Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Огюст Конт - основатель социологии



 Другие рефераты
Обществоведение в 20 веке Объект социологии Стратегия минимизации издержек Огюст Конт и наше время

Огюст Конт - основатель социологии

      Огюст Конт  (1798  -  1857)  -  основатель  позитивизма  и  позитивной
социологии. Родился во Франции в семье  финансового  чиновника.  В  1814  г.
поступил  в  Высшую  политехническую  школу,  из  которой  был  исключен  за
антисинорхизм и республиканские воззрения.
      Работал домашним учителем с 1814 по 1824 год и секретарем  Сен-Симона.
На философские воззрения Конта большое  влияние  оказали  идеи  Монтескье  и
Кондорсе  о  естественно   закономерном   развитии   общества.   Многое   он
позаимствовал у Сен-Симона.
      Термин «позитивный» Конт позаимствовал у Сен-Симона, который определял
позитивное как органическое, определенное,  точное.  Сам  Конт  «позитивный»
определял в 5 смыслах:
1. Реальное - противоположность химерическому.
2. Полезное - противоположность бесполезному.
3. Достоверное - противоположность сомнительному.
4. Точное - противоположность смутному.
5. Положительное - противоположность отрицательному.
Назначение позитивной философии по Конту - не разрушать,  а  организовывать.
Основные труды О.Конта:
1. «Курс позитивной философии» в 6-ти томах (1830-1842).
2. «Рассуждение о духе позитивной философии» 1844г.
3. «Позитивистский катехизис» 1851г.
«Система  позитивной  политики,   или   трактат,   устанавливающий   религию
человечества», в 4-х томах (1851-1854г.г.)
      По  политическим  взглядам  Конт  находился  в  центре.  Выступал   за
либеральную  республику,  но  с  присутствием   государства   в   экономике.
Вследствие  этого  он  был  чужд  как  левому  лагерю  -  бланкистам,  левым
республиканцам и неоякобинцам, так и правому - монархистам и  бонапартистам.
Пытался создать партию «Порядка и прогресса», но потерпел крах.


                        Контовская классификация наук


      Идея  объединения  наук,   сведения   всей   совокупности   знаний   к
ограниченному числу простых и ясных положений, например, к законам  Ньютона,
было популярно еще в 18 веке. Однако Конт стремился к органическому  синтезу
наук, при котором их законы, хотя и связанные иерархически,  не  сводятся  к
простым законам физики. Конт пытался рассмотреть вопрос о  том,  как  каждая
из  основных  наук  относится  к  своей  позитивной  системе  и   какое   ее
направление, то есть определить науку с двух сторон: ее существенные  методы
и ее основные результаты.
Огюст Конт классифицирует науки по нескольким основаниям:
историческому (но времени и последовательности  возникновения),  логическому
(от абстрактного к конкретному),  по  сложности  предмета  исследования  (от
простого к сложному), по характеру связи с практикой. В результате  основные
науки расположились в следующем  порядке:  математика,  астрономия,  физика,
химия, биология, социология.
      Математика, по мнению Конта, меньше  всего  зависит  от  других  наук,
является наиболее абстрактной, простой и отдаленной от  практики  и  поэтому
возникла  раньше  других  форм  научного  познания.  Социология,   напротив,
непосредственно связана  с  практикой,  сложна,  конкретна,  возникла  позже
других, так как опирается на их достижения.
      Конт выступает упразднителем философии в  старом  традиционном  смысле
слова. В представлении Конта  старая  метафизичная  философия  не  имеет  ни
своего метода, отличительного от  методов  науки.  Позитивная  же  философия
является систематизацией наук того, что есть «научного в науках».
      Чтобы изложить позитивную  философию,  нужно  изложить  систему  наук,
анализ  из  предметов,  методов,  законов,  сходств  и  отличий.  В   основу
классификации наук Конт положил из объективные признаки. Он  разделил  науки
на абстрактные и конкретные. Абстрактные науки изучают  законы  определенных
явлений,  которые  применяют  эти  законы  к  частным  областям.   Например,
биология - общая абстрактная наука, применяющая общие законы биологии.  Конт
выделил  5  абстрактных,  теоретических  наук:  астрономия,  физика,  химия,
биология и социология, соответствующие науки. Социальные явления, по  Конту,
отличаются наибольшей сложностью и в то же  время  зависимостью  от  других,
что объявляет позднее возникновение социологии. Следует заметить и  то,  что
социология вначале называлась Контом социальной физикой, то есть  позитивную
науку об обществе Конт называл вначале социальной физикой, а позднее,  когда
он переосмыслил ее предмет и методы исследования, он назвал ее  социологией.
Это  переименование  он  объяснил  не  своим  причастием  к  неологизмам,  а
необходимостью   создания   новой   дисциплины,    посвященной    позитивным
исследованиям  детальных  законов,  свойственным  обществу  и   общественным
феноменам.
      Конт указывал, что социология  должна  быть  теоретической  наукой,  в
отличие  от  описательной  «социальной  физики»  -  А.  Кегле.   Превращение
социологии в позитивную науку завершает систему  позитивной  философии,  тем
самым  знаменуя  наступление   позитивной   стадии   человеческого   ума   и
человеческого общества. Итак,  то  означало,  что  Конт  совершил  настоящую
позитивную революцию, победу науки над схоластикой и метафизикой.

                   Социология в представлении Огюста Конта


      Социологию как позитивную науку Конт противопоставлял теологическим  и
метафизическим спекуляциям об обществе и человеке.  Критикуя  предшествующих
философов-метафизиков, которые создали утопии, обвиняя их  в  том,  что  они
понимали общество как создание человеческого разума  (французские  философы-
просветители), разумной воли индивидов.
      Социология, по мнению Конта, единственная наука, которая изучает,  как
совершенствуется разум человека и  его  психика  под  влиянием  общественной
жизни.
      Общественные явления, отличие от биологических, постоянно находятся  в
состоянии изменения, преобразования и развития но  времени.  Их  сущность  -
историчность.  Поэтому  Конт  уважительно  относится  к  Кондорсе,   который
рассматривал общество с исторической точки зрения.
      Не отрицая роль экономического фактора, Конт считал, что  человеческая
цивилизация  есть,  прежде  всего,  духовно-психологические  идеи,   которые
управляют миром и переворачивают его, и весь  социальный  механизм  покоится
на мнениях.
      Область социологических исследований открылась  Контом  очень  широко.
Она впитала в себя те исследования, которые выходят за  пределы  компетенции
других абстрактных наук, включенных в его классификацию.
      Основной и главной действительностью,  по  Конту,  из  которой  должен
исходить  исследователь  социологии,  является  общество,   взятое   с   его
целостности.
      Под обществом Конт понимал органическое единство  всего  человечества,
всей человеческой цивилизации или какой-то его большой  части,  связанным  с
всеобщим согласием, характеризуемое гармоническим  функционированием  его  и
структурных  элементов.  Он  включал  в   предмет   социологии   не   только
современное общество (цивилизации),  прошлые  поколения,  которые  оказывают
влияние на современные поколения и складываются с ними в едином  общественно
- цивилизационном процессе.
Конт стоял у истоков  системного  подхода  изучения  общества  как  единого,
целостного, социального организма, он заложил основу  системного  подхода  к
общественной жизни.
Следует,  однако,  заметить,  что  Конт  не  понимал  диалектики  социальных
элементов и структуры и рассматривал элементы социальной жизни как  простые,
вечные  и  неизменные,  а  общественное  развитие  как  результат  различных
комбинаций одних и тех же элементов.

                           Социологические методы


      Конт выступает против  умозрительности,  с  одной  стороны,  и  против
крайности  импсризма  -  с  другой.  В  социологии  Конт  разработал   метод
наблюдения,  а  также  экспериментальный,  сравнительный  и   метафизический
метода исследования.
      По мнению Конта, наблюдение  является  основным  методом  исследования
социологии. Он утверждает, что с помощью наблюдения можно получить  исходные
данные социологии.
      Социальное  наблюдение  возможно  как   главный   метод   исследования
социологии.  Он  утверждает,  что  социальное  наблюдение   возможно   и   в
социологии.   Однако   указывал   Конт,   любые    социальные    наблюдения,
статистические или динамические должны  предполагать  постоянное  наблюдение
фундаментальных теорий.
      Главная трудность  социологии,  указывал  Конт,  состоит  в  том,  что
отсутствует позитивная теория, опираясь на которую можно было бы  собрать  и
обобщить факты. Это - порочный круг, ибо  для  проведения  наблюдения  нужна
теория, а для создания теории - наблюдения.
      Наблюдения, по мнению Конта, связано  еще  и  с  трудностями,  которые
связаны со сложностью приобретения необходимой научной  подготовки,  которая
обеспечивает исследователя от помех ненаучного  характера  -  предрассудков,
распространенных мнений. И здесь  в  качестве  помощника  выступает  теория,
которая  бы  предотвращала   спекуляции,   обеспечивала   бы   исследователя
необходимыми понятиями.
      Конт указывал, что в качестве метода социологии  выступает  не  только
наблюдение, но и косвенное свидетельство, то есть  изучение  исторических  и
культурных памятников, обычаев, обрядов, анализ и  сравнение  языков  -  все
это  может  поставлять  социологии  постоянные  средства   для   позитивного
анализа.
      Вторым  важным  методом  в   социологии   Конт   считал   эксперимент.
Непосредственный  эксперимент  в  социологии   состоит   в   наблюдении   за
изменением явления под влиянием специально созданных для целей  исследования
условий.
      Косвенный   опоследованный   эксперимент   Конт   рассматривает    как
исследование патологических явлений в  обществе,  возникающих  под  влиянием
общественных потрясений (революций
123
скачать работу


 Другие рефераты
Взгляды Платона на воспитание
Бизнес-план Интернет-провайдер
Нравственные аспекты отношений учителя с родителями учащихся
Нұротандықтар қатары толыға түсті


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ