Семейная педагогика: философия семейного воспитания
Другие рефераты
Курганский государственный университет|
Контрольная работа по дисциплине
«Педагогика»
студентки 3 курса заочного отделения
группы 325
филологического факультета
Александровой Ольги Ивановны
Курган 2001
Семейная педагогика: философия семейного воспитания
• Понятие семенного воспитания
• Функции семейного воспитания
• Типы современной семьи
• Споры о семейном воспитании
• Проблемы современной семьи
• Принципы и методы семейного воспитания
V Проявление специфики семьи как воспитательного коллектива и
педагогической системы?
V Основные функции семьи по отношению к обществу и по отношению к
конкретному человеку.
V Особенности развития современной семьи.
V Наиболее важные составные компоненты содержания семейного
воспитания.
V Характеристика методов семейного воспитания.
Семья — наиболее распространенный вид социальной группы, основная
ячейка общества, в которой рождается, формируется, развивается и большую
часть времени в течение жизни находится человек. Семейные отношения обычно
определяют психологию и поведение человека, поэтому семья представляет
особый интерес для социально-психологического исследования. Типичная
современная семья в развитых европейских странах состоит из 2—6 человек:
мужа, жены, детей и ближайших родственников по материнской и отцовской
линиям — бабушек и дедушек.
Основное назначение семьи — удовлетворение общественных, групповых и
индивидуальных потребностей. Являясь социальной ячейкой общества, семья
удовлетворяет ряд его важнейших потребностей, в том числе и в
воспроизводстве населения. В то же время она удовлетворяет личностные
потребности каждого своего члена, а также общесемейные (групповые)
потребности. Из этого и вытекают основные функции семьи: репродуктивная,
экономическая, воспитательная, коммуникативная, организации досуга и
отдыха. Между ними существует тесная взаимосвязь, взаимопроникновение и
взаимодополняемость.
Репродуктивная функция семьи состоит в воспроизводстве жизни, то есть
в рождении детей, продолжении человеческого рода. Эта функция включает в
себя элементы всех других функций, так как семья участвует не только в
количественном, но и в качественном воспроизводстве населения. Это прежде
всего связано с приобщением нового поколения к научным и культурным
достижениям человечества, с поддержанием его здоровья, а также с
предотвращением «воспроизведения в новых поколениях различного рода
биологических аномалий».
В последние годы эта функция привлекает всеобщее внимание. Сколько
современной семье иметь детей? На эту тему возникают дискуссии на страницах
газет, журналов. Их ведут социологи, демографы, психологи. Почему этот
вопрос стал таким актуальным?
Причин здесь много. Они непросты и взаимосвязаны. Рассмотрим только
некоторые из них. Раньше в нашей стране был повсеместно распространен тип
многодетной семьи, в настоящее время сложилась другая картина. Более
половины всех семей имеют одного ребенка или вообще не имеют детей,
значительно уменьшилось количество семей, имеющих двоих или троих детей.
Среди причин возникновения такой ситуации демографы называют
распространение городского образа жизни. В этом есть доля истины. Полвека
назад в нашей стране восемь семей из десяти были сельскими. Теперь в
городах живет две трети населения страны. Немало сельских семей ведут
городской образ жизни. Производственная занятость женщины, рост культуры
людей, взрыв потребностей — это тоже относят к числу указанных выше причин.
И это правильно. Возросли запросы людей, их требовательность друг к другу.
Изменились взаимоотношения в семье: они стали более сложными и тонкими
психологически, в их основе на первом месте — нравственные нормы, а не
экономическая зависимость, как было раньше. Меняется и отношение к детям.
Имея весьма скромный прожиточный минимум и более чем скромные жилищные
условия, многие родители ограничиваются одним ребенком. Двумя и тем более
тремя детьми обзаводятся крайне редко. Но зато своего единственного ребенка
стараются хорошо одеть, стремятся дать ему хорошее и разностороннее
образование.
Однако часть социологов и демографов главную причину падения
рождаемости видят в другом. Раньше наблюдалась высокая детская смертность.
Она компенсировалась высокой рождаемостью. Родители этого, конечно, не
осознавали. К смерти ребенка иногда относились как к вполне естественному
явлению: «Бог дал — бог взял. Бог еще даст...» Для воспроизводства
численности родителей надо было иметь 5—7 детей, а теперь достаточно 2—3.
Значит, вслед за резким снижением детской смертности сократилась и
рождаемость. Теперь возможно заранее планировать столько детей, сколько по
силам вырастить и воспитать: у родителей есть уверенность, что не один
ребенок из четверых, как раньше, а по меньшей мере девять из десяти доживут
до свадьбы. Такое планирование многие родители фактически уже осуществляют.
Нетрудно заметить, что все указанные причины переплетаются,
взаимодополняются, смыкаются в единый комплекс, который и привел к снижению
рождаемости.
Вместе со снижением рождаемости изменяется и структура семей. Они в
основном состоят из двух поколении: родителей и детей. В настоящее время
семей, которые объединяют три-четыре поколения, очень мало. Оба эти явления
закономерны и не должны вызывать беспокойства. Однако рождаемость стала уже
ниже уровня, в котором заинтересовано общество. Демографы считают, что для
простого воспроизводства населения семье мало иметь двоих детей. Ведь не
каждый мужчина становится отцом, не каждая женщина—матерью. Подсчитано, что
население, состоящее из двухдетных семей, примерно через тридцать лет
теряет третью часть своей численности. Для простого воспроизводства
населения нашей страны необходимо, чтобы половина семей имела по трое
детей, а остальные по двое. Однако общество заинтересовано в том, чтобы
численность населения возрастала, а не только воспроизводилась. Значит,
трехдетных семей должно быть больше половины. Но намерения молодых
родителей намного скромнее. Это серьезное противоречие может быть
преодолено совместными усилиями общества, семьи и личности. Тут необходимы
взаимодополняемые экономические, юридические, педагогические и
психологические меры.
Заложенный от природы инстинкт продолжения рода преобразуется у
человека в потребность иметь детей, растить и воспитывать их. Без
удовлетворения этой потребности человек, как правило, не чувствует себя
счастливым. И это не случайно. Если супружество пробуждает в людях новые
силы и новые чувства, то появление детей преображает супругов. В них
пробуждается родительская любовь и развивается целая гамма связанных с нею
чувств, которые только и могут появиться с рождением детей: у
женщины—материнство, у мужчины—отцовство.
А в чем суть общесемейных интересов, связанных с репродуктивной
функцией? Они имеют отношение прежде всего к числу детей. Если семья имеет
несколько детей, то появляются естественные условия для формирования
полноценного семейного коллектива. И это обогащает жизнь каждого члена
семьи и создает благоприятную обстановку для успешного выполнения семьей
воспитательной функции. В семье, где один ребенок, все сильно усложняется.
И это понятно. В семье, где несколько детей, коллектив создается самой
жизнью; здесь есть с кого брать пример, есть за кого отвечать, есть
наставники и подопечные. В такой семье идет активное взаимовоспитание
детей, в жизни каждого ребенка естественным образом воспитываются
коллективизм, сопереживание, солидарность, чувство товарищества и дружбы,
любовь к брату или сестре.
Итак, семья — единственный и незаменимый производитель самого
человека, продолжения рода. Но, к сожалению, выполняет она эту главную
функцию со сбоями. И зависит это не только от нее, но и от общества.
Семья участвует в общественном производстве средств к жизни,
восстанавливает истраченные на производстве силы своих взрослых членов,
ведет свое хозяйство, имеет свой бюджет, организует потребительскую
деятельность. Все это, вместе взятое, составляет экономическую функцию
семьи.
Влияние экономической функции на взаимоотношения в самом семейном
коллективе может быть двояким: справедливое распределение домашних
обязанностей в семье между супругами, старшим и младшим поколениями, как
правило, благоприятствует укреплению супружеских отношений, нравственному и
трудовому воспитанию детей. При несправедливом распределении домашних
обязанностей в семье, когда они взваливаются в основном на женщину, мужчина
выступает в роли «патриарха», а дети — лишь в роли потребителей, влияние,
безусловно, будет неблагоприятным.
С экономической функцией тесно связана проблема управления семьей, то
есть вопрос главенства в семье. Семьи, где мужу принадлежит безраздельная
власть, встречаются редко
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
