Пейзаж в литературном произведении
uo;. Лирической печалью и скорбными
раздумьями наполнено все описание сельского кладбища, на котором похоронен
Базаров. Наше исследование показывает, что пейзаж этот носит философский
характер.
Подведем итоги. Образы тихой жизни людей, цветов, кустарников, птичек
и жуков противопоставлены в романе Тургенева образам высокого полета. Лишь
два персонажа, равновеликие по масштабу личности и своему трагическому
одиночеству, находят отражение в скрытых аналогиях с царственными явлениями
и гордыми птицами. Это Базаров и Павел Петрович. Почему они не нашли себе
места в иерархии деревьев на страницах произведения? Какое дерево могло бы
соответствовать льву или орлу? Дуб? Дуб означает славу, силу духа, защиту
для слабых, несломленность и противостояние бурям; это дерево Перуна,
символ «мирового дерева» и, наконец, Христа. Все это подходит как метафора
души, например, толстовского князя Андрея, но не годится для тургеневских
героев. Среди небольших лесов, упомянутых в символическом пейзаже в третьей
главе «Отцы и дети», есть «наш лес». «В нынешнем году его сводить будут», -
замечает Николай Петрович. Обреченность леса подчеркивает мотив смерти в
пейзаже и как бы предсказывает гибель Базарова. Интересно, что близкий в
своем творчестве фольклорным традициям поэт Кольцов назвал свое
стихотворение, посвященное памяти Пушкина, «Лес». В этом стихотворении лес,
– безвременно погибающий богатырь. Сближает судьбу Базарова и «нашего леса»
Тургенев и в словах Базарова перед смертью: «Тут есть лес…» Среди
«небольших лесов» и «кустарников» Базаров одинок, и единственный
родственник ему «лес» – это его противник на дуэли Павел Петрович (так сон
Базарова открывает и глубокое внутреннее родство этих героев). Трагический
разрыв героя – максималиста с массой, природой, который «сводить будут»,
который «тут есть», но «не нужен» России. Как же может быть преодолен этот
трагизм бытия, ощущаемый сильнее всего именно сложным и гордым героем?
Тургенев ставит этот вопрос не только в «Отцах и детях». Но, думается, в
романе этом есть слова о человеке и мироздании, в которых автор открыл нам,
читателям, свое чувство Вселенной. Оно состоит в «едва сознательном
подкарауливание широкой жизненной волны, непрерывно катящейся и кругом нас
и в нас самих».2.
1. – И. Л. Куприна. Литература в школе 6 99. «Просвещение». М.,1992г.
2. См. выше.
Автор задумывается о вечной природе, которая дает успокоение и
позволяет Базарову примириться с жизнью. Природа у Тургенева человечна, она
помогает развенчать теорию Базарова, выражает «высшую волю», поэтому
человек должен стать ее продолжением и хранителем «вечных» законов. Пейзаж
в романе не только фон, но философский символ, пример правильной жизни.
Писарев отмечал, что «художественная отделка» романа «Отцы и дети»
«Безукоризненно хороша». Чехов так отзывался о романе Тургенева: «Что за
роскошь «Отцы и дети»! Просто хоть караул кричи. Болезнь Базарова сделана
так сильно, что я осоловел, и было такое чувство, как будто я зародился от
него. А конец Базарова? А старички? Это черт знает как сделано. Просто
гениально».
Мастерство Тургенева – пейзажиста с особой силой выражено в его
поэтическом шедевре «Бежин луг», «Отцы и дети» также не лишены прекрасных
описаний природы «Вечерело; солнце скрылось за небольшую осиновую рощу;
лежавшую в пол версте от сада: тень от нее без конца тянулась через
неподвижные поля. Мужичек ехал рысцой на белой лошадке по темной узкой
дорожке вдоль самой рощи, он весь был ясно виден, весь, до заплаты на
плече, дороги, что ехал в тени; приятно – отчетливо мелькали ноги у
лошадки. Солнечные лучи со своей стороны забирались в рощу и, пробиваясь
сквозь чащу, обливали стволы сосен, а листва их почти синела, и над нею
поднималось бледно – голубое небо, чуть обрушенное зарей. Ласточки летали
высоко; ветер совсем замер; запоздалые пчелы лениво и сонливо жужжали в
цветах сирени; мошки толклись столбом над одинокою протянутою веткой.
Пейзаж может входить в содержание произведения как часть национальной
и социальной действительности, которую изображает писатель.
В некоторых романах природа тесно связывается с народной жизнью, в
других с миром христианства или жизнью качества. Без этих картин природы не
было бы полноты воспроизведения действительности.
Отношение к пейзажу автора и его героев определяется особенностями их
психологического склада, их идейно – эстетическими взглядами.
Для автора природа – источник истинного вдохновения.
Сухая душа Павла Петровича Кирсанова не позволяет ему видеть и
чувствовать красоту природы. Не замечает ее и Анна Сергеевна Одинцова; она
для этого слишком холодна и рассудительна. Для Базарова же «природа не
храм, а мастерская», т. е. Он не признает эстетического отношения к ней.
Природа – это высшая мудрость, олицетворение нравственных идеалов,
мерило истинных ценностей. Человек учится у природы, он не признает ее.
Природа органично входит в жизнь «имущих» героев, переплетается с их
мыслями, иногда помогает пересмотреть свою жизнь и даже круто изменить ее.
Красота природы, ее величие, необозримость развивают у человека идейно
– нравственные, патриотические и гражданские убеждения, чувства гордости,
любви к родной земле, эстетические понятия, художественный вкус, обогащают
ощущения, эмоциональное восприятие, представление, мышление и язык. Природа
делает каждого благороднее, лучше, чище, легче, милосерднее. А
художественная литература, воссоздавая природу в слове, воспитывает в
человеке чувства бережного отношения к ней.
Не высокому поэту и писателю это по плечу; наше исследование темы
показывает, что Тургенев поистине Мастер Слова, сумевший вслушаться,
вглядеться в ее величество Природу. Его герои сливаются и растворяются в
ней, ибо человек лишь гость на земле.
Список используемой литературы.
1. М. Д. Пушкарева, М. А. Снежневская, Т. С. Зеполова. Родная
литература. «Просвещение»., М., 1970г.
2. Ю. В. Лебедев. Русская литература 19в. вторая половина.
«Просвещение»., М., 1990г.
3. И. Л. Куприна. Литература в школе 6 99. «Просвещение»., М.,
1999г.
4. В. В. Голубков. Художественное мастерство Тургенева. Москва,
1960г.
5. В. Ю. Троицкий. Книга поколений о романе Тургенева «Отцы и
дети». Москва, 1979г.
6. И. П. Щеблыкин. История русской литературы 11 – 19в. «Высшая
школа», Москва, 1985г.
7. История русской литературы 19в. Москва, 1985г.
| |  скачать работу |
Пейзаж в литературном произведении |
