Народные традиции в современном костюме
свЯзывалось со стремлением не
только украсить костюм, но и подчеркнуть устойчивость фигуры, придать
ей монументальный вид. ?роме того, вышивка на подоле несет и
утилитарную нагрузку. ?убахи с подолами надевали на покос, который
считалсЯ праздником. ?а покосе рубахи быстро намокали от росы, а
плотнаЯ вышивка на подоле оберегала ноги. ~ирина "украса" подола
характеризовала рукадельницу и была предметом гордости.
?родуманность и стройность композиционного размещениЯ узора, в
частности на рубахах, наблюдаютсЯ в тех случаЯх, когда рубахи были
единственными деталЯми костюма, надевались без поневы и сарафана.
?апример, в областЯх, где понева считалась принадлежностью только
женского костюма, девушки до замужества носили одну лишь рубаху. ‚
этом случае рубаху украшали вышивкой и в плечевой части, и
посередине и внизу. “зор пропорционально заполнЯл поверхность стана
рубахи, располагаЯсь вокруг горловины, на груди, на рукавах вдоль
швов и внизу. ?собенной красотой узора и его искусным
распределением отличаютсЯ рубахи народов ?оволжьЯ, представлЯющие
собой изумительные образцы декоративной композиции вещи.
“крашение одежды выполнЯлось тремЯ способами: ткачеством,
вышивкой, нашивками различных материалов - тесьмы, кружев. —аще всего
это было браное ткачество с орнаментом, выполненным красной нитью
одним челноком. “зор формировалсЯ уточной нитью, перекрывавшей нити
основы. ?лементы орнамента чередовались с просветами фона. ?рименЯлось
и закладное ткачество, когда различные части узора ткались с
помощью различных челноков. ’канный узор употреблЯлсЯ главным образом
длЯ изготовлениЯ рукавов, нижней части рубах, передников, навершников.
—асто узорные полосы искусно дополнЯлись вышивкой, составлЯЯ
исключительный по красоте декор.
‚ышивка народной одежды отличаетсЯ наибольшим разнообразием
технических приемов и способов. ‚ышивальные стежки то плоско
покрывают поверхность ткани, как сливаЯсь с ней, то образуют новую
фактуру, как строчевой технике. ?расотой и разнообразием швов
характеризуетсЯ техника высокой глади, применЯющаЯсЯ в золотом шитье
или в вышивке жемчугом и драгоценными камнЯми.
’кань украшалась вышивко без предварительного рисунка, узор
выполнЯлсЯ стежками прЯмо по нитЯм утка и основы. ’акова
вышивальнаЯ техника и в русских костюмах, и в костюмах других
народностей, например, народов ?оволжьЯ. …е составлЯют швы "набор",
роспись, крест, косаЯ стежка, счетнаЯ гладь, строчеваЯ вышивка, шитье
по вырезам. ?азмер стежка зависел от того, сколько нитей основы и
утка захватываетсЯ иглой. ‚еличина элементов узора и всей вышитой
площади определЯлась и расчитывалась по количеству стежков и нитей
ткани. ‚ вышивке некоторых народностей сначала выполнЯлсЯ контур
узора (марийскаЯ вышивка), внутри которого затем вышивалсЯ орнамент.
„лЯ вышивке применЯли специальные нитки, имеющие определенную крутку.
^х изготовлЯли из льнЯного и шерстЯного волокна и красили
естественными красителЯми. ?озднее получили распространение покупные
вышивальные нитки - хлопчатобумажные, гарус, шелк.
„лЯ использованиЯ узора в большинстве случаев применЯлось сразу
несколько видов вышивальной техники или швов. ?апример, "набор"
дополнЯлсЯ гладьевой вышивкой и вышивкой крестом. ?овровый узор
марийской вышивки, основанный на косом стежке, обогощалсЯ разреженными
разработками полукрестом. ?ордовскаЯ вышивка характеризуетсЯ применением
большого количества швов - косички, двойного креста, эрзЯнских,
тамбурных.
?ри всем многообразии вышивальных (рабочих) приемов народные
вышивки на одежде отличаютсЯ необычайной согласованностью
художественного замысла и технического исполнениЯ. ?ак правило, в
орнаментации одежды все способы украшениЯ соединЯлись: узоры,
выполненные вышивкой и ткачеством, дополнЯлись нашивками из лент,
позумента, тесьмы. ?ри этом нашивки или подчеркивали вышивку и
тканный орнамент, как это наблюдаетсЯ в рЯзанском костюме
(навершники), или ЯвлЯлись самостоЯтельной декоративной полосой, как
кайма на орловских и воронежских паневах, на русских сарафанах.
„ошедшие до нас образцы народной одежды удивлЯют богатством и
изобретательностью орнамента, оптимизмом цветового решениЯ.
’оржественность, праздничность, умение тонко оперировать контрастными и
тональными сочетаниЯми красок свидетельствует о присущем народу
качестве видеть красоту в жизни эстетически оформлЯть свой быт.
‚едущими цветовыми тонами в народной одежде ЯвлЯютсЯ белый,
красный и синий. ?реимущественно красного цвета был узор вышивки на
рубахах, передниках, навершников, шушпанах, изготовлЯвшихсЯ из льнЯных
или шерстЯных тканей белого цвета. ?расный цвет был у народа самым
любимым. ‘ним было тесно свЯзано понЯте красоты людей и природы.
‘амыми нарЯдными считались одежда из красной ткани (сарафаны,
поневы), вышивка красными нитками.
fосподство красного цвета в декоротивном решении одежды
характерно длЯ многих народностей. ?ожно всретить выполнение декора
только красным цветом. ?апример, в вышивке на предметах одежды
северных областей ?оссии использованы богатейшие оттенки красного
цвета - от нежно- розового до густо- красного. ‘тежками, выполненными
красной ниткой, строЯтсЯ и контуры рисунков, и их внутреннЯ часть.
“зор то сгущаетсЯ, то становитьсЯ редким. ‚ сочетании с Яркими
кусками кумача на поликах, ластовицах, на концах рукавов и
передников образуютсЯ удивительные тональные композиции. ?азличные
оттенки и интенсивность красного цвета создают очень тонкую
гармонию.
?реобладание красного цвета в украшениЯх характерно и длЯ
одежды народностей ‚олго- ?амьЯ. ’ак марийскаЯ вышивка отличаетсЯ
особой красотой оттенков красного цвета от Яркого до темного
красно- коричневого.
„екоративный убор народного костюма при доминирующем звучании
красного цвета может включать в себЯ и другие Яркие тона, часто
контрастные, такие как зеленый, синий, оранжевый, желтый. –ветовое
решение отдельной вещи выполнЯетсЯ в соответствии с композицией
костюма. ?оэтому цвет узора на рубахах органично соединЯетсЯ с
насыщенным цветом вещей, надевавшихсЯ сверху - понев, сарафанов, юбок,
которые изготовлЯлись из ткагней синего, черного, реже красного и
зеленого цветов.
Общее колористическое решение народной одежды зависит от
пропорций частей разных цветовых тонов, характера вышивки, соотношениЯ
площадей орнаментации и фона. ?апример, разрешеннаЯ вышивка одежды
северных областей с участием в узоре белого цвета ткани создает
впечатление изЯщества, ажурности, некоторой ослабленности красного
цвета. ‚ одежде жителей южный областей - ’амбовской, орловской, где
красным цветом выполнЯютсЯ тканные орнаментальные полосы и вышивки,
а просветы фона невелики, этот цвет создает эффект больщой Яркости
и звучности.
—ерный цвет, как правило, применЯетсЯ длЯ обогащениЯ и усилениЯ
декоративного звучаниЯ основных тонов, однако в рЯде случаев он
ЯвлЯетсЯ ведущим. ?римером могут служить костюмы жителей воронежской
области, а также гагаузов, молдаван. ‚ыразительность и жизнерадостность
общего колорита этих костюмов строитсЯ на контрасте Ярких понев,
обильно орнаментированных по подолу, и графической вЯзи черного
узора на белом полотне рубахи. ?бъединению контрастирующего верха и
низа служат Яркие шейные украшениЯ из позумента и бус, а также
головные уборы.
?ародный костюм - своеобразнаЯ форма эстетического
самовыражениЯ, где цвет - это Язык народа, особый способ выражениЯ
чувств. ?стетическое воздействие цвета народного костюма свЯзано с
передачей определенных настроений - торжественности, радости, печали.
^звестно, что самой красочной была одежда праздничнаЯ. …е декор
построен на гармонии красного цвета с оранжевым, пурпурным, зеленым.
‡аслуживает вниманиЯ разделение народного костюма на праздничный
и будничный, по признаку, определЯющему род деЯтельности.
?дежда, применЯемаЯ в быту, изготовлЯлась из различных по
качеству материалов, и этим определЯлось ее назначение, так как
особых форм покроЯ в народном костюме нет. ”орма костюма и
отдельных его деталей была за некоторыми исключениЯми единой, хотЯ
имелись характерные отличиЯ в зависимости от того, кому костюм
принадлежал, где и длЯ каких случаев он надевалсЯ.
?раздничный костюм изготовлЯлсЯ из более тонкого полотна,
украшалсЯ обильной, Яркой и трудоемкой вышивкой, а позднее длЯ этого
| |  скачать работу |
Народные традиции в современном костюме |
