Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Образование Армянского народа и древнеармянского государства

идской
державы.

То обстоятельство, что эти сведения Ксенофонта имеют подлинную историческую
основу, подтверждается параллельным преданием, сохранившимся в труде «отца
армянской истории» Мовсеса Хоренаци, героем которого выступает Тигран,
опять-таки друг и союзник Кира. Это предание донесло до нас и имя отца
Тиграна армянского царя Ерванда Кратковечного.

Как известно, Кир Великий в 550 г. до н. э. сокрушил индийскую державу и
основал новое, еще более обширное государство, которое охватывало почти всю
Переднюю Азию. Его сын Камбис вторгся также в Египет, где, однако, нашел
свою смерть. В борьбе за трон победителем оказался Дарий, сын Гистаспа,
представитель другой ветви того же рода Ахеменидов. Армения, вошедшая ранее
в состав державы Кира, вероятно, как полузависимое царство, с приходом к
власти Дария восстала против него подобно большинству стран, составлявших
державу Ахеменидов.

В 522—520 гг. Дарий был занят подавлением этого мощного движения. Именно
прославлению этих его деяний и посвящена упомянутая выше Бехистунская
надпись. Против-восставшей Армины, т. е. Армении, Дарий направил два удара
с обоих флангов. Одну из армий вел полководец Дадэршиш, родом армянин
(«армшшец»), другую—перс Ваху-миса. Лишь после нескольких сражений с
армянскими войсками удалось подавить восстание, и Армения вошла в со-став
персидской Ахеменидской державы.

Это продолжалось около двух столетий. Согласно древнегреческим источникам,
территория Армении была распределена между двумя административными
единицами—сатрапиями. Однако в надписях самих ахеменидских царей она
постоянно выступает как отдельная единица. Армения выплачивала весьма
большую дань золотом и конями, ее войск» принимали участие в походах
персидских царей. Так, например, в составе войск царя Ксеркса,
направлявшихся в Грецию, был и армянский отряд.

Правившие Арменией сатрапы, за отдельными исключениями, принадлежали к
одному и тому же роду, в котором; распространено было имя Ерванд (в
греческих источниках— Оронт). Вероятно по своему происхождению они были
связаны с династией, правившей в армянском государстве VI в,, один из
представителей которой, как отмечалось, именовался Ервандом.

В 401 г. до н. э. Армению, по пути из Месопотамии к Черному морю, пересек
десятитысячный отряд греческих наемников. Отряд отступал после поражения и
смерти своего вождя, брата персидского царя, пытавшегося завладеть короной.
Через Армению отряд вел вышеупомянутый выдающийся греческий писатель и
историк Ксенофонт, автор «Киропедии». Свои впечатления о походе Ксенофонт
изложил в книге «Анабасис», которая является ценнейшим первоисточником по
истории ряда стран Востока и, особенно, Армении. Правителем Армении в эту
пору был Ерванд (Оронт), •сын Артасуры. Женатый на царской дочери, он
занимал важное положение при персидском дворе. Часть Армении, именовавшаяся
«Западной Арменией», управлялась Тирибазом, также значительной фигурой при
дворе. Границы Армении в это время примерно совпадали с границами бывшего
урартского государства: на юге они проходили по реке Тигр, на севере
включали Высокую Армению и тянулись по предгорным районам Гугарка; на
западе шли по излучине Евфрата, на востоке—от озера Урмия к среднему
течению Аракса и Куры.

Греческий отряд, пересекая Армению, не встречал городов, крепостей и
храмов. Вероятно, греки попросту обходили их, избегая излишних столкновений
и прокладывая свой путь через беззащитные деревни, которне и удостоились
особого внимания Ксенофонта. Он описывает деревенские дома и жизненный
уклад древних армян. В описанной Ксенофонтомн деревне можно узнать черты
сельской общины.

В дальнейшее наследственное право влас а над Арменией было временно изъято
у рода Ервандаканов (Оронтидов). До 336 г. здесь правил Кодоманн из рода
Ахеменидов, который затем занял персидский престол под тронным именем Дария
III. После этого власть Ервандаканов в Армении восстановилась, и правителем
стал новый Ерванд, сын или внук предшествующего, описанного Ксенофонтом
Ерванда.

Итак, хотя армянское государство, сложившееся на развалинах Урарту, далее
попало под верховное владычество Мидии, а затем—под власть Ахеменидского
Ирана, тем не менее, оно, имея устойчивую основу — консолидирующийся
армянский народ, даже пребывая в составе упомянутых держав, сумело
сохранить свое единство и территорию, вероятно, и правящую династию. Когда
же при Дарий III Ахеменидская держава, уже с начала IV в. до н. э. вставшая
на путь деградации и распада, пала под ударами Александра Македонского, то
Армения восстановила свою независимую государственность.

                  3. Армения в раннеэллинистический период
В 331 г. до н. э. в битве при Гавгамеле решилась судьба одной из
могущественных держав Древнего Востока—персидской Ахеменидской державы.
Властитель ее Дарий III сделал последнюю попытку отразить натиск Александра
Македонского, который за три года до этого во главе греко-македонских войск
вторгся в Азию. Одержав ряд крупных побед, Александр уже уопел завладеть
западной частью государства Ахеменидов, включая Египет, и теперь
преследовал Дария III, намереваясь нанести решительный удар. В битве при
Гавгамеле в составе персидской армии принимали участие и армянские отряды.

Дарий III проиграл сражение, несколько позже был убит своими же
приближенными, а Александр продолжал свой поход на восток, в Среднюю Азию,
затем в Индию, завладев, таким образом, и восточной частью государства
Ахеменидов и даже выйдя за его пределы. Так возникло гигантское государство
Александра Македонского, столицей для которого он избрал город
Вавилон—древнейший культурный центр.

Трехсотлетний период, последовавший за завоеваниями Александра, принято
именовать периодом эллинизма, ибо одной из важных особенностей его было
широкое распространение эллинской. (греческой) цивилизации и ее
плодотворное взаимодействие 4 местными тысячелетними восточными
цивилизациями. Для периода эллинизма характерно как ускорение темпа
социально-экономического развития, так и создание новой, состоявшей из
многих—восточных и западных—компонентов богатой эллинистической культуры.
Эпохе был свойствен также небывалый расцвет городской жизни: рядом с
древними городами образовались новые, носящие имена царей-основателей. Все
эти явления, как мы увидим, были свойственны также Армении этого периода.

После падения Ахеменидской державы Малая Армения, занимавшая приблизительно
территорию бывшей Хайасы, вошла в состав державы Александра Македонского.
Собственно Армения, или, как ее именуют античные авторы, Великая Армения,
осталась вне пределов государства Александра и восстановила свою
независимость. Здесь воцарился участник битвы при Гавгамеле Ерванд (Оронт).

Это армянское царство было носителем древних государственных традиций,
которые восходили не только к армянскому государству VI в. до н. э., но и к
более ранним протоармянским предгосударственным образованиям на юго-западе
и северо-западе нагорья и к самому государству Урарту. Правящая династия
род Ервандаканов накопила значительный опыт государственной власти. Она
была также, родственна Ахеменидам. Все это укрепляло позиции Армянского
царства в системе новосозданных эллинистических государств.

Обширная империя Александра просуществовала недолго. После смерти
властителя (323 г. до н. э.) его удачливые полководцы выкроили из
оставшегося наследства свои самостоятельные царства, из которых со временем
выделились три основных—государство Птолемеев в Египте, государство
наследников Антигона в Македонии и Греции, государство Селевка в Передней
Азии. Наиболее обширным из них было последнее; оно охватывало почти все
азиатские завоевания Александра и представляло большую угрозу для
образовав» шихся в эти же времена в северной зоне Передней Азии менее
могущественных государств: Паргама, Понта, Калпадокии, Малой Армении,
Иберии (Грузия), Великой Армении, Атропатены и других. В течение III в.
Селевкиды не раз пытались овладеть Арменией, принудить ее к выплате дани.
Иногда они достигали цели, но большей частью Армении удавалось отражать эти
попытки и, сохраняя независимость, вести самостоятельную, притом явно
антиселевкидскую политику. Так, например, еще в конце IV в. армянский царь,
вероятно, тот же Ерванд, предоставил военные силы наследнику престола
соседней Каппадокии Ариарату, с помощью которых последний изгнал Селшкидов
из родной страны и занял отцовский престол.

Центральной областью своего царства Ервандаканы сделали Араратскую долину,
а столицей—город Армавир, образовавшийся на базе урартского города
Аргиштихинили. В этих районах они развили строительную деятельность,
основали ряд городов и поселений. У места впадения реки Ахурян в Араже был
построен большой город Ервандашат, который «вскоре стал столицей армянского
царства, заменив Армавир. Последний, однако, продолжал оставаться важным
культовым центром, играя роль, унаследованную им у Аргиштихинили. Новый
культовый центр был создан в Багаране, на берегу реки Ахурян; здесь
верховными жрецами назначались братья армянских царей. Были основаны
поселения Ервандакерт и Ервандавам.

Армения в начале этого периода в общем сохраняла границы ахеменидокого
времени. В первой половине III в. до н. э. власть Ервандаканов
распространилась и на заевфратскую страну Коммагену, примыкавшую к крайней
юго-за-цадной области Великой Армении—Софене. Коммагена и Софена были
объединены в отдельную административную единицу, а позднее эта единица была
выделена в самостоятельное царство под властью царя Сама из рода
Ервандаканов.

Однако царство Софена Комматана не было долговечным и вскоре распалось на
две составные части—Софену и Коммагену. Собственно Армения во второй
половине III в. также переживала трудные времена и понесла территориальный
урон. С севера
12345
скачать работу

Образование Армянского народа и древнеармянского государства

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ