Отношение людей к абортам
Другие рефераты
Отношение людей к аборту
Абортом называется всякое прерывание беременности; основные моральные
проблемы связаны с искусственно вызванным абортом.
Для верного понимания моральных аспектов этого вида медицинского
вмешательства необходимо осознавать, что беременность - это, с одной
стороны, нормальный физиологический процесс, происходящий с женщиной (ее
организмом), а с другой, - это процесс биологического формирования нового
человека. Поэтому, даже допуская практику аборта по принципу "меньшего
зла", следует иметь в виду, что он представляет собой серьезную травму
(моральную и физическую) для женщины, а также является злом, прерывающим
уже начавшуюся жизнь нового человека. В связи с этим неверно, как это
иногда делается, считать его обычным средством "планирования семьи" наравне
с контрацептивами.
Морально-этические аспекты проблемы искусственного аборта
В последние десятилетия аборт превратился в одну из наиболее
интенсивно и разносторонне обсуждаемых проблем теории морали. Специалисты
так формулируют ее содержание : "Защитники права на аборт и их оппоненты не
соглашаются между собой даже в терминологии спора. Оппоненты настаивают,
что здесь проблема следующая: должны или нет эмбрионы не быть убитыми, как
и другие человеческие существа? Защитники считают центральным вопрос о том,
можно ли заставить женщину вынашивать нежелательный плод даже ценою
собственного здоровья и жизни?".
Аргументация, которая обосновывает право женщины на свободный
ответственный выбор в отношении того, вынашивать ли ей зачатый плод или
абортировать его, наиболее полно изложена в документах и публикациях МФПС -
международной федерации планирования семьи. Вопрос об аборте - это часть
вопроса о репродуктивном здоровье, репродуктивном выборе и репродуктивных
правах человека. Репродуктивное здоровье отражает очень важный аспект
здоровья вообще и предполагает: а) способность производить потомство, б)
свободное принятие решений в этой сфере, в) доставляющую удовлетворение и
безопасную половую жизнь. Репродуктивный выбор - проявление моральной
автономии личности в вопросах сексуальности и деторождения. В первую
очередь речь идет о сознательном и ответственном отношении личности к этим
вопросам. Репродуктивные права призваны создать социальные предпосылки для
обеспечения репродуктивного здоровья. Они нашли отражение во многих
международных документах по правам человека и национальных
законодательствах.
Важнейшее из репродуктивных прав - охраняемое государством право иметь
и сохранять репродуктивное здоровье. Это право становится реальным лишь при
доступности для женщин и мужчин всех современных средств планирования
семьи, одним из которых ( хотя и наименее подходящим) в определенных
ситуациях может считаться и искусственный аборт. К сожалению, в современном
обществе аборты неизбежны.
Подлинным социальным злом являются последствия аборта для женщины.
Ежегодно в мире от них гибнет около 70 тыс. женщин.
Репродуктивные права в определенном смысле являются основополагающими,
в особенности - для женщин. Как говорила одна из первых активисток движения
за право женщины на аборт А. Дэвис: "Какие бы права женщинам не
предоставляли - голосовать на выборах, получать образование и т. д. - все
это ничего не стоит, если у нас нет права распоряжаться собственным телом и
контролировать то, что с нами происходит, если нашу судьбу могут изменить
те, от кого мы можем забеременеть в силу случайности, обмана или применения
силы". Эксперты МФПС отмечают : " Для всех европейских стран путь их
развития должен проходить не через ограничение репродуктивного выбора, а,
напротив, его расширение". Таким образом, идеологи МФПС говорят о "двойной
стратегии". В современном обществе женщина должна иметь доступ к
сексуальному просвещению, у нее должен быть выбор средств регулирования
фертильности. Но при наличии этих возможностей ей должен быть доступен
безопасный и легальный аборт.
Противники абортов делают главный акцент на том, что эмбрион, плод
имеет такое же право на жизнь, как и вообще всякий человек. Искусственный
аборт - это всегда произвольное лишение жизни человеческого существа, то
есть, убийство, а потому - как можно говорить о "праве на убийство"?
В традиционном медицинском подходе к проблеме аборта едва ли не
главным всегда считался вопрос о жизнеспособности плода, то есть о той
границе в его внутриутробном развитии, когда он уже в состоянии выжить вне
организма матери с учетом возможностей, предоставляемых технологиями
выхаживания недоношенных. В нашей стране до начала 90-х годов считалось,
что такой границей является срок беременности 28 недель при массе плода от
1000 гр. Когда в 1993 г. акушерская служба РФ перешла на рекомендованные
ВОЗ критерии живорождения, граница была снижена до 22 недель беременности,
показателя массы тела плода - до 500 гр.
Особая тема - чувствует ли плод боль. В 1997 г. рабочая группа,
организованная Королевским колледжем акушеров и гинекологов Великобритании,
опубликовала доклад "Сознание плода", который был посвящен и вопросу о том,
когда плод начинает чувствовать боль. При проведении процедур на зародыше
или прерывании беременности на 24-й неделе или позже в докладе
рекомендуется применение обезболивающих и седативных средств для зародыша.
Если же обратиться методическим рекомендациям Минздрава СССР "Обезболивание
операции искусственного прерывания беременности" (1988г.), то вопроса об
обезболивании для плода мы здесь не найдем - рекомендациях речь идет только
о беременной женщине.
Большой эмоциональной силой обладают эмбриологические данные о
развитии плода, приводимые противниками абортов. Сердцебиение возникает у
плода на 18-й день после зачатия, на 21-й день у него имеется замкнутая
система кровообращения, на 40-й день можно обнаружить электрические
импульсы головного мозга, на 6-7-й неделе плод начинает самостоятельно
двигаться и т. д.
Причины абортов
Причин, побуждающих женщину, прервать беременность не так уж много. К
ним можно отнести неуверенность в мужчине и завтрашнем дне, зачатие ребенка
от нелюбимого человека и ряд других. Условно всех наших клиенток можно
разделить на три группы:
1. СЕКСУАЛЬНО БЕЗГРАМОТНЫЕ ПОДРОСТКИ - молоденькие девочки (15% от
всех абортируемых особ), которые недавно познали "взрослую" жизнь,
"нагуляли" беременность. Как правило, это инфантильные особы, привыкшие
думать не "до" или "вместо", а "после" полового акта. Они полностью
зависимы от родителей, социально несостоятельны. Существование беременности
для них - неприятное открытие. Кавалеры, узнав об интересном положении
своей возлюбленной, как правило, немедленно исчезают из жизни "залетевших"
девушек, оставив их один на один со своею бедой. У девочек - подростков 15-
17 лет 75% беременностей заканчивается абортом, т.е. на 1 роды приходится
около 5 абортов. Из - за того, что девочки бояться наказания со стороны
мам, их родительницы узнают о беременности чада поздно. Прерывание
беременности у подростков в 25% случаев происходит на сроках 22 - 27
недель. Вот что пишет об абортах Гаврилова Л.В. в своей книге
"Репродуктивное поведение населения России в современных условиях: "Важно
знать отношение мальчиков –подростков к аборту. Знают ли они о медицинских,
психологических и других последствиях этой операции? Опрос показал, что
значительная часть из них знает о вреде аборта. Однако 75,3% опрошенных не
смогли указать, какие последствия несет эта операция для женщины и ее
будущего ребенка. Многие мальчики-подростки (71,4%) считают вполне
естественным для девушки, не состоящей в браке, прерывание первой
беременности.
Опрос мальчиков-подростков показал, что более половины их (54,0%)
никогда не говорили с родителями на темы контрацепции и последствий аборта,
17,3% обсуждали некоторые аспекты семейной жизни, личной гигиены с матерью,
15,0% с отцом, 11,7% - со старшим братом, 2,0 % - с дедом."
2. ЖЕНЩИНЫ С "БЕЗВЫХОДНОЙ" СИТУАЦИЕЙ. В эту группу входят более
физически и нравственно зрелые женщины. На аборт их вынуждает пойти не
планируемая беременность возникшая в результате, неэффективности таблеток
или других средств от беременности, изнасилования или при невозможности
продолжать беременность в связи с тяжелой остро возникшей болезнью, со
смертью или разводом с мужем, при отсутствии социальных условий для
воспитания ребенка.
3. ЖЕНЩИНЫ, СОЗНАТЕЛЬНО ИСПОЛЬЗУЮЩИЕ АБОРТ, КАК СРЕДСТВО ДЛЯ
"ПРЕДОХРАНЕНИЯ ОТ БЕРЕМЕННОСТИ". Подобно нашим 60 -70 летним бабушкам,
которые не знали другого средства защиты от беременности, как аборт, их
современницы, в силу своей темноты, низкого социального и образовательного
уровня, нищеты, идут на аборт, который для них что-то типа укола, "раз и
готово". К сожалению, много среди таких падших и эмоционально отупевших
особ.
История отношения к абортам
Испокон веков искусственное прерывание беременности было вне закона.
Все религиозные конфессии запрещали верующим участвовать в этой процедуре.
20 век легализовал аборты и возвел их когорту методик планирования семьи.
Появление в
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
