Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Самооценка и ее роль

ения, в которых происходит усвоение
      реально существующих правил поведения, моральных норм;
   6)    идентификация со значимыми другими. 

     Рассмотрим механизмы формирования Я-концепции:
         
      В детстве Я-концепция является еще не сложившейся, слабо
структурированной, слабо защищенной, легко поддающейся влияниям. Поскольку
круг общения в детстве ограничен в основном, семьей, то семья оказывается
первым и наиболее важным фактором, влияющим на формирование Я-концепции, и
самооценки, в частности. В детстве возможности выбора круга общения
предельно сужены. Монополия родителей на общение с ребенком в этом возрасте
приводит к тому, что именно их установки становятся решающим фактором
формирование его Я-концепции. Ориентиры для оценки себя и других,
убеждения, заложенные в детстве, поддерживают себя сами в течение всей
жизни человека, и  отказаться от них чрезвычайно трудно. 
     Первой предпосылкой формирования Я-концепции является появление у
младенца навыка разделения собственных ощущений на те, что вызваны его
собственной активностью, и те, что не зависят от него, объективны. Ребенок
сталкивается с задачей разделить их, осознать отдельно. Важную роль в этом
играют тактильные контакты, подготавливающие чувство ограниченности своего
тела.  По мере развития этого навыка  у ребенка формируется умение
управлять своим телом, оно превращается в своеобразное «орудие» его
деятельности. При этом происходит формирование определенного психического
образования – схемы тела, субъективного образа взаимного положения и
состояния движения частей тела в пространстве.
     По В.В.Столину,  образ самого себя также формируется в процессе
жизнедеятельности как некое психическое образование, позволяющее более
адекватно и эффективно действовать. Так же как и относительно схемы тела,
можно утверждать, что действует не человеческий образ самого себя, а
субъект, наделенный этим образом Я, с помощью этого феномена. Сходство
схемы тела и образа Я – это сходство их функций. Они различны в той мере, в
какой человек как биологический организм отличается от человека как
социального существа.
     Столин В.В.  выделяет 6 способов «интериоризации» ребенком знаний о
себе.
     Прямое или косвенное внушение родителями образа или самоотношения.
Содержанием того, что внушается  ребенку, может быть как самооценка, так и
определенные аспекты образа Я. Этот образ и свое отношение родители могут
транслировать ребенку как в прямой словесной форме, так и путем такого
поведения с ним, которое предполагает определенные черты и качества, - 
косвенно. Образ и самооценка, внушаемые ребенку, могут быть как
положительными («Ты – умный, добрый, уверенный, сознательный»), так и
негативными  («Ты неспособный, грубый, неудачник»). О последних А.И. Герцен
писал «Названия – страшная вещь… Если дитя солжет, испугайте его дурным
действием, скажите, что он солгал, но не говорите, что он лгун».
     Если внушаются качества, которыми ребенок в действительности не
обладает, имеет место «мистификация». Мистификация может иметь форму
инвалидизации – обесценивания точек зрения ребенка, его интересов,
намерений, и приписывания, которое может быть позитивным  и негативным. 
     Косвенное внушение чаще всего имеет отношение к оценке ребенка.
Влияние родительского отношения на формирование характера, поведения
ребенка исследовалось многими психологами.   В родительском поведении
возможны вариации от  принятия ребенка в целом, принятия его
индивидуальности, позитивной вовлеченности родителей в заботу о ребенке до
враждебного отвержения ребенка. Отношение родителей к ребенку, принятие его
или отвержение, формирует у него либо самопринятие, позитивную самооценку
либо самоотвержение, переживание своей ненужности, малоценности. Это
приводит к формированию у человека одной из четырех установок как по
отношению к себе, так и по отношению к другому.
     Первый случай Я «+» и Ты «+», то есть «Я хороший, со мной все в
порядке» и «Ты хороший, с тобой все в порядке». Это позиция вполне здоровой
личности, символизирующая достойную жизнь.  Такие люди бывают хорошими
лидерами, уважающими как себя, так и своих подчиненных. В любой другой
позиции человек в большей или меньшей степени чувствует себя неудачником. 
     Второй случай Я «+», Ты «-», «Я хороший, со мной все в порядке»,  «С
тобой нехорошо, у тебя не все в порядке. Эта позиция – позиция
превосходства. Такую позицию занимает человек, который лезет помочь
«неблагодарным» людям в том, в чем они вовсе не нуждаются и совсем не ищут
его помощи. В большинстве случаев это позиция посредственности. 
     Третий случай - «Со мной нехорошо, у меня не все в порядке», а «Ты
хороший, с тобой все в порядке». Психологически это депрессивная позиция, в
социальном смысле – самоуничижение. Это позиция меланхоликов, неудачников,
которые мучают себя сами.  Так, человек, привыкший считать себя бедным Я «
- » на фоне других, богатых людей Ты «+», скорее всего не откажется от
своего мнения, даже если у него вдруг появятся деньги.
     Четвертая позиция - Я « - », Ты « - », «Со мной нехорошо, у меня не
все в порядке» и  «С тобой нехорошо, у тебя не все в порядке».  Это позиция
безнадежности. 
     Люди могут иметь разные жизненные позиции в своих различных жизненных
ситуациях. Позиция Ты может характеризовать отношение не только к другому
человеку, но и к миру в целом.
      Случаи, когда явные, словесные, прямые внушения противоречат
косвенным, имеют негативное влияние на формирование психики ребенка.
     Следует отметить, что ребенок всегда имеет свободу выбора реакции на
родительское внушение – согласиться с родительским мнением или начать
борьбу против него. Таким образом, связь между поведением родителей и
поведением ребенка не однозначна.  Ребенок может отреагировать на
родительское поведение дополнительно или же защитно. В первом случае
ребенок отвечает инициативой на предоставление самостоятельности, бегством
на преследование и т. п. В случае защитного поведения ребенок может в ответ
на родительское отвержение начать вести себя с родителями так, как будто те
его любят и внимательны к нему, и тем самым как бы приглашать родителей
изменить поведение  по отношению к нему. 
     Опосредованная детерминация самоотношения ребенка путем формирования у
него стандартов выполнения тех или иных действий, формирование уровня
притязаний. 
     Родители формируют представления ребенка о стандартах поведения, о
жизненных целях, ценностях,  идеалах. Если эти цели, планы, идеалы,
соответствуют способностям  и интересам ребенка, то, реализуя их, он
повышает самоуважение (см. формулу Джемса). В противном случае, когда
родители награждают ребенка нереалистичными  для него планами, стандартами,
идеалами, тем самым способствую формированию нереалистичного образа
«идеального Я», жизненные неудачи могут привести человека к потере веры в
себя, в свои силы, возможности, к потере самоуважения. 
     Контроль за поведением ребенка, в котором ребенок усваивает параметры
и способы самоконтроля.
     Контроль характеризует способ, с помощью которого происходит
управление конкретным действием, поступком, поведением.      Дисциплинарный
аспект отношения родителей к ребенку проявляется как слабый контроль
(предоставление полной автономии) или жесткий контроль (абсолютное
подчинение воле родителей, требование неукоснительного соблюдения норм и
правил) за его поведением. Психологический аспект характеризует способ,
которым родители добиваются контроля над поведением ребенка - через
вызывание в ребенке чувства вины, стыда или через вызывание страха перед
наказанием, тревоги, «враждебный контроль». 
     Способ и форма контроля нередко формируют у человека такие же способы
и формы самоконтроля. Жесткая дисциплина, превратившись в жесткую
самодисциплину,  может проявиться как стремление упорядочивать,
регламентировать собственную жизнь.  Контроль с помощью страха приводит
человека к постоянной оглядке на мнение других, ожиданию «наказания» с их
стороны в виде негативного мнения. Предсказуемость или непредсказуемость
контролирующего поведения родителей преобразуется в веру человека
относительно управляемости или неуправляемости внешних событий жизни. 
     Конечно, взрослый человек  может сознательно подходить к вопросам
самоконтроля и самовоспитания. Но сначала для этого он должен
проанализировать те способы самоконтроля, которые у него имеются. Иногда
ребенок перенимает у взрослых  способы самоконтроля, которые они используют
по отношению к себе самим.
     Вовлечение ребенка в такое поведение, которое может повысить или
понизить его самооценку, изменить его образ себя.  Этот способ повлиять на
формирование Я-концепции связан с вовлечением человека в определенную
специально созданную ситуацию, в которой он может приобрести опыт,
изменяющий его образ себя.    Так, родители могут организовать для своего
ребенка, боящегося собак, ситуацию, в которой он сумеет преодолеть свой
страх, убедившись, что собака (которую специально заранее нашли родители) –
существо дружелюбное, виляет хвостом и хочет играть.
      После этого ребенок может сменить представления о себе как человеке,
боящемся собак, на представления о себе как о ребенке, который знает, что
собак бояться не обязательно, или как о человеке, который может преодолеть
свой страх и убедиться, что все закончится хорошо, или просто как о смелом
человеке, а не о трусишке, который боится даже собаку. 
     Можно сформировать ситуацию, когда представления человека о себе
изменятся так, что это приведет к снижению его самооце
12345След.
скачать работу

Самооценка и ее роль

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ