Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Природа и сущность сознания



 Другие рефераты
Природа в Философии Природа зла в философии Природа экспериментальных естественнонаучных методов Природа, культура, цивилизация

Содержание работы.



1. Введение   -                                         3    стр.

2. Истоки сознания   -                                  4    стр.

3. Сущность, структура, функции сознания   -      9     стр.

4. Сознание в современной философии   -                 14   стр.

5. Заключение   -                                            15    стр.

6. Список литературы   -                                17   стр.



                                1. Введение.

    Человек владеет прекрасным даром - разумом с его пытливым полетом как в
отдаленное прошлое, так и в грядущее, миром  мечты  и  фантазии,  творческим
решением практических и теоретических проблем,  наконец,  воплощением  самых
дерзновенных замыслов. Уже с глубокой древности мыслители напряженно  искали
разгадку тайны феномена сознания. Наука, философия,  литература,  искусство,
техника - словом, все достижения человечества объединили свои усилия,  чтобы
раскрыть сокровенные тайны нашей духовной жизни.
    Сознание - это  высшая,  свойственная  лишь  человеку  форма  отражения
объективной действительности, способ его отношения к миру и к  самому  себе,
который  представляет  собой   единство   психических   процессов,   активно
участвующих в осмыслении человеком объективного мира и  своего  собственного
бытия и определяется не непосредственно его  телесной  организацией  (как  у
животных), а приобретаемыми только через общение с другими  людьми  навыками
предметных действий. Сознание  состоит  из  чувственных  образов  предметов,
являющихся ощущением или представлением и  поэтому  обладающих  значением  и
смыслом,  знания  как  совокупности  ощущений,  запечатленных  в  памяти,  и
обобщений, созданных в результате высшей психической деятельности,  мышления
и языка. Таким  образом,  сознание  является  особой  формой  взаимодействия
человека с действительностью и управления ею.

    В течение многих  веков  не  смолкают  горячие  споры  вокруг  сущности
сознания и возможностей его познания. Богословы рассматривают  сознание  как
крохотную искру  величественного  пламени  божественного  разума.  Идеалисты
отстаивают мысль о первичности сознания  по  отношению  к  материи.  Вырывая
сознание из  объективных  связей  реального  мира  и  рассматривая  его  как
самостоятельную и созидающую сущность бытия, объективные идеалисты  трактуют
сознание как нечто изначальное:  оно  не  только  не  объяснимо  ничем,  что
существует вне его, но само из себя призвано объяснить все  совершающееся  в
природе, истории и поведении каждого отдельного человека.


                             2. Истоки сознания

    Существуют различные историко-философские толкования проблемы сознания.
В зависимости от того, какое мировоззрение  было  господствующим  в  ту  или
иную эпоху менялось и понимание сознания. В античности,  при  господствующем
космоцентрическом  мировоззрении внимание человека было  всецело  направлено
на окружающий мир. Сознание определялось как всеобщая связь между разумом  и
объектом, которые существуют независимо друг от друга. В момент  их  встречи
объект оставляет след в поле разума, как печать  оставляет  след  на  воске.
Античный грек не сосредоточен на своем внутреннем мире.  Античная  философия
открыла только одну сторону сознания – направленность на объект.
    В   культуре   христианства   возникает   потребность   во   внутреннем
сосредоточении. Она была  вызвана  необходимостью  общения   с  Богом  через
молитву. В ней человек должен погрузиться внутрь  себя.  Наряду  с  молитвой
возникла  практика  исповеди,   в   которой   закреплялась   способность   к
самоанализу  и  самоконтролю.  Тогда  сознание  –  знание  прежде  всего   о
собственном духовном опыте. В его содержании включены инкстинты  и  страсти,
рефлексы и рассуждения, и наконец, слиянием с Богом. Сознание  –  это  центр
между  первым  и  вторым.  Т.  е.  Сознание  это  способность  воспроизвести
переживания  поднявшись  до  уровня  Бога  и  свидетельства  о   ничтожности
человека. Мировоззрение эпохи Средневековья можно назвать геоцентрическим.
    В Новое время человек отказывается от Бога,  сам  захотел  быть  Богом,
царем природы, опираясь на свой Разум. Это свидетельствовало о  формировании
нового духовного опыта людей, в  котором  человек  освобождается  от  власти
сверх чувственного  о  согласии  принять  свое  происхождение  только  через
природную эволюцию. По сути это начало  антропоцентристского  мировоззрения.
Человек был объявлен началом и причиной всего, что с ним случается  в  мире.
Он есть условие и возможность  мира,  мира,  который  он  может  понимать  и
действовать  в  нем.  Человек  своей  деятельностью  творит  мир,   Р.Декарт
объявил, что акт «я мыслю» есть основание существования человека и мира.  Во
всем можно сомневаться, но нельзя сомневаться в том, что я мыслю,  значит  –
существую. Поэтому сознание представляется как некий  сосуд  в  котором  уже
содержится идеи и образцы того с чем предстоит  столкнуться  в  мире.  Такое
учение было названо идеализмом. Но опыт обращения  к  внутреннему  миру  был
использован в утверждении, что сознание открыто самому себе,  т.е.  является
самосознанием.  Сознание  отождествляется  с  мышлением   т.е.   максимально
рационализировано. Оно может конструировать мир  по  правилам  логики,  т.к.
сознание тождественно предметному миру.
    Философов и естествоиспытателей всегда  волновал  вопрос  о  источниках
сознания.  Сложились  разные  стратегии  его  исследования:  реалистическая,
объективно-идеалистическая,          феноменологическая,          вульгарно-
материалистическая и  др.  Вульгарно-материалистическое  направление  сводит
сознание, мышление к вещественным изменениям  (некоторые  его  представители
Фогт, Молешотт указывают на подобие мышления желчи, вырабатываемой  печенью)
в конечном счете характер мышления оказывается определяется пищей,  влияющей
через химизм крови на мозг и его работу. Противоположный  этому-  объетивно-
идеалистический подход определяет сознание  как  независящее  от  мозга,  но
определяемое неким духовным фактором (Богом, идеей).
    Философско-реалистическое направление в понимании  источников  сознания
выделяет следующие факторы:
            1. Внешний предметный и духовный мир;  природное,  социальные  и
               духовные явления отражаются  в  сознании  в  виде  конкретных
               чувственно-понятийных   образов.   Такая   информация    есть
               результат  взаимодействия  человека  с  наличной   ситуацией,
               обеспечивающей постоянный контакт с нею.
            2. Социокультурная среда, идеи, социальные идеалы,  этические  и
               эстетические установки,  правовые  нормы,  знания,  средства,
               способы и формы познавательной  деятельности.  Это  позволяет
               отдельному человеку смотреть на мир глазами общества.
            3. Духовный мир индивида, его собственный уникальный опыт  жизни
               и   переживаний.   Человек   и   при    отсутствии    внешних
               взаимодействий  способен  переосмысливать  прошлое,   строить
               планы и т.д.
            4. Мозг как макроструктурная  природная  система  обеспечивающая
               на    клеточно-тканевом    уровне    организации     материи,
               осуществлении  общих  функций  сознания.   Установлено,   что
               биохимическое состояние мозга влияет на сознание  ( и в  этом
               правы вульгарные  материалисты,  ошибка  их  в  игнорировании
               специфики  других  факторов,  в   отстаивании   положения   о
               вещественности сознания).
            5.  Источником  сознания  выступает,  вероятно,  и   космическое
               информационно-смысловое  поле,  одним  из  звеньев   которого
               является  сознание  человека.  Подтверждается   гипотезой   в
               квантово-механической природе мозга.

    Таким образом источником индивидуального сознания является не  сами  по
себе идеи ( как у объективных идеалистов ) и не сам по себе  мозг  (  как  у
вульгарных материалистов  ),  а  реальность  (объективная  и  субъективная),
отражаемая   человеком   посредством   высокоорганизованного   материального
субстрага – головного мозга в системе надличностных форм сознания.
    Раскрывая природу сознания необходимо выяснить,  являются  ли  сознание
атрибутом человека или  это  явление  надчеловеческое,  космическое.  Второй
подход представлен прежде всего в религиозных течениях (В. С.  Соловьев,  Д.
Ландреев, Т. де Шарден), в центре которых – божественный разум,  живое  тело
космоса, «галактический разум» и т.д. Не отвергая  этот  подход  остановимся
на  другом  нашедшем  большее  научное  объяснение,   объявляющее   сознание
атрибутом человека.
    Он разрабатывался в рамках философского реализма
    (  диалектического  материализма).  Мировоззренческим  основанием   его
служит принцип отражения, описывающий свойства материи как субстанции.
    Отражение – это свойство  материальных  систем  воспроизводить  в  ходе
взаимодействия в изменении своих  свойств  и  состояний  особенности  других
систем.
    Эти    изменения,    запечатляемые    в    другом    и     используемые
самоорганизующимися  системами  называются  информацией   (песок   и   вода,
отпечатки на известняке, отражаемые зеркалом предметы).
    Отражение  в  неживой   природе   –   элементарные   формы   отражения:
механическая,  физическая,  химическая.  Они  характеризуются  тем,  что  не
обладают формой активности, отражающая и отражаемые системы выделяются  лишь
условно, нет  использования  информации.  Поэтому  такие  системы  временны,
стареют и разрушаются.
    Присущее неживой природе свойство отражения при  определенных  условиях
порождает отражение в живой природе  –  биологическую 
123
скачать работу


 Другие рефераты
Доход фирмы
И. Кант: Метафизика свободы
Телефонное консультирование
Ілияс Есенберлин романындағы Алаш рухы


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ