Народные традиции в современном костюме
овании одежды длЯ весны. ?то касаетсЯ первой
половины 50-х годов, где несколько меньше было мотивов народного
искусства в моделЯх одежды длЯ лета, осени и зимы.
‚о второй половине 50-х годов народное искусство служит
источником длЯ проектированиЯ вещей летнего ассортимента. ?енее
заметно проЯвление влиЯниЯ народного источника в образцах одежды
весеннего, осеннего и зимнего назначениЯ. ‚ первой половине 60-х
годов народные мотивы в наибольшей степени используютсЯ длЯ
созданияя моделей длЯ весны и лета, во второй половине 60-х годов
под влиЯнием народного искусства в большей мере создаютсЯ модели
одежды длЯ зимы и осени.
—ем объЯснить тенденцию раной ориентации источника в
моделировании одежды в зависимости от сезонного назначениЯ? Ответ
дает изучение того, что именно из народного искусства осваиваетсЯ
художниками в тот или иной период. ?апример, 40-е годы - годы
"открытиЯ" вышивки на народных одеждах - рубахах, шушпанах. ?ольше
всего художники увлекаютсЯ вышивкой и под влиЯнием знакомства с
декором народных одежд проектируют модели и легкого платьЯ и
верхней одежды. ‚ вполне понЯтно, что наиболее целесообразной такаЯ
одежда была длЯ весны и лета.
‚ 50-е годы и в начале 60-х годов, когда вышивка стала
заменЯтьсЯ каймовыми и купонными тканЯми, а также полотнами с
рисунками /набивными и тканными/, напоминающими старинные народные
ткани, ведущаЯ роль отражениЯ народного искусства в создании
современных вещей сама собой перешла к ассортименту легкой одежды,
предназначенной длЯ весны и лета.
?озднее, в середине 60-х годов, более детальное изучение
народного костюма привело к использованию в моделировании
характерных черт верхней народной одежды: поддевки, бекеши, тулупа,
сарафана, по своему назначению тЯготеющих к верхней одежде.
?апример, в 1964 году из общего количества моделей одежды,
созданных длЯ зимы, около 66 % имеют черты народного искусства. ‚
последующие годы, по 1968 год включительно, в одежде длЯ весны, лета
и осени отражение идей, взЯтых из народного источника, менее
активно и составлЯет соответственно 17, 29 и 27%.
1 2. Функциональность одежды и народные традиции
^спользование народных мотивов в создании образцов современной
одежды зависит и от ее назначениЯ. ?еобходимо сказать, что
исследование этой зависимости затруднено рЯдом причин. ?оделирующие
организации только с середины 50-х годов стали формировать костюм
по принципу его бытового назначениЯ. „о этого, как правило,
проектировали платьЯ, верхнюю одежду, юбки, блузы, спортивные костюмы,
носившие печать некоего усредненного назначениЯ. Например, создавались
платьЯ вообще. ?но могло быть сделано из недорогой ткани, иметь
несложный покрой и отделку, сравнительно дешево стоить и тем самым
предназначатьсЯ на каждый день. „ругое платье, более сложного покроЯ,
выполнЯлось из дорогой ткани, украшалось вышивкой, стоило дороже, чем
первое, и служило выходным туалетом.
’о же можно сказать и о верхней одежде. ?оделирование
спортивного костюма только зарождалось и носило характер проб. —асто
верхняя часть такого костюма напоминало платье /в костюме длЯ
конькобежцев/ или жакет /в костюме длЯ лыжников/. ?дежда длЯ службы
часто представлЯла собой блузу с юбкой, а наиболее популЯрной
одеждой длЯ дома были халаты /короткие и длинные/ и пижамы.
?тсутствовало и четкое деление бытового костюма на виды. ?то
затруднЯло дифференцирование работы по использованию народных мотивов
в проектировании того или иного вида изделий.
?роцесс использованиЯ народного искусства не удалось полностью
изучить и потому, что единственный источник печатной информации о
советском моделировании одежды - "†урнал мод" - не стабилен по
рубрикации. ?апример, модели одежды длЯ работы публикуютсЯ под
разными названиЯми: "длЯ работы", "длЯ службы", "на каждый день". ‚
одном годовом комплекте /за 1946 год/ опубликовано 7 моделей
служебной одежды, в другом /за 1948 год/ - 77. …ще хуже обстоит
дело с домашней одеждой. ?на отсутствует на страницах "†урнала мод"
за 1956 год, затем поЯвлЯетсЯ, в 1962-1966 года исчезает, в 1967
году опЯть поЯвлЯетсЯ, чтобы потом снова исчезнуть. ?аиболее
устойчиво разрабатываютсЯ и отражаютсЯ в печати верхнЯЯ одежда,
нарЯдное платье, костюм длЯ спорта и отдыха.
?остюм, как всЯкаЯ бытоваЯ вещь, имеет утилитарные и
эстетические функции. “тилитарные функции соответствуют назначению
костюма. ?остюм длЯ домашних занЯтий, длЯ службы, длЯ спорта и
отдыха, верхнЯЯ одежда, нарЯдное платье - все эти вещи предназначены
создавать условиЯ, наилучшим образом отвечающие тому или иному роду
деЯтельности человека в определенной среде и в определенное времЯ.
?ак известно, утилитарное содержание костюма обусловливает его
форму. ?стетическаЯ функциЯ одежды, как правило, органично сочетаетсЯ
с ее утилитарными функциЯми. ^ми определЯетсЯ момент участиЯ
искусства в создании художественного облика одежды. ‚ самом деле,
так как главное назначение костюма заключаетсЯ в создании
своеобразного микроклимата длЯ оптимальных условий деЯтельности или
досуга человека, задача искусства - найти пути к выполнению этого
назначениЯ. Например, искусство должно помогать превращению труда из
необходимости в удовольствие. ^звестно, что крестьЯне на сенокос или
жатву надевали праздничные костюмы. ^х нарЯдность скрашивала тЯжесть
труда, декор костюма, так же как и песнЯ, играли роль стимулЯторов
деЯтельности, вносЯ в нее долю торжества.
^спользование мотивов народного искусства непосредственно свЯзано
с повышением не только эстетической, но и утилитарной функции
костюма. ?роме сравнения видов одежды по степени внедрЯемости
народных мотивов, представлЯетсЯ очень важным выЯвить причины
различиЯ в этом процессе. ?чевидно, такое выЯвление будет касатьсЯ
соотношениЯ утилитарной и эстетической функции каждого вида одежды
и традиций народного костюма, так или иначе используемых в
моделировании одежды. „умаетсЯ, логично начать рассматривание
трансформации народных мотивов в этом аспекте с одежды длЯ службы,
котораЯ менее всего подвержена влиЯнию народных мотивов.
1.2.1 Одежда для службы
?дежда длЯ службы - это одежда длЯ работников учреждений,
институтов, школ, условия, работы которых не отличаютсЯ резко друг
от друга. ?дежда длЯ службы имеет следующие формы, свободные или
слегка прилегающие к фигуре. ’ехнологиЯ изготовлениЯ такой одежды
рассчитана на массовое производство.
?дежда длЯ службы должна обеспечивать удобство в работе.
•удожественный облик вещи решаетсЯ пропорциональностью соотношений
частей, пластикой форм, цветом, рисунком и фактурой тканей. ‡десь
почти недопустима такаЯ отделка, как вышивка. ?ольшинство моделей
одежды длЯ службы проектируетсЯ на основе идей, обусловленных
современными требованиЯми.
?ациональные формы /блуз, юбок/ чаще всего классические, носЯт
интернациональный характер и, казалось бы, не нуждаютсЯ во введении
народных мотивов. ?днако, хотЯ и в небольшой дозе, эти мотивы все-
таки находЯт отклик в моделировании этого вида одежды. ?езусловно,
диапазон применениЯ народного здесь ограничен: это лишь элементы
покроЯ народного костюма, общий характер формы, в частности, подобной
форме рубахи, ткани пестротканые или набивные, с рисунком,
напоминающим рисунком крестьЯнских полотен.
’акие элементы не подавлЯют служебный характер одежды, они
вносЯт особую теплоту в официальный костюм. Но, несмотрЯ на то,
что традиции народного костюма находЯт место в решении служебной
одежды, их долЯ в моделировании невелика.
1.2.2. Домашняя одежда
?азначение домашней одежды - создавать человеку условиЯ длЯ
занЯтий и отдыха дома, в семье. •арактер выражениЯ утилитарной и
эстетической функции здесь иной, чем в одежде длЯ службы. „омашнЯЯ
одежда должна быть удобной по форме и покрою, сочетать в себе
черты декоративности, нарЯдности, быть приЯтной длЯ окружающих и
соответствовать индивидуальности человека. ?ешение домашней одежды
может быть более смелым и разнообразным по форме, цвету и тканЯм.
^звестно разделение домашней одежды на три подгруппы: 1/ одежда длЯ
сна, длЯ утреннего и вечернего туалета, 2/ одежда длЯ домашней
работы, 3/ одежда длЯ отдыха.
?роектирование и массовый выпуск домашней одежды всех трех
подгрупп обусловили бы эстетический вид домашнего костюма. ?
| |  скачать работу |
Народные традиции в современном костюме |
