МОНГОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
Другие рефераты
| |
|Министерство образования и науки Республики Казахстан |
|Казахский Национальный Технический Университет им. К. Сатпаева |
|Кафедра истории Казахстана |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
|Реферат на тему |
| |
|МОНГОЛЬСКОЕ НАШЕСТВИЕ |
|НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА |
|И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
|Подготовила: |
|студентка группы Аису-01-7 |
|Кременецкая Юлия |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
| |
|г. Алматы |
|2001 год |
ПЛАН.
I. Монгольское нашествие на территории Казахстана.
1. История образования государства у кочевников.
2. Приход Чингиз-хана.
3. Общественное устройство в Монгольском государстве.
4. Вторжение монголов на территорию Казахстана.
5. Падение городов Южного Казахстана
II. Казахстан в составе монгольской империи
1. Образование государства «Золотая орда».
2. Общественное устройство Золотой орды.
3. Расцвет и распад Золотой орды
4. Борьба монгольских ханов за власть в улусах.
III. Последствия монгольского нашествия для Казахстана.
В стяжательстве друг с другом состязаясь,
Все ненасытны в помыслах своих,
Себя прощают, прочих судят строго,
И вечно зависть гложет их сердца.
Все, как безумные, стремятся к власти
ЦЮЙ ЮАНЬ (340-278 гг. до н.э.)
Монгольское нашествие на территории Казахстана
Монголо-татарское нашествие и иго Золотой Орды, последовавшее за
нашествием, сыграло огромную роль в истории нашей страны. Ведь владычество
кочевников продолжалось почти два с половиной столетия и за это время иго
сумело положить существенный отпечаток на судьбу казахского народа.
История образования государства у кочевников.
Как известно, первым, наиболее крупным ханом, сумевшим объединить несколько
племен был Чингиз-хан (Тэмуджин). Эти племена располагались на территории
от Байкала, верховьев Енисея и Иртыша на севере до пустыни Гоби на юге.
Ведя сходный образ жизни эти племена были во многом похожи друг на друга.
Основное занятие - скотоводство, охота и грабеж других племен. До Тэмуджина
племена в крупные союзы не объединялись, постоянно враждуя друг с другом.
Наиболее крупными племенами были: меркиты, найманы, кереиты, кунграты и
др.
После распада родового строя, не последовало ярко выраженного
рабовладельческого строя, в основном труд воинов, захваченных в плен и
приравненных по своему положению к положению раба, использовался для того,
чтобы пасти скот, прислуживать нойону (феодалу), или же пленного посылали
обучаться определенному ремеслу. Во главе племени стоял нойон, его
ближайшее окружение составляли его вассалы - нойоны, но не такие крупные,
практически все молодые мужчины - воины. В каждом племени присутствовал
шаман, религия - языческая. Каждый мужчина с детства готовился стать
воином, все представители кочевых племен мастерски владели мечем, луком и
копьем. А на коня ребенок садился, когда начинал ходить, одним словом,
прирожденные воины. Культура у кочевников была не на очень высоком уровне,
все необходимое они покупали у китайцев или тангутов, в обмен на шкуры
убитых зверей и некоторые другие товары, которые они добывали в основном
своим занятием – разбоем.
Общественное устройство в Монгольском государстве.
Монгольское государство основывалось на принципах военно-административной
организации. Территория и население были разделены на 3 военно-
административных округа: правое крыло (барнгар), левое крыло (джунгар) и
центр (кул). Каждый округ состоял из нескольких туменов, тумены состояли 10
«тысяч», каждая тысяча – из 10 «сотен». Начальниками округов и туменов, а
также «тысяч» были родственники Чингиз-хана и его сподвижники-найоны. Они
же и были командирами соответствующих подразделений армии. Армия отличалась
железной дисциплиной и высокой боеспособностью.
Созданная Чингиз-ханом система государственного устройства была
приспособлена для достижения поставленных целей.
Приход Чингиз-хана.
Для объединения разрозненных племен в сплоченное, сильное мобильное, с
жесткой дисциплиной войско-государство многое сделал Темучин, в последствии
Чингиз-хан. Его отец был Есугей-богатур-тайгиут, а мать Олгун,
представительница рода конграт. Есугей-богатур, ведя непрерывные войны
против меркеитов и татар, сумел объединить вокруг себя несколько крупных и
мелких племен, создав свой большой улус. Но в возрасте 30 лет был отравлен.
На долю его жены и сына выпали тяжелые испытания. Оставшись без сильного
руководства улус постоянно подвергался нападениям со стороны враждебных
племен. Вскоре от огромного улуса остается лишь юрта, в которой живет семья
Темучина. Сумев пережить несколько зим (это очень редко встречается в
степи) в одиночестве Темучин подрастает и начинает объединять вокруг себя
преданную ему дружину нукеров. Темучин, отличавшийся от своих сверстников
умом и хитростью, сумел сплотить вокруг себя преданных ему людей,
возвратить угнанные стада и рядом удачных набегов снискать себе славу
отважного бахадура и к концу XII в. стать одним из предводителей в
монгольских степях. Покорив в результате кампании 1204-1205 гг. главных
своих противников, Темучин завершил объединение под своей властью всех
главных племен Монголии. Весной 1206 г. у истоков Онона состоялся курултай
монгольской знати – сторонников Темучина, на котором он торжественно под
реяние белого священного знамени с девятью хвостами, был провозглашен
правителем монголов. Одновременно курултай утвердил за Темучином титул
Чингиз-хана, совершенно вытеснивший его личное имя. Значение титула Чингиз
(Чингис, Хингис) – хан, до сих пор точно не установлено. По мнению ряда
востоковедов, титул чингиз происходит от тюркского слова Тенгиз – море,
океан; и композит Чингиз-хан, соответственно, означает «Океан-хан», т.е.
«Владыка океана», «Всемирный хан».
Чингиз-хан сумел объединить многочисленные кочевые племена в большое
государство. Создались предпосылки для экономического и культурного
развития страны. Но феодалы, окружавшие Чингиз-хана, дали ему ясно понять -
в верховные ханы мы тебя произведем и если ты не будешь выполнять наши
условия мы тебя и уберем. Основной же мыслью всех феодалов было - быстрое
обогащение, а это могло привести только война. Кочевое скотоводство было
мало продуктивным. Путь к легкому и быстрому накоплению богатств
монгольские феодалы видели в ограблении других стран, накопивших за свою
многовековую историю большие бога
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
