Мировые религии: буддизм, христианство, ислам
Одним из наиболее спорных источников мусульманского права, вызывающим
острые разногласия между разными направлениями, был кияс — решение правовых
дел по аналогии. Согласно киясу правило, установленное в Коране, Сунне или
иджме, может быть применено к делу, которое прямо не предусмотрено в этих
источниках права. Кияс не только позволял быстро урегулировать новые
общественные отношения, но и способствовал оссвобождению шариата в целом
ряде моментов от теологического налета.
Но вруках мусульманских судей кияс часто становился и оружием
откровенного произвола. Наиболее широко данный метод был обоснован Абу
Ханифа и его последователями — ханифатами.
В качестве дополнительного источника права шариат допускал и местные
обычаи, не вошедшие непосредственно в само мусульманское право в период его
становления, но не противоречившие прямо его принципам и нормам. При этом
признавались правовые обычаи, сложившиеся в самом арабском обществе (урф),
а также у многочисленных народов, покоренных в результате арабских
завоеваний завоеваний или же подвергшихся в более позднее время влиянию
мусульманского права (араты), в частности у народов, населяющих нашу
страну.
Фирманы, кануны
И наконец, призводным от шариата источником мусульманского права были
указы и распоряжения халифов-фирманы. В последующем в других мусульманских
государствах с развитием законодательной деятельности в качестве источника
права стали рассматриваться и играть все возрастающую роль законы — кануны.
Фирманы и кануны тоже не должны были противоречить принципам шариата и
дополняли его прежде всего нормами, регламентирующими деятельность
государственной власти с населением.
Образ жизни
Связь веры с традиционным образом жизни была характерна для ислама во
все времена, но особенно очевидна она становится сегодня, когда идеологи и
политики, выступающие под лозунгом ислама, пытаются как можно больше людей
объявить мусульманами только потому, что они придерживаются многих обычаев
своих отцов.
Знание основ мусульманской религии весьма различно у различных слоев
населения и в разных странах традиционного распространения ислама. Всякий
мусульманин знает арабское звучание и смысл символа веры религии ислама:
"нет никакого божества, кроме Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха".
Величие бога — Аллаха — выражено во многих формулах, хорошо известных
всем мусульманам и часто повторяемых ими в речи, молитвах, бытовых
восклицаниях, а также постоянно встречающихся в изящной вязе арабского
письма, на памятниках мусульманской архитектуры в Азии, Африке, Европе и
Америке: "Аллаху акбар" — "Аллах самый великий!" и т.д.
По мусульманской доктрине, люди, не исповедующие ислам, — "неверные",
среди них иудеи и христиане выделяются особо как ахль аль-китаб, т.е. "люди
Писания". Согласно Корану они верят якобы в того же бога, что и мусульмане.
Этот бог и им посылал своих посланников — Моисея (Мусу), Иисуса (Ису),
которые несли людям слово божье. Однако люди исказили и забыли то, чему те
учили. Поэтому Аллах и направил людям Мухаммада, своего последнего пророка,
с божьим словом — Кораном. Это была как бы последняя попытка наставить
людей на праведный путь, последнее предупреждение, после которого должен
наступить конец мира и Суд, когда всем людям будет воздано по их делам —
они попадут в райские сады или в адский огонь.
Эти основы религии знает всякий мусульманин, и образованный и
неграмотный. Почти всякий знает и "пять столпов" ислама, пять главных
обязанностей верующего. Первый из них — молитва (салят). Молитва мусульман
состоит из ряда поклонов, сопровождаемых произнесением различных
религиозных формул. Мусульманину предписано пять молитв в сутки; свершать
их можно и дома, и в мечети и в поле. Молитве предшествует ритуальное
омовение. Пятница является днем всеобщей молитвы, когда все мусульмане
должны собираться на коллективную молитву в главную мечеть города, села,
округа.
Мечеть (масджид) — и место моления, и помещения для религиозных
школ, и центр религиозных проповедей и диспутов.
Третьей ритуальной обязанностью мусульманина является пост (саум).
Мусульманский пост заключается в воздержании от пищи, питья и развлечений.
Все время должно быть в принципе посвящено человеком Аллаху, занято
молитвами, чтением Корана и религиозных сочинений, благочестивыми
размышлениями. Главным и обязательным для всех, кроме больных,
путешествующих и т. д., является пост в месяц рамадан; кроме того,
существует еще дата, в которой поститься желательно. Конец месяца рамадан и
соответственно месячного поста отмечается праздником разговенья, вторым по
значению праздником в исламе.
Кроме ограничений, связанных с постом, в исламе существует большое
количество запретов, регулирующих различные стороны жизни мусульманина.
Мусульманину запрещено пить алкогольные напитки, есть свинину, играть в
азартные игры. Ислам запрещает ростовщичество — риба. Конечно, не все эти и
другие правила строго соблюдаются, но время от времени, в частности в
семидесятые годы нашего века, в различных мусульманских государствах
усиливается контроль, за соблюдением культовых правил, например поста в
рамадан.
Четвертой обязанностью каждого мусульманина (с оговоркой — если у
него есть к тому физическая и материальная возможность), является хаджж —
паломничество в Мекку, прежде всего к Каабе, главной святыне ислама.
Кааба — небольшое здание, в юго-западной угол которого вмурован "черный
камень" (издревле хранящийся тут метеорит) — по преданию, посланный
Аллахом с неба людям как знак своего могущества и благоволения.
Паломничество совершается в месяце зу-ль-хиджжа, который, как
рамадан, является месяцем лунного календаря и потому приходится на разное
время года. Паломники, надев специальные белые одежды, и пройдя церемонию
ритуального очищения, совершают торжественный обход вокруг Каабы, пьют воду
из близлежащего священного источника Замзам. Далее следуют торжественные
процессии и моления у холмов и долин вокруг Мекки, связанных с легендой о
пребывании в тех местах праотца Ибрахима, первого проповедника единобожия.
Хаджж завершается праздником ид аль-адха, во время которого в память
о жертве, принесенной Ибрахимом Аллаху, режут жертвенных животных.
Окончание хаджжа является главным мусульманским праздником, который
отмечается молитвами и жертвоприношениями по всему мусульманскому миру.
Люди, совершившие хаджж, носят почетное прозвище хаджж или хаджжи и
пользуются уважением родных в своих родных местах.
Пятой обязанностью мусульманина является закят — обязательный налог
на имущество и доходы, который идет в теории на нужды общины и
распределяется среди бедных и малоимущих. Кроме того, каждому мусульманину
предписывается еще и садака — добровольные пожертвования и милостыня.
На самом деле все эти социально-экономические регуляторы
справедливости внутри исламской общины с самого начала были и остались
благими пожеланиями. Закят быстро стал обычным государственным налогом,
садака шла на нужды религиозного культа, запреты на ростовщичество легко
обходились оформлением дачи денег в рост как совместного финансового
предприятия кредитора и должника.
Иногда к "столпам ислама" причисляют джихад. Слово это означает
полную отдачу мусульманином своих сил, возможностей, времени и, если надо,
жизни для торжества своей религии. В большинстве случаев в средние века это
сводилось к участию в вооруженной борьбе с "неверными", а значение
термина — соответственно к понятию "священная война", и такое его понимание
стало традиционным для европейцев. На самом деле поняти джихад значительно
шире, и именно в таком широком значении оно употребляется сейчас в
мусульманском мире, в частности резолюциях и постановлениях различных
общемусульманских конференциях.
Почти каждый мусульманин знает хотя бы несколько фраз из священной
книги ислама — Корана, хотя многие значения этих фраз не понимают. Коран
произносился и записан по-арабски. В ритуальных целях он используется в
арабском оригинале. Для мусульман Коран — прямая речь Аллаха, обращенная к
Мухаммаду, а через него ко всем людям. В проповедях Корана и простые
мусульмане, и богословы ищут ответы на вопросы частной жизни и жизни
общества, текстами Корана оправдывают свои поступки.
Ислам является очень широкой по охвату системой социального
регулирования. Почти все стороны жизни мусульманина считаются религиозно
значимыми.
Мужчина становится мусульманином после того, как над ним в раннем
возрасте совершается обряд обрезания. Заключение брака совершается в
присутствии духовных лиц, ими фиксируется и закрепляется чтением священных
текстов Корана. Развод для мужчины мусульманина относительно прост, для
женщины осложнен, но тоже возможен. Ислам разрешает мужчине иметь до
четырех жен, если он в состоянии их одинаково хорошо содержать. В настоящее
время на практике многоженство встречается относительно редко, а в
некоторых мусульманских странах оно несколько ограничено законодательством.
Похоронный обряд также предполагает чтение опре
| |  скачать работу |
Мировые религии: буддизм, христианство, ислам |
