вас?
— А у нас водопровод.
Вот!..»
Но разве только эти стихи знают все? Большая часть вошла во всенародную
поэтическую память...» В названной статье весьма самобытный литературовед,
критик, фельетонист З.Па-перный приводит ответы разных людей, которых он
опрашивал, выясняя «впечатление народа» о творчестве юбиляра:
«Каждый раз, когда перед началом киносеанса на экране разгорается... —
«Фитиль», в зале дружный радостный вздох. «Фитиль» — значит, посмеемся над
жуликами и бюрократами, которым в жизни не раз удается посмеяться над
нами... Лучшие михалковские «Фитили» — примеры антизастойности» — мнение
опытного кинолюба. «Нравится мне «Дядя Степа», — с удовольствием отмечает
капитан милиции. — ...Герой как будто состоит из одних достоинств — во всем
правильный, находчивый, энергичный, физически подготовлен прекрасно... И
при этом живой человек, одним словом — свой... роста он высокого, на других
не глядит свысока. Еще мне нравится, что Михалков сочиняет очень смешно.
Дядя Степа творит у него необыкновенные дела. Например, во время
начавшегося ледохода бабка, зазевавшись, поплыла со своим бельем на льдине;
перегнувшись с высокого моста, «Он успел схватить в охапку/Перепуганную
бабку...». Не читавший названной статьи выпускник юридического факультета
МГУ им.М.ВЛомоносова, еще только собирающийся работать в системе «моей
милиции», которая «меня бережет», на наш вопрос об отношении к творчеству
С.В.Михалкова — юбиляра 80 лет (1993), задорно улыбаясь, сказал:
«Михалков?! Да разве можно его не знать, а если знаешь, — не любить?! Ведь
наша речь насыщена, как нашими собственными, присказками, цитатами из его
стихов, басен. «В этой речке утром рано утонули два барана...», «Когда
пасти овец призвание твое/ — Не спи под деревом и не бросай ружье»... Если
говорить о баснях, так почти все они — приятный урок гражданственности, а
для юриста — профессиональной наблюдательности».
Зерно этого таланта все же, главным образом, в человечности поэта. Его
стихи объединяют, роднят людей, вселяют надежду, радуют добротой,
мужеством, праздничностью:
...Мы едем, едем, едем Нам весело живется,
В далекие края. Мы песенку поем,
Хорошие соседи, А в песенке поется
Счастливые друзья. О том, как мы живем...
Ну разве это не близко, не дорого для каждого ребенка и взрослого? Здесь
простор чувства, счастья, надежды. Здесь праздник красоты, раскованной для
всех: «Красота! Красота!/ Мы везем с собой кота,/Чижика, еобаку,/Петьку-
забияку!..» Пожалуй, еще никто так задорно и поэтично не рифмовал красоту с
котом — частью веселой детской компании... Вот так бы и ехать всегда далеко
и вперед с этими счастливчиками, среди которых сама Красота — равный с
другими весельчаками субъект. Доброго им попутного ветра и солнца в крови!
Продолжая традиции реализма гражданской лирики XIX века, Маяковского,
С.В.Михалков разговаривает с читателями понятно и захватывающе на
серьезнейшие социальные и политические темы. Поэт ввел в поэзию для самых
маленьких публицистику: «Быль для детей» (1941—1957), «Разговор с сыном»,
начатый в конце 40-х годов, продолженный в 70-е годы книгой «День Родины».
Разговаривая со всеми детьми и обращаясь отдельно к каждому своему
читателю, он ведет задушевный и одновременно открыто нацеленный диалог о
понятиях чести, патриотизма, гражданственности, воспевает созидательный
труд, равноправие всех людей, право человека на защищенность и счастье.
Может быть, именно потому так естественно близок детям образ дяди Степы,
что в нем изображен сам Поэт. Степан Степанов везде и всегда готов быть для
ребят необходимым. Он — рядом. Он — надежен. Он — камертон тональности всех
поэм, былей, стихов, пьес. Он помогает попавшей в беду бабке, вытаскивает
из воды тонущего ученика, предупреждает крушение поезда... — так
естественно и просто, как естествен, прост и широк его шаг по жизни, как
естественно его гордое чувство гражданина своей страны:
...За поступок благородный Все его благодарят.
— Попросите что угодно, — Дяде Степе говорят.
— Мне не нужно ничего — Я задаром спас его! Или:
— Я готов служить народу, — Раздается Степин бас, — Я пойду в
огонь и воду! Посылайте хоть сейчас!
Образ легендарного Степана Степанова не только правдив и конкретен. Он —
симвааичен. Вспомним, первая часть поэтической тетралогии заканчивается
рассказом о том, что дядя Степа вернулся из армии. Он служил моряком.
Защищал Ле-нинград. Был ранен. Ему есть что рассказать «про войну и про
бомбежку...». Ребята горды, что знакомы с «краснофлотцем», и счастливо
величают его «Маяком». Во второй части дядя Степа — милиционер. Он все тот
же: добр, отзывчив, великодушен, любит жизнь, ответственно, преданно
защищает ее на своем посту. Конкретными делами герой и поэт утверждают
красоту жизни. Не случайно дядя Степа получает еще одно гордое
символическое имя — «Светофор». Светофор нравственности, человечности,
добропорядочности, совестливости.
Художественная определенность и завершенность образа позволяют
рассматривать каждую часть поэмы как самостоятельное законченное
произведение. Вместе с этим все части объединяет единый нравственный ключ,
единый художественный замысел. Каждая из последующих частей мудро и
остроумно развивает образ, обогащая его нравственный, гражданский диапазон.
В авторской интонации появляются новые мотивы. Все более широко связывается
жизнь Степана со страной. В части «Дядя Степа и Егор» связи расширяются до
международных. Однако главным остается неизменно крепнущее духовное родство
Степана с гражданами своего города, своей страны. Читателя отнюдь не
удивляет, что счастливого старшину Степанова Степана поздравляют с
новорожденным сыном-великаном и город Горький, и октябрята-малыши, и
Ташкент, и Севастополь... А боевой Балтийский флот «малышу подарок
шлет...».
Так читатель через живые и конкретные картины, факты биографии героя,
воспринимая их эмоционально, заинтересованно, осваивает высокие принципы
гуманистической морали. В поэме о дяде Степе, как и во всем тво
| | скачать работу |
Михалков |