Патриотизм–источник духовных сил воина
шим инструментом складывания русского государства, а флот
очень часто служил орудием международной политики. Со времени Петра I
сложилась своеобразная роль офицерства в жизни общества. Офицеры не только
защищали Отечество, но строили города и заводы, были изобретателями,
открывали новые земли, управляли губерниями, служили дипломатами и одно
время командовали Православной церковью. Первым обер-прокурором Святейшего
Синода был полковник И. В. Болтин (1721—1726).
Важным обстоятельством, оказавшим влияние на формирование военно-
профессионального патриотизма, явился также русский национальный характер.
Названные причины обусловили своеобразные черты русского военно-
профессионального патриотизма и до 1917 года и после него. Вот они:
Беспредельная преданность Отечеству и готовность сознательно отдать за него
жизнь.
Непререкаемый авторитет воинской присяги и ее исполнение в любых условиях.
Высокие понятия воинской чести и воинского долга как у офицеров, так и у
солдат и матросов.
Стойкость и упорство в бою, готовность к подвигу как норма поведения.
Преданность полку, кораблю, его знамени, его традициям.
Уважение и соблюдение воинских ритуалов, наград и чести мундира.
Героическое поведение в плену.
Готовность прийти на помощь народам, оказавшимся в беде.
Личный пример офицера своим подчиненным.
Мастерское владение своей профессией от полководца до рядового.
А. В. Суворов дал неприятелям более шестидесяти боев и сражений и ни
одного не проиграл. Военная история показывает, что такого набора черт не
имеет никакая другая армия мира.
Значение военно-профессионального патриотизма велико, хотя он явление
нематериальное: ни взвесить, ни измерить, ни просчитать. Но в критические
моменты именно он каждый раз перетягивал чашу весов борющихся сторон в
пользу России.
Для ясности два примера.
Один пример хрестоматийный — 28 героев панфиловцев. Вдумаемся: всего 28
человек, в том числе один офицер. Вооружение — бутылки с «горючкой»,
гранаты, несколько противотанковых ружей. Справа и слева — никого. Могли
разбежаться и ищи ветра в поле. Могли сдаться и никто бы не узнал. Могли
лечь на дно окопа и будь что будет. Но ни того, ни другого, ни третьего
не случилось. Отбили две танковые атаки: одну — 20 танков, другую — 30.
Половину сожгли! По всем мыслимым и немыслимым расчетам они должны были
проиграть, ведь почти по два танка на брата. Но ведь не проиграли.
Выиграли! Сегодня многие не верят и спрашивают: почему?
Ответ в трех словах — присяга, долг, патриотизм:
присяга — клятва Родине;
долг — обязанность перед Родиной;
патриотизм — любовь к Родине.
Если это есть у военных людей, они непобедимы. Подвиг двадцати восьми
героев повергает ниц тех, кто хотел бы видеть на войне только кровь, муки и
ошибки — настоящие и мнимые — и не замечать воли, таланта, умения и
презрения к смерти во имя Отечества.
3. ВОСПИТАНИЕ ВОЕННОСЛУЖАЩИХ
Для выполнения задач в условиях армии военнослужащие должны получить за
время службы и такое воспитание, которое имеет особую, воинскую
направленность. Вот это специфическое, связанное с формированием у личного
состава Вооруженных Сил необходимых воинских качеств, и определяет
сущность воинского воспитания, его место в общей системе подготовки
вооруженных защитников Родины.
Воинское воспитание представляет собой целенаправленную деятельность
командиров и штабов по формированию у воинов духовных качеств, отражающих
специфический характер нашей армии, ее задачи и предназначение. В
единстве со всеми направлениями воспитания воинское воспитание развивает и
формирует у воина качества, необходимые ему для защиты Отечества. В
процессе воинского воспитания формируются такие качества, которые
необходимы воинам всегда, но особенно при выполнении задач в боевых
условиях. Это - стойкость, мужество, отвага.
Содержание воинского воспитания в самом конкретном плане определяется
военной присягой, в которой в концентрированном виде сформулированы
требования к вооруженному защитнику Родины, и воинскими уставами,
регламентирующими повседневную жизнь, функционирование армии и флота в ходе
войны. О значении воинских уставов свидетельствует то, что они
рассматриваются и утверждаются на самом высоком государственном уровне.
Основными компонентами содержания воинского воспитания являются:
- воспитание у военнослужащих глубокого понимания исторического
предназначения Вооруженных Сил, особенностей их строительства,
функционирования и своего места в выполнении стоящих перед ними задач,
особенно по поддержанию постоянной высокой боевой готовности;
- формирование у личного состава непоколебимой верности военной
присяге и уставам, неуклонного следования их требованиям как в мирное
время, так и в условиях войны;
- развитие постоянного стремления к овладению военным делом, своей
воинской профессией, к отличному освоению военной техники, оружия и
способов их применения;
- выработка у военнослужащих высокой дисциплинированности,
беспрекословного повиновения, упрочения воинского товарищества;
- формирование морально-боевых качеств, которые особенно необходимы
военнослужащим в бою, - стойкости, мужества, отваги, способности
переносить самые суровые испытания для достижения победы над врагом;
- воспитание личного состава в духе гордости за принадлежность к
Вооруженным Силам России, своей части, стремления развивать и обогащать их
боевые традиции.
Работа по воинскому воспитанию личного состава Вооруженных Сил
должна вестись дифференцированно, где главная роль должна принадлежать
воинской дисциплине. Единоначалие в армии и на флоте, его последовательное
осуществление в многогранной деятельности военных кадров неотрывны от
процесса воспитания военнослужащих в духе высокой дисциплинированности.
Место и значение этого процесса в содержании воинского воспитания
определяются прежде всего тем, что речь идет о привитии военнослужащему
одного из важнейших качеств, без которого немыслимы личность воина,
специфическая деятельность армии и флота.
В процессе нравственного воспитания у воинов формируется понятие
дисциплинированности как воинского долга. Правовое воспитание развивает у
них уважение к законам, на которых зиждется правопорядок в армии и на
флоте. Воинское воспитание как бы раскрывает суть слагаемых воинской
дисциплины, нацеливает личный состав на точное и неукоснительное соблюдение
военной присяги и воинских уставов, в единстве с обучением обеспечивает
проведение в жизнь их конкретных требований. Этот единый процесс призван
способствовать утверждению и поддержанию уставного порядка.
Особое значение придается личной примерности офицеров в сочетании с
их умением квалифицированно решать задачи неуклонного укрепления
дисциплины во вверенных им частях и подразделениях.
4. БОЕВЫЕ ТРАДИЦИИ
В содержании воинского воспитания важное место занимает пропаганда
боевых традиций. Освоение этих высоких духовных ценностей, во-первых,
обеспечивает преемственность в работе по формированию у личного состава
высоких морально-боевых качеств защитников Родины, что способствует
глубокому осознанию им своих служебных обязанностей. Во-вторых, это
могучее средство воздействия на умы и сердца воинов активно способствует
восприятию ими героических дел, свершенных советскими людьми в боях за
Родину, за дело своих предков, как примеров для повседневного подражания.
Боевые традиции, в-третьих, рассматриваются как конкретный итог и,
следовательно, в известном смысле средоточие опыта воспитания воинов в
духе верности своей Родине, военной присяге, высокой
дисциплинированности, готовности к героическим подвигам. Именно поэтому
во всем процессе воинского воспитания боевым традициям уделяется
неослабное внимание. Используются различные формы пропаганды и агитации.
Таким образом, воинское воспитание–целенаправленный процесс
формирования морально боевых качеств у вооруженных защитников государства
Российского. В единстве с нравственным, правовым, трудовым, эстетическим и
физическим воспитанием воинское воспитание служит необходимым условием
развития личности воина, укрепления морального духа, повышения боевой
мощи Вооруженных Сил России, успешного выполнения ими своих задач как в
мирное время, так и в условиях войны, если она будет развязана.
Боевые традиции армии и флота - это исторически сложившиеся обычаи и
моральные правили, ставшие нормой поведения воинов в бою и в мирное время,
активно побуждают их образцово выполнять свой воинский долг, честно и
добросовестно служить своему народу, своей Родине.
Войсковая практика свидетельствует, что боевые традиции повсеместно
взяты на вооружение как испытанное и эффективное средство воспитания
мужественных, стойких и умелых защитников Родины. Всюду, где служит
российский воин, рядом с ним несут бессменную вахту боевые традиции.
Основными боевыми традициями Вооруженных Сил являются:
- беззаветная преданность и горячая любовь к Родине, постоянная
готовность защищать ее до последней капли крови;
- непримиримость к врагам Родины, высокая бдительность;
- верность воинскому долгу, военной присяге, самоотверженность и
массовый героизм в
| |  скачать работу |
Патриотизм–источник духовных сил воина |
