Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Нравственная проблематика рассказов Шукшина



 Другие рефераты
Конструктор стрелкового вооружения В.И. Федоров Концепция ПТРК третьего поколения Нравственное и духовное воспитание современной молодежи Крылатые ракеты

РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА XX ВЕКА.
            (тема: Нравственная  проблематика рассказов Шукшина.)
                               План реферата:
         1) Краткая биография В.П.Шукшина.........................стр.03

         2) Нравственность рассказов Шукшина......................стр.04

         3) Его рассказы:
            а) "Думы" и  "Дядя Ермолай"...........................стр.07
      б)  "Микроскоп",  "Забуксовал",  "Космос,  нервная  система  и   шмат
         сала"........................................стр.08
            в) "Осенью"...........................................стр.09
            г) И многие другие рассказы...........................стр.10

         4) Заключение............................................стр.12



         1) Краткая биография В.П.Шукшина.


   Василий Макарович Шукшин родился в  1929году  в  селе  Сростки  Бийского
района Алтайского края. После окончания сельской семилетней  школы  поступил
в Бийский автомобильный техникум,  но  закончить  его  не  удалось,  поэтому
работал в колхозе. В 1946году покинул родное село и переехал в Калугу.
   Вплоть до 1949года работал сначало  слесарем-такелажником  на  турбинном
заводе в Калуге, потом на тракторном заводе в  городе  Владимере,  слесарем,
разнорабочим головного ремонтно-восстановительного поезда.
   В 1953году вернулся в село Сростки, экстерном сдал экзамены на  аттестат
зрелости.
   Затем  приезжает  в  Москву  и  в  1954году  поступает  на  режиссерское
отделение Всесоюзного государственного института кинемотографии.  Именно  во
время учебы снялся в своей первой главной роли в фильме
      М.Хуциева "Два Федора", это было  в  1956году.  В  этом  же  году  был
впервые опубликован в журнале "Смена" с рассказом "Двое на телеге".
   И вот  с  1963года  В.Шукшин  -  становится  режиссером  киностудии  им.
М.Горького. Снял по своему сценарию фильмы "Живет такой парень","Ваш  сын  и
брат".
   Шукшин за свою короткую жизнь был актером, режиссером,  литератором.  Он
снялся в 58фильмах, поставил  по  собственным  сценариям  такие  фильмы  как
"Печки-лавочки" в 1973году, "Калина красная" в 1974году.
   "Перу  писателя  принадлежат  два  романа,  шесть   повестей,   множество
рассказов и книга публицистики (сборник новелл "Сельские жители"в  1963году,
"Там в дали" в 1968году, сборник рассказов "Характеры" в 1974году, в том  же
году "Беседы при ясной луне", и роман "Я пришел дать вам волю" и др.)."
   Но жизнь этого талантливого человека к сожалению закончилась  рано  -  в
1974году, на  46году  жизни  В.М.Шукшин  скоропостижно  скончался  во  время
съемок кинофильма "Они сражались за Родину".
      _________________________________________________________

         1) Русская литература XX века  Христоматия для 11класса. - М.,
            1993г., II часть.

         1) Нравственность рассказов Шукшина.


   В литературе 60х - 70х годов одной из главенствующих  тем  -  была  тема
деревни. Обострение общественного  интереса  к  экономическим  и  социально-
идеологическим процессам, происходящим в сельском хозяйсиве вызвало в  жизни
ряд замечательных произведений Ф.Абрамова,
      В.Белова, В.Тендрякова и конечно же Василия Шукшина.  Их  произведения
тем и замечательны, что не замкнуты в границы лишь деревенской темы,  в  них
нашли выражение социальные и духовные,  нравственные  интересы  современного
общества. Писатели устремлены  к  познанию  нравственных  истоков  характера
деревенского человека, стремительно меняющегося в  то  время.  Преображаются
социальные условия деревенского бытия.
   Среди русских современных писателей, мастеров рассказа, Шукшину отведено
почетное  место.   Его  новеллистическое  творчество  -  явление   яркое   и
самобытное.
   При  всем  многообразии  жанровых  форм  Шукшина  -  есть  то,  что   их
объединяет, - излюбленная нравственная проблематика и присущая только  этому
автору творческая манера, тот творческий почерк, по которому узнаешь  каждую
его страницу.
   Проза  Василия  Шукшина  явление  своеобычное,   со   своими   стилевыми
особенностями. Характеры увиденные в жизни, писатель додумывает,  развивает,
довоображает. Шукшин вглядывается  в  свой  персонаж  и  исследует  его  как
художник досконально, открывая его душевную многослойность, многогранность.
   В его рассказах жизнь предстает в ее многомерности,  неисчерпаимости,  в
удивительном  разнообразии.  Интонация  его  произведений  подвижна,  богата
оттенками. Шукшин на нескольких страницах создает неповторимый  человеческий
характер и через него показывает  какой-то  пласт  жизни,  какую-то  сторону
бытия.
   Форма у него несет в себе лаконичность,  экономию  средств  вырожения  и
необыкновенную насыщенность. Шукшин обращается  к  обыденному,  казалось  бы
значительному, факту, но  так  раскрывает  драматизм  жизни,  что  обогащает
читателя более глубоким ее пониманием.
   Его рассказы динамичны, в них нет посторонних  описаний,  в  них  обычно
отсутствует экспозиция, персонажи стремительно вводятся в действие.
   Никогда не найдешь в  шукшинских  рассказах  пусть  самой  занятной,  но
самодовлеющей детали. Детали повествования скупы,  но  действенны,  сюжетны.
Его пейзажи, отвечающие душевному  состоянию  персонажей,  всегда  предельно
кратки.
   Особенно важное средство среди тех средств  выразительности,  к  которым
прибегает  Шукшин,  имеет  диалог.  Он  никогда  не  несет  функции  простой
информативности, в нем заключено движение повествования, в нем  раскрываются
характеры.  Язык  диалога  -  подвижен,  современен,   насыщен   колоритными
речениями.
   Шукшин редко ведет повествование  от  первого  лица.  Объективная  форма
повествования от третьего лица привлекала тем,  что  позволила  прибегать  к
самым разным приемам, использовать многообразие художественных средств.
   Никогда не сталкиваемся у Шукшина с заданностью построения,  от  каждого
рассказа веет жизненностью, эмоциональной непосредственностью, - уж  тут  не
упрекнуть автора в рациональности. Сюжетные  ситуации,  в  которых  показаны
герои,  острота  и  актуальность  проблем  -  все  это  увлекает  и  волнует
читателя.
   Не "рассказы настроения" влекут к себе  Шукшина.  Он  стремится  создать
яркий, оригинальный характер, характер историчный, то есть  несущий  в  себе
отпечаток времени.
   Особенное пристрастие Шукшин питал к деревне, где прошли его  детство  и
юность. Шукшин признавался, что жила в его душе боль и тревога  за  деревню,
когда уезжает  молодежь,  нехватает  рабочих  рук  в  колхозах  и  совхозах,
замолкают песни, не слышна  гармонь,  не  видно  костров  рыбаков  на  реке.
Шукшин   глубоко   переживал   тот   разрыв,   который   существовал   между
материальными условиями жизни человека в городе и в деревне,  между  уровнем
культуры.
   Шукшин - писатель глубоко социальный.  Он  исследовал  новые  социальные
явления, протаптывал свою тропку в  искусстве  и  обращаясь  к  неизведанным
пластам жизни. Его привлекала к себе обычная жизнь обыкновенных  людей,  где
под покровом повседневности он мог видеть особенное - те  черты,  которые  в
совокупности создавали русский национальный характер.  Русский  национальный
характер, русский народ в его историческом  движении  -  вот  что  неизменно
занимало творческое мышление Шукшина в годы  его  зрелости.  Его  интересует
прежде всего нравственный мир человека.
   Для литературы 70х годов  характерны  глубокая  постановка  нравственных
проблем,  неутомимый  интерес  к  сокровенным  глубинам  человеческой  души,
смелость художественных исканий.  В  этом  русле  и  развивается  творчество
Шукшина, полные веры в неисчерпаемые возможности  человеческой  личности.  В
великом современном споре о человеке он всегда на стороне  оптимизма,  но  и
не  благостен,  -  он  беспощаден  ко  всему  злому,  темному,  что  пятнает
человеческую душу.
   Прямая  и  беспощадная  критика  некоторых  явлений,   встречающихся   в
нравственной сфере  нашего  общества,  нужна,  необходима.  Выступая  против
карьеризма и корыстолюбия, против хамства и  невежества,  Шукшин  не  только
бичует их носителей, но и предостерегает. Он хочет уберечь нас от  ошибок  и
поступков, духовно укрепить нас читателей.
   Шукшин никогда не контролирует  своих  героем.  Он  умеет  обнаружить  в
обыденном характере прорастающее в нем типизирующее начало.  Его  правда  не
бывает книжной, она выстрадала, она возникла как итог его жизни.
   Исследуя как художник новые социальные явления, Шукшин протаптывал  свою
тропу в искусстве и обращался к неизведанным пластам жизни.  Это  -  обычная
жизнь обыкновенных  людей.  Социальные  конфликты  занимают  Шукшина  прежде
всего с их нравственной стороны. Художник с глубоким интересом  вглядывается
в индивидуальную психологию героя.
   Одна  из  главных  его  тем  -  тема  подлинных  и  мнимых  нравственных
ценностей,  тема  правды  и  фальши  в  человеческих  отношениях.  Для   его
творчества характерна постановка сложных этических  проблем.  Что  же  такое
счастье и как же оно достигается? Что дает человеку честный труд? Какова  же
та жизненная позиция,  то  миропонимание,  тот  кодекс  нравственности,  что
помогает достигнуть высокого удовлетворения и подлинного счастья?


         2) Его рассказы:


         а) "Думы"  и  "Дядя Ермолай".

   Основой нравственности для Шукшина всегда был труд,  труд  -  на  пользу
обществу,  труд  -  удовлетворение  и   радость.Для   него   это   было   то
миропонимание, которое складывалось в ранние детские годы.  Всю  свою  жизнь
писатель был великим тружеником и  умел  ценить  в  людях  приверженность  к
труду. Поэтому и  хочется  остановить  внимание  читателя  прежде  всего  на
рассказах, в котор
123
скачать работу


 Другие рефераты
Образование Великого Княжества Литовского
Адроны
Социально-психологическая адаптация
История государства и права


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ