Отношение людей к абортам
асто и при каких обстоятельствах". В начале XX в.
американская феминистка М. Сангер впервые употребила понятие "контроль над
рождаемостью", которое вначале имело смысл пропаганды использования средств
контрацепции, а несколько позже стало рассматриваться также и в контексте
евгенических идей.
Первым государством , легализовавшим "аборт по просьбе" была Советская
Россия. Один из создателей советской системы здравоохранения - З. П.
Соловьев - назвал "историческим документом" совместное постановление
Наркомздрава и Наркомюста от 18 ноября 1920 г., в котором в частности
говорилось "Допускается бесплатное производство операции по искусственному
прерыванию беременности в обстановке советских больниц, где обеспечивается
ей максимальная безвредность""
Эта была мера, направленная в первую очередь против криминальных
абортов. Однако уже в 1924г. органы здравоохранения создают "абортные
комиссии", которые выдавали разрешение на бесплатный аборт, применяя при
этом классовый подход и соблюдая такую очередность: безработные-одиночки;
работницы-одиночки, имеющие одного ребенка; многодетные; занятые на
производстве; многодетные жены рабочих; все остальные застрахованные;
прочие гражданки. Для многих женщин, не получивших "разрешение на аборт",
он стал платным. В 1926 г. были введены и другие ограничения.
До 1930 г. в СССР еще публиковалась статистика об абортах, которая
свидетельствовала о постоянном росте их числа. В обществе все больше
распространялся взгляд на аборты как зло с демографической точки зрения.
Говоря об этом, нельзя не упомянуть о значительной убыли населения России в
связи с гражданской войной, массовым голодом, коллективизацией,
репрессиями. В 1936 г . ЦИК и СНК приняли Постановление, запрещающее
аборты. В повороте государственной политики в отношении абортов на 180
градусов наряду с демографическим фактором важную роль сыграл также фактор
идеологический. Дело в том, что со временем эффективность работы "абортных
комиссий" стали оценивать по числу выдаваемых ими "отказов". Факт
разрешения на аборт как бы противоречил утверждениям официальной пропаганды
о постоянном росте благосостояния трудящихся. Этим же можно объяснить и
засекречивание в начале 30-х годов статистики об абортах. А в 1939 г. сбор
статистических данных об искусственных абортах был полностью прекращен.
Рост числа криминальных абортов в послевоенные годы заставил советское
государство опять изменить политику в отношении абортов - в 1955 г.
Президиум Верховного Совета СССР принял Указ "Об отмене запрещения
абортов". Этим юридическим актом были легализованы "аборты по просьбе",
которые имели право производить только лица со специальным медицинским
образованием, только при сроке беременности до 12 недель и только в
больничных условиях. При несоблюдении хотя бы одного из этих условий аборт
считался криминальным, за что установилось наказание - до 8 лет
исправительных работ. К сожалению, в последующие десятилетия альтернативные
аборту способы и методы контроля над рождаемостью не получили в нашей
стране широкого развития. До конца 60-х годов число искусственных абортов
росло в СССР особенно быстро, а в 70-80 гг. кривая роста становится не
такой крутой. Открытая в эпоху гласности официальная статистика об абортах
засвидетельствовала, что в СССР был самый высокий в мире показатель числа
абортов на 1000 женщин фертильного возраста - около 120. По данным
зарубежных экспертов, с учетом нерегистрируемых абортов этот показатель был
примерно в полтора раза выше. Только с середины 80-х годов показатель
частоты абортов стал, наконец, снижаться, и в 1996 г. он равнялся 89. Рамки
легальности аборта были радикально расширены в 1987 г. когда Минздравом
СССР был издан приказ N 1342 о прерывании беременности по социальным
показаниям. Этот документ разрешал по желанию женщины прервать беременность
при большом сроке, если документально подтверждались такие обстоятельства,
как развод во время беременности, многодетность (более 5 детей) и т. д.
Т.о. на протяжении последних десятилетий законодательство об аборте
становилось все более либеральным. Реальные же усилия органов
здравоохранения, врачей, общественности, направленные на ограничение этой
медицинской практики были гораздо скромнее. В годы, когда не только в
развитых странах, но и развивающихся - создавались современные системы
планирования семьи, одна из инструкций союзного Минздрава (1975 г) лишь
призывала врачей-гинекологов убеждать женщин, уже принявших решение об
аборте, не делать этого и сохранить беременность. Только в последнее
десятилетие в нашей стране делаются первые шаги по созданию современной
системы планирования семьи. Одновременно возникли общественные движения
против абортов - ассоциации "Жизнь", "Право на жизнь", "Pro life", "Vita" и
др.
Современное состояние проблемы в России
1. Отношение к аборту:
А) Официальная медицина: постепенный отказ от абортов. Замена
искусственного прерывания беременности другими методами планирования семьи,
сексуальное просвещение населения;
Б) Православная Церковь: немедленный запрет прерывания беременности,
запрет любой контрацепции, т.к. она идет против воли создателя. Обвинение
гормональной контрацепции в том, что она является абортивной. Абсолютный
запрет на половое воспитание, которое "развращает людей". Позиция: если
подростки узнают о безопасном сексе с использованием презерватива, то сразу
начнут предаваться греху. Утверждается поголовная греховность, человек
создан для страдания и должен быть темным и непросвещенным.
2. Борцы с абортами:
А) Министерство Здравоохранения РФ
Лидер: Шевченко Юрий Леонидович
Идеология: в данный момент прерывание беременности оплачивается из
средств Фонда Обязательного Медицинского Страхования.
Конечная цель: снижение статистических показателей по абортам
Формы работы: разработка регламентирующей аборты документации, надзор
за качеством и условиями оказания медицинских услуг по прерыванию
беременности. Создание центров планирования семьи. Санитарно-
просветительская работа среди населения.
Б) Российская Ассоциация Планирования Семьи
Лидер: Гребешева Инга Ивановна
Идеология: Аборт запрещать нельзя. Контрацепция - разумная
альтернатива аборту.
Конечная цель: Снижение числа абортов. Осознанное материнство.
Формы работы: распространение информационных материалов, участие в
общественных акциях, выступление в СМИ, лекционная работа.
В) Медико - Просветительский Центр "Жизнь".
Лидер: Обухов Максим
Идеология: Полный запрет абортов, в т.ч. по медицинским и социальным
показаниям. Запрещение любой контрацепции.
Конечная цель: увеличение количества верующих, снижение числа абортов
Формы работы: Распространения в метро "самоклеек" с изображением
расчлененной головки ребенка, издание брошюр, листовок, выступления в СМИ,
закупка, перевод и демонстрация фильмов противоабортной тематики,
лекционная работа, психологическое давление на женщин.
Отношение к абортам в мире
o - Аборт криминален во всех случаев, за исключением ситуаций,
требующих спасения жизни женщины
o - Аборт разрешен законом для спасения жизни женщины или сохранения
ее здоровья.
o - аборт разрешен для защиты психического здоровья женщины
o - аборт разрешен по социальным показаниям
o - Белым цветом обозначены страны, где аборт разрешен по просьбе
женщины.
| |  скачать работу |
Отношение людей к абортам |
