Проблема человека в эпоху раннего итальянского гуманизма
й пороков»[138].
В дальнейшем все больше рассматривался вопрос богатства со стороны
полезности обществу. Эти мотивы видны уже у Салютати, хотя он также
рассматривал и моральную сторону этого вопроса. Он считал что, богатство,
нажитое честным трудом, заслугами перед обществом, не может испортить
человека или повредить ему и является воздаянием. Бруни утверждал, что ни
богатство, ни бедность не делают людей ни хуже, ни лучше. Для него
богатство является благом, которое ведет человека к достижению счастья.
Альберти с одной стороны называл несчастными тех, кто не имеет его, с
другой стороны видел в нем фактор, расслабляющий человека, создающий некую
иллюзию защиты от всех невзгод, способный навредить. В целом, в процессе
развития гуманистической мысли богатство рассматривается как положительное
явление.
Большое значение на формирование новых взглядов сыграла эпикурейская
философия. На ее основе гуманисты отстаивали право человека на земные
удовольствия. Бруни, первым обратил внимание современников на Эпикура.
Наслаждение рассматривалось гуманистами на основании того, что может
являться стимулом в достижении райской жизни. Эти идеи были активно
восприняты Валлой. На мой взгляд, из всех рассмотренных в этой работе
гуманистов именно Валла сильнее других отошел от представлений
средневековья. Используя все то новое, к чему пришли гуманисты, он в своих
рассуждениях уходит значительно дальше.
В представлениях Валлы, человек имеет возможность получать
наслаждение и на земле, и в раю. Более того, наслаждение рассматривалось им
не как стимул, а как цель. Доказывая естественность наслаждения, он в корне
пересматривал все остальные вопросы, связанные с земным существованием. Не
сам факт сочетания представлений о райском и земном наслаждении отличает
его философию от философии других гуманистов, эти идеи высказывались и до
него, а иное виденье добродетелей. Он отвергал добродетельные поступки в
случаях, когда они мешали получению наслаждения, и поощрял, если они к нему
вели. Им пересматривались гражданские призывы гуманистов к действиям на
благо всего общества, на основании законности стремления каждого человека к
личному наслаждению. Человек выступал не продолжателем дел Бога, а
эгоистичным существом, цель которого получать максимум удовольствия. Бог
рассматривался как источник наслаждения, складывается впечатление, что
именно Бог служит человеку, а не наоборот.
В эпоху раннего итальянского гуманизма было оправдано человеческое
стремление к земным радостям, человек наделялся функциями творца, что в
конечном результате закладывало представление о центральном месте человека
в общей картине мира.
Источники
1. Петрарка Ф. Письмо к потомкам/ Франческо Петрарка. Избранное.
Автобиографическая проза. Сонеты./Сост. и коммент. Н. Томашевский. М.
1974.
2. Петрарка Ф. Моя тайна/ Франческо Петрарка. Избранное.
Автобиографическая проза. Сонеты./Сост. и коммент. Н. Томашевский. М.
1974.
3. Петрарка Ф. О средствах против счастливой и несчастной судьбы//
Итальянское возрождение. Гуманизм второй половины XIV века- первой
половины XV века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина.
Новосибирск. 1975.
4. Петрарка Ф. О невежестве своем собственном и многих других//
Итальянское возрождение. Гуманизм второй половины XIV века- первой
половины XV века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина.
Новосибирск. 1975.
5. Петрарка Ф. Сонет 61/ Франческо Петрарка. Избранное.
Автобиографическая проза. Сонеты./Сост. и коммент. Н. Томашевский. М.
1974.
6. Петрарка Ф. Письмо к Филиппу де Витриако. Падуя 1350,// Итальянское
возрождение. Гуманизм второй половины XIV века- первой половины XV
века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина. Новосибирск.
1975.
7. Петрарка Ф. Письмо к Томмазо да Мессина// Итальянское возрождение.
Гуманизм второй половины XIV века- первой половины XV века: Сборник
источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина. Новосибирск. 1975.
8. Петрарка Ф. Письмо к Джильберто ди Парма, папскому грамматику//
Итальянское возрождение. Гуманизм второй половины XIV века- первой
половины XV века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина.
Новосибирск. 1975.
9. Салютати К. Письмо к магистру Якопо Тедеризи. Флоренция
1385(?)//Итальянское возрождение. Гуманизм второй половины XIV века-
первой половины XV века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В.
Ревякина. Новосибирск. 1975.
10. Салютати К. Письмо от 14 июня 1404г. Галиено да Терни//Сочинения
итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М.
Брагиной. М. 1985.
11. Салютати К. Письмо от 11 ноября 1403г. к Бандини де Ареццо//Сочинения
итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М.
Брагиной. М. 1985.
12. Салютати К. Письмо к Пелегрино Дзамбеккари. Флоренция 1398//
Итальянское возрождение. Гуманизм второй половины XIV века- первой
половины XV века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина.
Новосибирск. 1975.
13. Салютати К. Письмо к Андреа Джусти да Вольтерра// Итальянское
возрождение. Гуманизм второй половины XIV века- первой половины XV
века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина. Новосибирск.
1975.
14. Бруни Л. Введение в науку о морали//Сочинения итальянских гуманистов
эпохи Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М. Брагиной. М. 1985.
15. Бруни Л. О Форентийском государстве//Сочинения итальянских гуманистов
эпохи Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М. Брагиной. М. 1985.
16. Бруни Л. Предисловие к переводу «Политика» Аристотеля//Итальянское
возрождение. Гуманизм второй половины XIV века- первой половины XV
века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина. Новосибирск.
1975.
17. Бруни Л. О науках и литературных занятиях//Итальянское возрождение.
Гуманизм второй половины XIV века- первой половины XV века: Сборник
источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина. Новосибирск. 1975.
18. Браччолини П. Из письма к Гуарино из Вероны//Итальянское возрождение.
Гуманизм второй половины XIV века- первой половины XV века: Сборник
источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина. Новосибирск. 1975.
19. Браччолини П. Введение к застольному спору о жадности//Сочинения
итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М.
Брагиной. М. 1985.
20. Браччолини П. Застольный спор о жадности, расточительстве, о брате
Бернардино и других проповедниках//Сочинения итальянских гуманистов
эпохи Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М. Брагиной. М. 1985.
21. Браччолини П. Книга о благородстве// Итальянский гуманизм эпохи
возрождения: Сборник текстов. С. 152.
22. Манетти Д. Речь, составленная мессером Джанноццо Манетти и
произносимая другими перед высокой Синьорией и Ректорами во дворце, в
коей они побуждаются управлять справедливо//Сочинения итальянских
гуманистов эпохи Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М. Брагиной. М.
1985.
23. Манетти Д. О достоинстве и превосходстве человека//Итальянское
возрождение. Гуманизм второй половины XIV века- первой половины XV
века: Сборник источников/ Сост. и пер. Н.В. Ревякина. Новосибирск.
1975.
24. Альберти Л. О зодчестве//Практикум по истории средних веков. Выпуск
второй. Пособие для студентов-заочников 2-го курса исторического
факультета педагогических институтов. В двух выпусках. Выпуск второй//
Сост. М.Л. Абрамсон, С.А.Сливко, М.М. Фрейденберг. М. 1988. С.88.
25. Альберти Л. О семье//Итальянское возрождение. Гуманизм второй половины
XIV века- первой половины XV века: Сборник источников/ Сост. и пер.
Н.В. Ревякина. Новосибирск. 1975.
26. Альберти Л. Религия//Сочинения итальянских гуманистов эпохи
Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М. Брагиной. М. 1985.
27. Альберти Л. Добродетель//Сочинения итальянских гуманистов эпохи
Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М. Брагиной. М. 1985.
28. Альберти Л. Рок и Фортуна//Сочинения итальянских гуманистов эпохи
Возрождения (XV век)/ Под ред. Л.М. Брагиной. М. 1985.
29. Валла Л. Об истинном и ложном благе/Лоренцо Валла. Об истинном и
ложном благе. О свободе воли. М. 1989.
30. Валла Л. О свободе воли/Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О
свободе воли. М. 1989.
31. Валла Л. Элеганции//Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения
(XV век)/ Под ред. Л.М. Брагиной. М. 1985.
Литература
1. Абрамсон М.Л. От Данте к Альберти . М.1979.
2. Ревякина Н.В. Человек в гуманизме итальянского возрождения. Иваново.
2000.
3. Ревякина Н.В. Гуманистическое воспитание в Италии. Иваново. 1993.
4. Ревякина Н.В. Проблема человека в итальянском гуманизме второй
половины XIV - первой половины XV в. М. 1977.
5. Ревякина Н.В. Творческий путь Лоренцо Валлы и его философское
наследие// Лоренцо Валла. Об истинном и ложном благе. О свободе
воли/Под ред. А.Х. Горфункеля.
6. Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. Этические учения XIV - XV веков. М.
1977.
7. Брагина Л.М. Альберти – гуманист//Леон Баттиста Альберти/Под ред. В.Н.
Лазарева.
8. Лазарев В.Н. Леон Баттиис
| |  скачать работу |
Проблема человека в эпоху раннего итальянского гуманизма |
