Послесталинская национальная политика СССР
зе, в Прибалтийских республиках и Молдавии.
Все заседания и собрания высших органов власти в национальных
республиках должны были проводиться на русском языке, ибо русские
работники, которые работали там иногда десятилетиями, не обязаны изучать
местный язык, а национальные работники, начиная от председателя сельсовета,
обязаны были знать русский язык - иначе нельзя было получить
соответствующей должности.
"Статья 70. СССР - единое союзное многонациональное государство,
образованное на основе принципа социалистического федерализма в результате
свободного самоопределения наций и добровольного объединения равноправных
советских социалистических республик". Из курса истории мы можем видеть,
что ни одна республика к советской России добровольно не присоединялась.
Все нерусские народы через несколько месяцев после захвата власти
большевиками в Петрограде торжественно объявили о своем выходе из России и
создании своих независимых государств. Ленин, Троцкий, Сталин на штыках
Красной Армии присоединили их обратно к России.
Что же касается федерализма, то это тоже чистейшая фикция. В истории
еще не было государств, начиная с восточных деспотий и кончая фашистскими
государствами в Европе, где централизм, абсолютизм и тоталитаризм достигли
бы такой вершины совершенства, как именно в Советском Союзе.
Поэтому и национальный вопрос рассматривался в таком государстве как
колониальный, только его так не называли, а прикрывали бутафорией
федерации, выдавая её за реальность.
Согласно предыдущим советским конституциям, в Совет Национальностей
посылали исключительно представителей коренной национальности союзных
республик и областей, чтобы выслушать их специфические национальные нужды и
национальные проблемы, теперь же во многих случаях, иногда наполовину,
коренные национальности в республиках и областях представлены в Совете
национальностей русскими, преимущественно руководящими чиновниками из
Москвы. Таковы слова и дела Конституции СССР по национальному вопросу.
Согласно Конституции СССР 1977 года, высшим органом государственной
власти является Верховный Совет СССР, но каждый советский гражданин знал,
что высшим органом государственной власти являлся не сам государственный
орган, а партийный орган - Политбюро, которое даже не указано в
Конституции. Согласно той же Конституции, правительством СССР является
Совет Министров СССР, а на деле правительством СССР являлся Секретариат ЦК
и его отделы, которым прямо подчинялись формальные министры СССР. Так что
Верховный Совет СССР - не парламент, не законодатель, как его считает
Конституция, а просто-напросто бутафория, лже-парламент, созданный, чтобы
придать коммунистической диктатуре внешне конституционно-демократический
фасад и декорум правового государства.
Только одна статья в Конституции 1977 года имеет реальную силу и точно
соответствует советской действительности. Это статья 6, которая гласит:
"Руководящей и направляющей силой советского общества, ядром его
политической системы, государственных и общественных организаций является
Коммунистическая партия Советского Союза".
Таким образом, Верховный Совет СССР сам по себе не имел никакой власти,
если не считать властью его обязанность единодушно голосовать за законы и
решения, которые ему преподносил Политбюро и Пленум ЦК КПСС.
"Статья 109. Верховный Совет СССР состоит из двух палат: Совет Союза и
Совет Национальностей... палаты равноправны." В статье 110 сказано: "Совет
Союза и Совет Национальностей состоит из равного числа депутатов... Совет
Союза избирается по избирательным округам с равной численностью населения.
Совет Национальностей избирается по норме 32 депутата от каждой союзной
республики, 11 депутатов от каждой автономной республики, 5 депутатов от
каждой автономной области и один депутат от каждого автономного округа." Из
этого человек, не знакомый с процедурой формирования Совета Национальностей
Верховного Совета СССР, может заключить, что здесь дело обстояло точно так
же, как и в старых советских конституциях. Иначе говоря, в Совет
Национальностей от РСФСР входили русские, от Украины - украинцы, от
Узбекистана - узбеки и.т.д. Что же касается Совета Союза, то туда входили
депутаты пропорционально численности населения каждой союзной республики.
Вот как раз в этом важнейшем вопросе конституции в многонациональном
государстве советские лидеры сумели противопоставить своей писанной
"Конституции" антиконституционную практику виртуозного обмана. Вполне
нормально, что в силу того, что русские составляли большинство населения
СССР, они посылали большинство депутатов в Совет Союза СССР, плюс еще 32
депутата от РСФСР. Прямым издевательством над малыми народами является тот
факт, что кроме этих вышеперечисленных депутатов советское правительство
посылало в Совет Национальностей большое число русских депутатов от всех
нерусских республик и областей, абсолютно непропорциональное численности
русского населения там. К примеру, возьмем одни из выборов в ВС СССР - и
одну из республик - Узбекистан: в Совет Союза там выбрано 39 человек, из
них 13 русских. В Совет Национальностей выбрано 32 человека, из них 7
русских, если добавить сюда 3 русских, избранных в Кара-Калпакии, то
получается, что в ВС СССР посланы от Узбекистана 23 русских депутата, то
есть куда больше, чем полагается русскому меньшинству в Узбекистане. Та же
картина и на Кавказе. Вот еще некоторые избранные примеры: от Дагестана в
Совет Национальностей избрано 11 депутатов, из них 4 русских; от Чечено-
Ингушетии в СН избрано 11 депутатов, из них 7 русских; от Северной Осетии -
11 депутатов - 7 русских; от Кабардино-Балкарии - 11 депутатов - 8 русских.
Это в автономных республиках. А в автономных областях - Адыгее и Карачаево-
Черкесии в СН избраны по пять депутатов, из них, в каждом случае, - трое
русских. На языке советской пропаганды это называлось: все народы СССР
равны между собой, но практика показывает, прямо по утопии Оруэлла "1984",
что "большой брат" "равнее", чем другие.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Изучая материалы по данной теме, я решал один вопрос. Напомню его:
закономерны или случайны межнациональные конфликты, происходившие и
происходящие сейчас на территории бывшего СССР. И пришел к очень
определенному выводу. Но, чтобы сделать его, пришлось отбросить все
морально-этические принципы и нормы. Итак, мысль моя такова: все
межнациональные конфликты последнего времени происходят из-за крайне
непоследовательной политики большевиков(если кому-то нравится больше,
советской власти,но я считаю, что советская власть существовала в короткий
период от февраля до октября 1917 года, далее - диктатура пролетариата).
Еще раз подчеркну - мой вывод вне всяких морально-этических концепций. Так
вот, ленинская идея создать денационализированный коммунистический гибрид -
советского человека - не так уж плоха, как кажется на первый взгляд.
Давайте разберемся, что сулила нам её реализация - отсутствие всяких
конфликтов на национальной почве, централизованное государство, власть
рабочих и крестьян, в конце концов, а не русских рабочих и крестьян,а если
говорить точнее, русской коммунистческой элиты - административно-командной
системы(которую все так ругают и проклинают, забывая тот очевидный факт,
что без нее Советский Союз не победил бы в Великой Отечественной Войне,
ибо, согласно исследованиям известного социолога Карла Манхейма,
нормальное(демократическое) общество не успело бы перестроить страну на
военные рельсы так быстро).
Отрицательные последствия таковы - потеря национальной культуры, языка,
традиций. Но с точки зрения идеи социальной справедливости - это мелочь.
Надеюсь, что в данной работе я освятил все аспекты государственно-
правовой политики в национальном вопросе, кроме одного - я сознательно
оставил за границами этого реферата "интернациональную помощь" Афганистану.
На мой взгляд, это отдельная и очень широкая тема и касаться её
поверхностно - недопустимо.
Теперь остается вернуться к тем самым морально-этическим принципам,
которые я сознательно опустил в начале вывода. Так вот, через призму
общечеловеческих ценностей, в Советском Союзе происходил гигантский
эксперимент, творителей которого можно с чистой совестью назвать
преступниками. Но какой смысл уподобляться Сталину и вешать ярлыки?
Есть еще один немаловажный момент - с точки зрения определенного круга
историков, Советский Союз( в смысле центральной власти) являлся тем
сдерживающим фактором межнациональных конфликтов, который давил на все
республики одновременно и заставлял их не вспоминать старые национальные
конфликты на почве религии, территории и т.д., а сопротивляться давлению
именно центра и объединяться на этой почве.
Исходя из всех этих выводов, я могу утверждать, что межнациональные
конфликты на территории бывшего СССР являются результатом ломки старых
отношений и неизбежны просто по определению(и по вышеперечисленным
причинам). Решить их может только время.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Н. Верт "История Советского государства"
2. Дж. Хоскинг "История Советского Союза"
3. С. Хрущев "Никита Хрущев: Кризисы и ракеты"
4. А. Авторханов "Империя Кремля. Советский
| |  скачать работу |
Послесталинская национальная политика СССР |
