Олимпийские игры в античности
quot;
хрестоматийным оливковым венком (ветви для которого срезал золотым ножом
мальчик, сын свободных и здравствующих родителей) и награждался пальмовой
ветвью. Плутарх писал о том, что победивший на Олимпийских играх афинянин
получал в награду 500 драхм, что было весьма немалой суммой. Также в честь
атлетов-победителей устанавливались скульптуры — иногда в самой Олимпии у
святилища Зевсу, иногда на родине героя. Однако согласно Плинию, сходство
эти скульптуры имели только с трехкратными победителями Олимпиад, остальные
же могли довольствоваться лишь идеалистическим образом в свою честь. Родина
не оставалась в долгу перед своими героями — они обычно получали ряд
экономических и политических привилегий вплоть до освобождения от всех
государственных повинностей, а в некоторых случаях даже обожествлялись. В
дополнение к перечисленным наградам олимпионики до конца своих дней могли
рассчитывать на бесплатные обеды в городском управлении, что было для них
более приятно и полезно, чем изваяние, не имеющее к тому же фактического
сходства. Медные статуи Зевса (на дорическом диалекте называвшиеся занами),
посвященные опозорившим себя участникам (например, уличенным в
мошенничестве, подкупе и пр.) игр, выполнялись на деньги, полученные в виде
штрафов, и ставились по сторонам дороги, ведущей на олимпийский стадион.
Греки очень любили вещественные напоминания о событиях.
С 15-й Олимпиады — 720 г. до н. э., Спарта, имевшая характер военно-
организованного родового союза, становится доминирующим по количеству
победителей государством. С 15-й по 50-ю Олимпиаду (720—576 гг. до н. э.)
сохранились фамилии 71 победителя, из которых 36 — спартанцы. Например,
известен некий спартанец Гипосфеп. Впервые он победил в борьбе среди
юношей, позднее перейдя во "взрослую" категорию, и там на протяжении пяти
Олимпиад одерживал победу. Другими словами, он успешно выступал в
состязаниях борцов в течение 24 лет.
В Спарте особое внимание уделялось вопросам физического воспитания
граждан-воинов, чтобы с помощью оружия и военной силы закреплять свое
господство над покоренными местными жителями. Спартанцы вообще отличались
весьма строгими нормами поведения, а также неукоснительным их соблюдением.
Например, несовместимым с честью спартанца считалось признание поражения. В
связи с этим спартанцам было запрещено публично выступать в соревнованиях
по кулачному бою и панкратию, ибо по правилам этих состязаний участник
должен был или победить, или признать свое поражение. Сохранилась также
легенда об одном старике, запоздавшем к началу соревнований. Весьма
неудачно он пытался найти себе хоть какое-нибудь место среди осыпавших его
насмешками и оскорблениями зрителей. Эти попытки привели его к группе
спартанцев, сидевшей на "трибунах" — склонах холма Кроноса. Как один,
спартанцы встали, уступая старику место. Растроганный, он сказал: "Все
греки знают правила приличия, но выполняют их только спартанцы!".
В эпоху греческой колонизации влияние Олимпии постепенно
распространяется на Малую Азию и прилегающие к ней острова. На 23-й
Олимпиаде в кулачном бою победил Ономаст из Смирны, который разработал и
правила состязаний кулачных бойцов. На 46-й Олимпиаде победителем в беге
стал Полимнестор из Менеста, про которого рассказывают, что он догнал на
пастбище зайца.
Гегемония спартиатов в списках победителей заканчивается к 50-й
Олимпиаде. Среди западно-греческих городов выделяется основанный на юге
Италии Кротон. Знаменитый Милон Кротонский был шестикратным чемпионом по
борьбе Олимпийских (532—512 гг. до н. э.) и шестикратным же — Пифийских
игр. Современники сравнивали его с Гераклом и Ахиллом, его феноменальная
сила стала легендой. Публика ревела от восторга, когда он, неся на плечах
живого быка, появлялся на стадионе. Убив быка затем одним ударом в голову,
Милон целиком съедал его в течение дня. Погиб Милон Кротонский очень глупо
— решив в очередной раз испытать свою силу, застрял в расщепленном дереве и
был сожран волками заживо. Всего же в период с 564 по 510 гг. до н. э. в
списках победителей мы находим 13 кротонцев. Сложилась даже пословица, что
последний из кротонцев равен первому среди остальных греков.
Чемпион пятиборья 444 г. до н. э. Икк из Тарса стал впоследствии
тренером и прославил свое имя (помимо побед, разумеется) первым в истории
спорта руководством по тренингу спортсменов. Весьма новаторскими для того
времени были рекомендации специальной диеты, отказ от излишеств, а также
запрет на сексуальные отношения непосредственно перед состязаниями. Только
вот десятикратный чемпион игр между 328 и 292 годами до н. э. Геродор из
Мегары наверняка не читал рекомендация Икка. Говорят, что во время обычных
своих тренировок он съедал за раз по 15 фунтов хлеба с мясом и выпивал
несколько галлонов разбавленного вина.
Нумеровать Олимпиады стали лишь 600 лет спустя после их начала. Во 2-м
в. до н. э. астроном и географ из Александрии Эратосфен разработал точную
хронологическую таблицу, в которой все известные ему политические и
культурные события датировал по Олимпиадам (то есть, по четырехлетним
периодам между играми), опираясь при этом на составленный им список
олимпийских победителей. Его девятитомная Хронография (Chronographiai)
охватывала период от разрушения Трои (датированного автором 1184/83 гг. до
н. э.) до смерти Александра (323 г. до н. э.).
Высший расцвет Олимпийских игр приходится на VI—IV вв. до н. э. —
Олимпиады становятся общегреческим праздником, а Олимпия — центром всего
спортивного мира. Кроме прочего, Греко-персидские войны первой половины VI
в. до н. э. сумели сплотить (хоть и ненадолго) враждовавшие между собой
греческие города, и Олимпиады явились олицетворением этого единства. Также
и система физического воспитания, популяризируемая Олимпийскими играми,
дала свои плоды: греки были явно успешнее в поединках, навыки бега,
кулачной борьбы, панкратия пригодились в битвах.
Популярность и успех Олимпийских игр привели к тому, что уже к началу
VI в. и в других частях Греции стали проводить подобные соревнования. В 590
(или 582) г. до н. э. были реорганизованы Пифийские игры в Дельфах, в 573
г. до н. э. — Немейские игры в Арголиде, в 572 г. до н. э. — Истмийские
игры близ Коринфа. Все эти игры проводились раз в два или четыре года с
таким расчетом, чтобы на каждый год выпадали какие-либо состязания. Атлет,
побеждавший на всех четырех играх в течение одного периода, получал звание
периодоника. В истории сохранились имена спортсменов, ставших периодониками
даже несколько раз. Упоминавшийся выше Милон Кротонский занимает среди них
первое место — периодоником он был шесть раз. В списках олимпийских
победителей присутствует 46 периодоников.
В этот же период появляется звание "триаст" — тройной победитель,
одержавший победу в сразу трех состязаниях, проходивших в один день — в
беге, двойном беге и в беге с оружием. Два раза звание триаста завоевывал
родосец Леонидас, получивший на 4 Олимпиадах подряд 12 венков победителя.
Совершенно очевидно, что состязания, имеющие столь большую
популярность, не могли обойтись без определенных, специально разработанных
правил и условий их проведения. Ну, а долгая история наверняка
способствовала рождению традиций.
III. Правила. Условия. Традиции Олимпийских игр в античности
Проведение игр сопровождали определенные условия. Итак, олимпиада
имела место быть раз в четыре года при первом полнолунии после летнего
поворота солнца (обычно в конце июля — начале августа). Еще весной во все
стороны рассылались гонцы-спондофоры с объявлением даты грядущей олимпиады,
назначенной специальным комитетом. Распорядителями и судьями игр с 572 г.
до н. э. были избираемые из граждан области Элида элланодики числом в 10
человек. Жестким условием проведения олимпиады являлось всеобщее перемирие
(т. н. божественный мир — экехерия) — никаких военных действий и никаких
смертных казней. Экехерия длилась два месяца, и нарушение ее каралось
крупным денежным штрафом. Так, в 420 г. до н. э. независимые спартанцы вели
в Элиде боевые действия с участием тысячи гоплитов, за что были подвергнуты
штрафу — 200 драхм за каждого воина. Отказавшиеся платить, они были
отстранены от участия в играх.
Тренировавшиеся в течение года атлеты за месяц прибывали в Олимпию,
где участвовали в отборочных мероприятиях и продолжали тренировки в
специальном гимнасии, представлявшем собою окруженный колоннадой двор с
дорожками для бога, площадками для метаний, борьбы и т. п., палестрой и
жилыми помещениями для спортсменов.
Состав участников и зрителей также регламентировался особыми
правилами. С 776 до 632 гг. до н. э. состязаться на олимпиадах имели право
лишь свободные граждане греческих полисов не старше определенного возраста,
не совершившие преступления или святотатства. Позже к участию стали
допускаться и римляне, если им удавалось подтвердить с помощью хитроумно
составленных генеалогий, что они — потомки чистокровных греков. С 632 г. до
н. э. (37-я олимпиада) вводятся соревнования и между мальчиками. Варвары и
рабы (под надзором хозяев) допускались только в качестве зрителей. Женщины
(исключая жриц Деметры) не имели права даже посещать соревнования, хотя
девочкам этого н
| |  скачать работу |
Олимпийские игры в античности |
