Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Мир как воля и представление



 Другие рефераты
Милетская школа- философское учение древней Греции Милетская школа. Поиски первоначала Мир как история, различия цивилизаций в подходах к пониманию истории, взгляд Шпенглера на историю Мировоззрение

Содержание:

          1. Эпохи жизненного пути.
          2. Труд жизни . Основные понятия .
          3. Значение  философии Шопенгауэра .



             Эпохи жизненного пути.
             Артур  Шопенгауэр родился 22 февраля 1860 года . Его отец  был
             довольно богатый данцигский купец. В возрасте девяти лет Артур
             вместе  с  отцом,  желавшим  дать  сыну  хорошее  образование,
             отправляется во Францию. Прожив два года в Гавре,  он  отлично
             изучает французский язык. Затем  он  четыре  года  проводит  в
             Гамбурге,  где   продолжает   своё   образование   в   частном
             коммерческом училище. Страсть сына к  науке  тревожит  отца  ,
             который надеялся увидеть  в  сыне  преемника  на  коммерческом
             поприще , поэтому на просьбы сына отдать его в  гимназию  отец
             прибегнул к хитрости. Он  предложил  сыну  или  отказаться  от
             ученой карьеры и тотчас с родителями отправиться в путешествие
             на несколько лет ,  либо  поступать  в  гимназию  ,  лишившись
             возможности  участвовать  в  столь  любимых  им  путешествиях.
             Артур выбрал первое и в течение двух лет ( от 15  до 17 лет  )
             он объехал с родителями Германию, Австрию, Швейцарию,  Францию
             и Англию. Во время путешествия он ведет дневник  ,  в  котором
             уже тогда прослеживаются проявления пессимистического  взгляда
             на жизнь – ее темные стороны особо привлекают его внимание.  В
             Лионе веселый вид города  по контрасту  напоминает  ему  ужасы
             революции , которые , казалось бы , должны были быть у всех на
             памяти. “Не понятно ,- замечает он  по  этому  поводу  ,-  как
             сила  времени  может  стирать  самые  живые  и  самые  ужасные
             впечатления.”  Уже  тогда  прослеживается  его  антипатия   ко
             всеразрушающему времени  ,  он  даже  переводит  стихотворение
             Мильтона , в котором высказывается желание бежать от  времени.
             По возвращении из путешествия ( в начале  1805  года  )  Артур
             поступает  в  учение  к  одному  крупному  коммерсанту.  Через
             несколько месяцев умер его отец.  Это был широко  образованный
             человек  ,  у   которого   энергичный   характер   представлял
             выдающуюся черту , переданную сыну в наследство, но  вместе  с
             этой чертой сын унаследовал от него  и  некоторые  психические
             ненормальности, которые были не чужды отцу : на него  находили
             болезненные припадки, в  одном  из  них   он  и  погиб.  Кроме
             наклонности  к  меланхолии  ,  Артур   унаследовал   от   отца
             предрасположенность к бредовым идеям ; так  ,  например  ,  по
             временам ( с раннего детства ) его охватывал по разным поводам
             бессмысленный  страх  и крайнее недоверие к людям.  По  смерти
             отца   ,   уступая   жалобам   сына   на   непривлекательность
             коммерческой деятельности , мать разрешила ему посвятить  себя
             науке, и  он  ревностно  принялся  изучать   древние  языки  ,
             переехав к матери в Веймар  ,  куда  она  переселилась  вскоре
             после смерти мужа.  Иоганна  Шопенгауер  (  Трозинер  )   была
             веселая , жизнерадостная но неглубокая натура. Тем не менее ей
             нельзя было отказать В живом и наблюдательном уме  и  довольно
             значительном литературном даровании. Когда сын  переселился  в
             Веймар , между ним и матерью не произошло никакого сближения ;
             напротив  ,  их  характеры  были  слишком  различны.  Сыну  не
             нравилось легкомыслие и тщеславие , мать  возмущалась  в  сыне
             его  заносчивостью  ,  духом   противоречия   ,   прямотою   ,
             переходящею зачастую в грубость , и тяготилась она также вечно
             меланхолическим  настроением  сына   ,   Взаимная   холодность
             отношений впоследствии В (  1814  году  )  привела  к  полному
             разрыву между матерью и сыном  и  ,  хотя   последняя  прожила
             после этого  еще 24 года , они больше никогда не  виделись ; в
             конце  ее  жизни   ,  впрочем  ,  между    Артуром  и  матерью
             возобновилась дружеская переписка. В 1809 году Артур поступает
             в  Геттингенский  университет  студентом  медицины   ,   чтобы
             основательно  изучить  естественные  науки.    После   занятий
             естественными науками Артур приступает к изучению философии. С
             психологией и  логикой  он  впервые  познакомился  на  лекциях
             Готтлоба-Эрнста Шульца ,  который  посоветовал  прежде  других
             философов проштудировать Платона и  Канта  ,  а  позднее   уже
             приняться за Аристотеля и Спинозу . С осени 1811 до осени 1813
             годов  Шопенгауер  проработал  в  Берлине  ,   где   продолжал
             одновременно работать по естествознанию  и  философии.  Лекции
             Фихте и Шлейермахера  мало удовлетворяли  его;  у  первого  он
             слушал о “фактах сознания” , у второго – историю средневековой
             философии ; от первого его оттолкнули оптимизм  и  не  в  меру
             дискурсивная   форма  изложения   ,  от  второго  –  мысль   о
             примиримости философии и религии.
                   После   упорной  работы   ,  изучив  Платона  и  Канта  ,
             перечитав Гердера , Маймона , Бека , Шульца , Фриза  и  многих
             других , он представил в  Иене  факультету  диссертацию  :  “О
             четверичном законе корня достаточного   основания”  и  успешно
             защитил ее .  Это  сочинение  ,  заключающее  в  себе   теорию
             знания  Шопенгауэра   ,   представляет   уже   вполне   зрелое
             произведение , по мнению современных критиков.  Как докторская
             диссертация , оно было встречено сочувственными  рецензиями  ,
             но  литературного  успеха  в  большой  публике  ,  на  который
             рассчитывал  Шопенгауэр   ,  книги  не  имели  ,  что  глубоко
             огорчило его. В следующем году задумана  работа  “О  зрении  и
             цветах” , написанная под сильным влиянием Гёте  .  Последующие
             четыре года Шопенгауэр посвящает обдумыванию и созданию своего
             главного труда : “Мир как воля и представление” . В 1914  году
             Шопенгауэр окончательно порывает с матерью и сестрой Аделью  ,
             навсегда покидает Веймар и поселяется в Дрездене.
                  По окончании своего главного труда ( в 1818 году )  он  он
             уезжает в Италию. Через год ,  по  напечатании   его  главного
             труда Шопенгауэр выступает доцентом в Берлинском  университете
             .  Он  читал  свой  курс  :  “Учение   о  сущности  мира  и  о
             человеческом  духе”   .   Не   недостаток   преподавательского
             дарования  ,  не  характер  курса  ,  но  всеобщее   увлечение
             гегелевской философией , вероятно , было причиной того  ,  что
             лекции Шопенгауэра не обратили на себя внимания студентов ,  и
             хотя в следующие семестры  он еще  несколько  раз  объявлял  о
             своем курсе “ Об основании философии или о теории  познания  ,
             включая логику” , но он никогда не читал этого курса. Вместе с
             неуспехом преподавательской деятельности  тяжелым  ударом  для
             Шопенгауэра явился неуспех его главного произведения “ Мир как
             воля и представление” . За пять лет после его выхода в свет  о
             нем появились только три рецензии Герберта , Бенеке и Ретце  ;
             все три заключали в себе наряду с возражениями и  похвалы,  но
             прошли незамеченными публикой , как и разобранная в них  книга
             .   На  Бенеке  Шопенгауэр   обрушился   бранной   статьей   ,
             несправедливо  и  крае=йне  грубо  упрекая  его   в   злостном
             искажении своих мыслей . С этой поры ненависть  к  профессорам
             Философии в Шопенгауэре принимает  характер  патологический  .
             Единственным утешением для  оскорбленного  самолюбия  философа
             было сочувственное отношение  к нему  со стороны  Гёте и Ж.-П.
             Рихтера  ,  который  писал  ,  что  мировоззрение  Шопенгауэра
             “обнаруживает   часто  безутешную   и  безнадежную  глубину  ,
             подобно меланхолическому озеру в  Норвегии  ,  окруженному  со
             всех сторон мрачными  стенами  из  крутых  скал  ,  в  которых
             никогда не видно  солнца , а видно  лишь  в  глубине  звездное
             небо , никогда  над  этим  озером  не  пролетали  птицы  ,  не
             пробежит и волна”. Этот неуспех тяжело отразился на мрачном  и
             без того настроении  философа  ,  но  он  продолжал  работать.
             Превосходное знание языков дало ему возможность перевести одну
             испанскую книгу – сборник правил светской и житейской мудрости
             Балтазара Грациана – на немецкий , а свою работу “ О зрении  и
             цветах”   -  на  латинский  .  В  августе  1831  года  ,   при
             наступлении  холеры в Берлине , он перебрался  во   Франкфурт-
             на-Майне , где и прожил  всю свою остальную жизнь .  Его труды
             тридцатых годов , за исключением одного  “О  свободе  воли”  ,
             написанное на конкурс по предложению норвежского  королевского
               общества в  Дронтгейме  и  увенчанное прем
12345
скачать работу


 Другие рефераты
Разработка и обоснование применения очистных сооружений для очистки цианистых сточных вод гальванического цеха предприятия
Қазақстан республикасының Конституциясы
Банки и банковская система
Қазақ жеріндегі тұңғыш мектептер


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ