Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Происхождение христианства



 Другие рефераты
Защита чести, достоинства и деловой репутации Происхождение религии Проникновение христианства на Русь и отношения с язычеством до крещения Руси при князе Владимире Протестанство

ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ    2
1. БИБЛИЯ О ВОЗНИКНОВЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА  4
2. СОЦИАЛЬНО – ИСТОРИЧЕСКИЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ    5
2.1. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ  НА ХРИСТИАНСТВО  5
2.2.  ФИЛОСОФСКИЕ ИСТОКИ     9
2.3. РЕЛИГИОЗНЫЕ  ИСТОКИ  ХРИСТИАНСТВА  10
2.3.1. ИУДАИЗМ   10
2.3.2. КУМРАНСКАЯ ОБЩИНА     11
3. ХРИСТИАНСТВО – УНИВЕРСАЛЬНАЯ РЕЛИГИЯ 14
4. ЭВОЛЮЦИЯ ХРИСТИАНСТВА     15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ  19
ЛИТЕРАТУРА  20



       ВВЕДЕНИЕ


       О  происхождении  христианства   написано   огромное,   по   существу
необъятное количество книг, статей и  других  публикаций.  На  этом  поприще
трудились и христианские авторы, и  философы-просветители,  и  представители
библейской критики, и авторы-атеисты. Это и понятно, поскольку речь идет  об
историческом  феномене  -  христианстве,  создавшем  многочисленные  церкви,
имеющем миллионы последователей, занимавшем и до сих пор занимающем  большое
место в мире, в  идейной,  экономической  и  политической  жизни  народов  и
государств.
       Христианство - (от  греческого  Christos-  помазанник)  одна  из  так
называемых мировых религий (наряду  с  буддизмом  и  исламом).  Христианство
распространенно  в  странах  Европы,  Америки,  в  Австралии,  а   также   в
результате активной миссионерской   деятельности  –  в  Африке,  на  Ближнем
Востоке и в ряде районов  Дальнего  Востока.  Точные  данные  о  численности
последователей Христианства отсутствуют.
       Главные  идеи  Христианства:  искупительная  миссия  Иисуса   Христа,
предстоящее второе пришествие Христа, страшный  суд,  небесное  воздаяние  и
установление царства небесного.
       Так что же такое Христианство.  Если  говорить  совсем  коротко,  это
религия в основе которой лежит вера в то,  что  две  тысячи  лет  назад  Бог
пришел в мир. Он родился, получил имя  Иисус,  жил  в  Иудее,  проповедовал,
страдал  и  умер  на  кресте,   как  человек.  Его  смерть   и   последующее
воскрешение из мертвых изменило судьбу  всего  человечества.  Его  проповедь
положила начало новой, европейской  цивилизации.  Для  христиан  же  главным
чудом было не слово Иисуса, а Он Сам. Главным дело Иисуса  было  его  бытие:
бытие с людьми, бытие на кресте.
       Христиане верят в то, что  мир  создан  единым  предвечным  Богом,  и
создан без зла.
       В  основе  догматики  и  богослужения  Христианства  –  Библия,   или
Священное писание. Опыт пророков иудейского народа, общавшихся  с  Богом,  и
опыт людей, знавших Христа в Его земной  жизни,  составили  Библию.  Библия-
это не изложение вероучения и не история человечества. Библия-  это  рассказ
о том, как Бог искал человека.
       Христианская  церковь  включила  в  Библию  иудейский  Ветхий  завет;
исключительно христианской  частью  Библии  является  Новый  завет  (в  него
входят 4 Евангелия,  повествующие  об  Иисусе  Христе,  “Деяния  апостолов”,
послания апостолов и Апокалипсис).
Общим признаком, объединяющим христианские вероисповедания, церкви, секты,
является лишь вера в Христа, хотя и здесь между ними существуют
разногласия.
       Основные ветви Христианства:
      1. католицизм;
      2. православие (существует 15 православных самостоятельных церквей  и
         несколько автономных церквей.);
      3.  протестантство  (включает  3   основных   течения:   лютеранство,
         кальвинизм, англиканство - и большое число сект, из которых многие
         превратились  в  самостоятельные  церкви:   баптисты,   методисты,
         адвентисты и другие.).

       Как же возникла эта религия?



       1. БИБЛИЯ О ВОЗНИКНОВЕНИЯ ХРИСТИАНСТВА



       В Библии нарисована такая картина ее возникновения. В дни царя  Ирода
в городе Вифлееме у простой девушки Марии родился сын Иисус. Это было  чудо,
поскольку он родился не от земного отца,  а  от  «духа  святого»  и  был  не
человек, а бог. Восточные астрологи  узнали  об  этом  событии  по  движению
звезды на небе. Следуя за ней и заметив место,  где  она  остановилась,  они
нашли нужный дом, разыскали новорожденного, в котором признали  Мессию  (по-
гречески – Христос) – божьего помазанника, и поднесли ему дары.

       Когда Иисус, повествуется далее, возмужал, он собрал вокруг  себя  из
12 доверенных людей – учеников (в Новом завете они  названы  апостолами)  и,
совершая  с  ними  многократный  обход   городов   и   деревень   Палестины,
проповедовал новую веру, принесенную им с небес религию. При этом он  творил
чудеса: ходил по  воде,  своим  прикосновением  оживлял  умерших  и  исцелял
больных, превращал воду в  вино,  пятью  хлебами  и  двумя  рыбами  накормил
досыта пять тысяч человек, и после трапезы осталось еще  недоеденных  кусков
полных двенадцать коробов. При этом никто не догадывался, что он  Мессия,  а
его родные сочли даже, что он «вышел из себя», что он ненормален.

       В дальнейшем  проповедническая  деятельность  Иисуса  Христа  вызвала
раздражение первосвященников Иерусалимского храма. Они объявили  его  ложным
Мессией. В конфликт вмешался римский наместник и Иудее Понтий  Пилат.  Иисус
был схвачен, судим и подвергнут распятию – мучительной казни на кресте,  что
считалось  самой  позорной,  «рабской»  формой  казни.  После  казни   снова
произошли  чудеса:  померкло  солнце,  начались  землетрясения,  «отверзлись
гробы» и некоторые умершие воскресли и вышли из них. На  третий  день  Иисус
воскрес,  явился  своим  ученикам.  Спустя  некоторое  время  он  на  облаке
вознесся к небесам, обещая впоследствии вернуться, воскресить  всех  умерших
и, осудив на Страшном суде деяния каждого, грешников низвергнуть  на  вечные
муки в ад, а праведников вознести на вечное жительство и «горный  Иерусалим»
– небесное божье царство.



       2. СОЦИАЛЬНО – ИСТОРИЧЕСКИЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ



       2.1. СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ И ЕЕ ВЛИЯНИЕ  НА ХРИСТИАНСТВО



       Христианство,  провозглашенные  им  вероучения,  идеи   и   этические
принципы выросли на почве определенных общественных отношений.

       В первые века нашей эры римляне окончили завоевание  Средиземноморья.
Подчинив себе множество народов и государств, Рим уничтожил их  политическую
самостоятельность и государственность, самобытность их  общественной  жизни.
Безудержная  алчность  и  жестокость  римских  наместников,  тиски   тяжелых
государственных  налогов,  римское  судопроизводство,  вытиснившее   местные
правопорядки, - весь гнет государственной машины империи  порождал  в  среде
завоеванных народов чувство ненависти к завоевателю и вместе с  тем  чувство
бессилия  перед  ним.  Эти   настроения   хорошо   переданы   в   одном   из
раннехристианских  произведений  –   «Апокалипсисе»   (Откровение   Иоанна),
написанном  в  I  веке  нашей  эры.  Автор   этого   произведения   называет
рабовладельческий Рим  «великой  блудницей»,  развратившей  целые  народы  и
страны и  разрушившей  их  жизненные  устои.  В  неистовых  пророчествах  он
предсказывает скорую и позорную гибель «вечного»  Рима.  «Время  близко!»  –
восклицает он, но надежды свои возлагает на небесные силы.

       Другим большим вопросом общественной жизни являлась проблема рабства.
Дело  было  не  только  в  том,  что  рабский  труд  обрекал   общество   на
экономический  застой,  -  Римское  государство  страшилось   своих   рабов.
«Сколько рабов – столько врагов», - утверждала пословица того времени.

       Меры устрашения рабов не могли решить проблемы,  и  в  верхних  слоях
общества робко начинает пробивать  себе  дорогу  идея  некоторого  смягчения
форм рабовладения. Римский  философ  Сенека  (I  век  нашей  эры),  богач  и
царедворец,  советовал   господам   более   мягко   обращаться   со   своими
подневольными. «Все люди,  -  говорил  он,  -  одинаковы  по  существу,  все
одинаковы по рождению; знатнее тот, кто честен по природе. У всех нас  общий
родитель – мир. Природа велит нам приносить пользу всем людям –  все  равно,
рабы они или свободные, свободнорожденные или отпущенники». В  то  же  время
рабам и тем, кто  находится  в  зависимости,  Сенека  рекомендует  проявлять
терпение и спокойно сносить обиды, поскольку сопротивление  только  ухудшило
бы  их  положение.  Эти  идеи,   по-своему   переработанные,   выдвинуло   и
христианство.

       Римское общество переживало нравственный и религиозный кризис. Высшие
круги общества с презрением относились к людям труда, не только рабам, но  и
свободным. Сукновалы, шерстобиты, сапожники,  медники  –  постоянный  объект
пренебрежения и осмеяния. Греческий  писатель  Лукиан  так  изображает  удел
ремесленника: «Ты будешь недалек умом, будешь держаться  простовато,  друзья
не будут искать твоего общества, враги не будут бояться тебя ... ты  станешь
жить как заяц, которого все травят, и станешь добычей сильного».

       В то же время среди людей труда, не только  рабов,  но  и  свободных,
складывались свои меры ценностей человека. Из  надгробных  надписей,  басен,
поговорок того времени мы узнаем, что такой  мерой  оказывалось  трудолюбие,
мастерство, бескорыстие. В одной надписи некая жрица  с  гордостью  говорит,
что ее родители вольноотпущенные, которые были бедны, но свободны  духом.  В
другой – об умершем – говорится, что его  простодушие,  «немудрствование»  и
доброта  открыли  его  душе  возможность   местожительствовать   с   богами.
Вольноотпущенник Федр в басне о судебной тяжбе между пчелами и трутнями  из-
за меда в улье дает понять, что он на стороне тех, кто добыл этот мед  своим
трудом.

       Поговорки и поучения трудовых людей содержат нередко  противоположные
призывы: призирай  господство  и  не  води  знакомства  с  властью,  отвечай
обидчику тем ж
1234
скачать работу


 Другие рефераты
Сикхизм
Білім негізі - бастауыш мектеп
Он бес жасар ерлiк
Бутлеров Александр Михайлович


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ