Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Пейзаж в литературном произведении

 предшествующим  разговором  с  Базаровым.  Стоило  Николаю
Петровичу лишь воскресить в своей памяти базаровское отрицание природы,  как
Тургенев тотчас же со всем мастерством, на какое  только  он  был  способен,
представил читателю чудесную, поэтическую картину  природы:  “Уже  вечерело;
солнце скрылось за небольшую осиновую рощу, лежавшую в  полверсте  от  сада:
тень от нее без конца тянулась через неподвижные поля. Мужичок  ехал  рысцой
на белой лошадке по темной узкой дорожке вдоль самой рощи; он весь был  ясно
виден, весь, до заплаты на плече,  даром что ехал в тени;  приятно-отчетливо
мелькали  ноги  лошадки.  Солнечные  лучи  с  своей  забирались  в  рощу  и,
пробиваясь сквозь чащу, обливали стволы осин таким теплым  светом,  что  они
становились похожи на стволы сосен, а листва  их  почти  синела  и  над  нею
поднималось бледно-голубое небо, чуть обрумяненное  зарей.  Ласточки  летали
высоко; ветер совсем замер; запоздалые пчелы  лениво  и  сонливо  жужжали  в
цветах сирени;  мошки  толклись  столбом  над  одинокою,  далеко  протянутою
веткою.”
После  такого  в  высшей  мере  художественного,   эмоционального   описания
природы, преисполненного поэзии и жизни,  невольно  задумываешься  над  тем,
прав ли Базаров в своем отрицании природы  или  не  прав?  И  когда  Николай
Петрович подумал: “Как хорошо, боже мой!… и любимые стихи  пришли  было  ему
на уста…”, симпатия читателя с ним, а не с  Базаровым.  Мы  привели  из  них
одно, которое в данном случае выполняет определенную  полемическую  функцию:
если природа так прекрасна, то какой смысл в  отрицании  ее  Базаровым?  Это
легка   и   тонкая   проверка   целесообразности   базаровского    отрицания
представляется   нам   своеобразной    поэтической    разведкой    писателя,
определенным  намеком  на  будущие  испытания,  которые  предстоят  герою  в
основной интриге романа.
Как же относятся к природе другие герои романа?  Одинцова,  как  и  Базаров,
равнодушна к природе. Ее  прогулки  по  саду  всего  лишь  часть  жизненного
уклада, это что-то привычное, но не очень важное в ее жизни.
Ряд напоминающих деталей находятся в описании  усадьбы  Одинцовой:  “Усадьба
стояла на пологом открытом холме, в недальном расстоянии от желтой  каменной
церкви с зеленой крышей, былыми колоннами и живописью с фреской над  главным
входом,  представлявшую  “Воскресение  Христово”  в   “итальянском   вкусе”.
Особенно замечателен своими  округленными  контурами  был  распростертый  на
первом плане смуглый воин в мишаке. За церковью тянулась в два ряда  длинное
село с кое-где мелькающими трубами на соломенными  крышами.  Господский  дом
был  построен  в  том   стиле,   который   известен   у   нас   под   именем
Александровского; дом этот был так же выкрашен желтою краскою и  крышу  имел
зеленую, и белые колонны,  и  фронтон  с  гербом.  К  дому  с  обеих  сторон
прилегали темные деревья  старинного  сада,  аллея  стриженых  елок  вела  к
подъезду.” Таким образом, сад Одинцовой представлял  собой  аллею  стриженых
елок, и  цветочных  оранжерей,  которые  создают  впечатление  искусственной
жизни. Действительно  вся  жизнь  этой  женщины«катиться  как  по  рельсам»,
размеренно и однообразно. Образ «неживой природы» перекликается с внешним  и
духовным обликом Анны Сергеевны. Вообще,  место  жительства,  по  Тургеневу,
всегда  откладывает  отпечаток   на   жизнь   героя.   Одинцова   в   романе
сопоставляется  скорее  с  елью,  это  холодное  и  неизменное  дерево  было
символом «надменности» и «царских достоинств». Однообразие и спокойствие   -
девиз Одинцовой  и  ее  сада.  Для  Николая  Петровича  природа  –  источник
вдохновения, самое важное в жизни. Он  гармоничен,  ибо  един  с  «натурой».
Именно поэтому все события, связанные с ним,  происходят  на  лоне  природы.
Павел Петрович не понимает природы, его душа,  «сухая  и  страстная»,  может
лишь отображать, но отнюдь не взаимодействовать с ней. Он,  как  и  Базаров,
не видит «неба», Катя и  Аркадий  же  по-детски  влюблены  в  природу,  хотя
Аркадий и пытается это скрыть.
      Настроение и  характеры  героев  тоже  подчеркиваются  пейзажем.  Так,
Фенечка, «такая свеженькая», показана на фоне  летнего  пейзажа,  а  Катя  и
Аркадий так же молоды и беззаботны, как окружающая их природа. Базаров,  как
ни  отрицает   природу   («Природа   навевает   молчание   сна»),   все   же
подсознательно един с ней. Именно в нее отправляется он, чтобы понять  себя.
Он злится, негодует, однако именно природа становится немым  свидетелем  его
переживаний, только ей он может довериться.
      Тесно  связывая  природу  с  душевным  состоянием   героев,   Тургенев
определяет одной из основных функций пейзажа психологическую. Любимое  место
Фенечки в саду – беседка из акаций и сирени. По мнению Базарова, «акация  да
сирень – ребята добрые, ухода не требуют». И  опять  вряд  ли  мы  ошибемся,
если  увидим  в  этих  словах  и   косвенную   характеристику   простенькой,
непринужденной Фенечки. Акация да малина – друзья Василия Ивановича и  Арины
Власьевны. Лишь в отдалении от  их  домика,  «словно  вытянулась»  березовая
роща,  о  которой  почему-то  упоминается  в  разговоре  с  отцом   Базаров.
Возможно, что герой  Тургенева  здесь  неосознанно  предчувствует  тоску  по
Одинцовой: он говорит с ней об «отдельной березе», да  и  фольклорный  мотив
березы традиционно связан с женщиной и любовью.  В  березовой  роще,  только
уже Кирсановых, происходит дуэль  Базарова  и  Павла  Петровича.  Объяснение
Аркадия и Кати происходит под ясенем, нежным и  светлым  деревом,  овеваемым
«слабым ветром», защищающего влюбленных от яркого солнца и слишком  сильного
огня страсти. «В Никольском, в  саду,  в  тени  высокого  ясеня,  сидели  на
дерновой скамейке Катя с Аркадием; на  земле  возле  них  поместилась  Фифи,
придав своему длинному телу тот изящный поворот, который у охотников  слывет
«русачьей  полежкой».  И  Аркадий  и  Катя  молчали;  он  держал   в   руках
полураскрытую книгу. А она выбирала из  корзинки  оставшиеся  в  ней  крошки
белого  хлеба  и  бросала  их  небольшой  семейке  воробьев,   которые,   со
свойственной трусливою дерзостью, прыгали и чирикали у самых ее ног.  Слабый
ветер, шевеля в листьях ясеня, тихонько двигал взад и вперед,  и  по  темной
дорожке и по желтой спине Фифи;  бледно-золотые  пятна  света;  ровная  тень
обливала Аркадия и Катю;  только  изредка  в  ее  волосах  зажигалась  яркая
полоска». «Как же тогда  жалобы  Фенечки  на  отсутствие  тени  вокруг  дома
Кирсановых?» Не  спасает  жителей  дома  и  «большая  маркиза»  «с  северной
стороны». Нет, кажется, пламенная страсть не обуревает никого из  обитателей
Марьина. И все же  мотив  жары  и  засухи  связан  с  «неправильной»  семьей
Николая Петровича. «Тех, кто вступает в супружеские  отношения  невенчаными,
считают виновниками засухи» у  некоторых  славянских  народов.  С  дождем  и
засухой связаны и различные отношения людей к лягушке.  В  Индии  считалось,
что лягушка помогает вызвать дождь, так как может обращаться  к  богу  грозы
Парджанье, «как сын к отцу». Наконец. Лягушка «может символизировать  ложную
мудрость  как   разрушительница   знания»,   что   может   немаловажно   для
проблематики романа в целом.
      Не только сирень да  «кружовник»  связаны  с  образом  Фенечки.  Розы,
букет из которых она вяжет в своей  беседке,  -  атрибут  Богородицы.  Кроме
того, роза – символ любви. «Красную, и не  слишком  большую»  розу  (любовь)
просит Базаров у Фенечки. Есть в  романе  и  «природный»  крест,  скрытый  в
образе кленового листа, по форме напоминающего крест. И  знаменательно,  что
неожиданно срывающийся с дерева отнюдь не в  пору  листопада,  а  в  разгаре
лета  кленовый  лист  напоминает  бабочку.   «Бабочка   –   метафора   души,
выпорхнувший из тела в момент смерти, так  и  безвременная  смерть  Базарова
предсказана этим грустно кружащемся в воздухе листом».1.
      Природа в романе делит все на  живое  и  не  живое,  естественное  для
человека. Потому описание «славного, свежего утра»  перед  дуэлью  указывает
на то, как все  суетно  перед  величием   и  красотой  природы.  «Утро  было
славное, свежее; маленькие пестрые тучки стояли барашками на бледно –  ясной
лазури; мелкая роса высыпала на  листьях  и  травах,  блистала  серебром  на
паутинах; влажная темная, казалась, еще хранила румяный след зари; со  всего
неба сыпались песни жаворонков». Сама дуэль  представляется  в  сравнении  с
этим  утром  «экою  глупость».  А  лес,  под   которым   во   сне   Базарова
подразумевается Павел Петрович, сам по себе символ. Лес, природа –  все  то,
от  чего  отказывался  Базаров,  есть  сама  жизнь.  Поэтому-то  смерть  его
неизбежна. Последний пейзаж – это «реквием»  по  Базарову.  «Есть  небольшое
сельское кладбище в одном из отдаленных уголков России. Как почти  все  наши
кладбища, оно являет вид печальный: окружавшие  его  канавы  давно  заросли;
серые деревянные кресты  поникли  и  гниют  под  своими  когда-то  крашеными
крышками; каменные плиты все сдвинуты, словно  кто  их  подталкивает  снизу;
два – три ощипанных деревца едва дают скудную тень; овцы  безобразно  бродят
по могилам… Но между  ними  есть  одна,  до  которой  не  касается  человек,
которую не топчет животное: одни птицы  садятся  на  нее  и  поют  на  заре.
Железная ограда ее окружает; две молодые елки посажены по обоим  ее  концам;
Евгений Базаров похоронен в этой могиле&raq
1234
скачать работу

Пейзаж в литературном произведении

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ