Семья
бестактность, ревность и т. д. Однако в большинстве своем это
перечень не причин, а скорее поводов или мотивов расторжения
брака. Зачастую они выдвигаются вообще лишь с целью обеспечить
быстрейшее завершение бракоразводной процедуры.
Причин разводов значительно меньше, а главная из них -
низкий уровень культурности, духовности многих людей. Причем речь
идет не об образовании, а именно о культуре. Она невозможна без
знания, но и не равнозначна образованности. Образованность - та
или иная степень ознакомления с достижениями современной науки.
Культурность - мера освоения личностью всех духовных богатств,
созданных народом и человечеством, потребность руководствоваться
ими
в своей жизни вплоть до повседневного поведения. Само по себе
знание может быть реализовано и в хороших, и в плохих поступках,
но, становясь органической частью культуры человека, оно делает его
разумнее, добрее, интеллигентнее, нравственнее и в оценках, и в
общении, и в практических действиях.
Овладение культурой означает возвышение всего круга
потребностей людей, потребности же определяют и характер их
интересов, и уровень их общения, и их представления об идеале, о
красоте, и, наконец, само восприятие, понимание человека человеком.
Культура включает в супружеские, семейные отношения всю полноту
духовной жизни людей, делает более прочными моральные узы,
связывающие членов семьи друг с другом и семью с обществом,
наконец, позволяет выбирать оптимальные варианты разрешения
внутрисемейных проблем.
От степени культуры зависит и то, как воздействуют на семью
экономические факторы, идет ли речь о материальных трудностях
или материальном преуспеянии. Если бы дело обстояло иначе, то можно
было бы ожидать, что, по мере того как растет материальное
благосостояние населения, решается на все более высоком уровне
жилищный вопрос, сами собой снимутся проблемы, от которых зависят
прочность семьи и ее стабильность, исчезнут нежелательные для
общества явления и в семейной жизни, и в воспитании детей. Однако
такие ожидания пока что не оправдываются. За четверть века (1960
- 1985 годы) реальные доходы в расчете на душу населения
увеличились в 2,5 раза; около 267 миллионов человек улучшили свои
жилищные условия, а брачно-семейные отношения (если судить по
таким основополагающим показателям, как относительное количество
разводов и семей с одним родителем) не укрепились, внебрачная
рождаемость не снизилась, среднее количество детей в семье не
возросло, показатели распространенности необратимых аномалий среди
новорожденных и случаев отклоняющегося поведения подростков
за этот период также отнюдь не уменьшились.
Достаточно сказать, что число расторгнутых браков возросло за
период с 1960 года с 1,3 до 3,5 на тысячу человек, относительное
количество неполных семей (главным образом - матери с детьми)
осталось в основном на прежнем уровне (около 12 процентов всех
семей), суммарная рождаемость (среднее число детей на одну
женщину) по сравнению с предвоенным уровнем, несмотря на меры по
стимулированию многодетности, понизилась в два раза (с 4,4 до 2,2),
а дола незамужних женщин составила в возрастных пределах 25 - 29
лет - около 20, процентов, 30 - 39 лет - примерно 17, процентов, 40 -
49 лет - свыше 20 процентов.
Конечно, чем круче ползет вверх кривая разводов, тем ниже у
людей уверенность в судьбе собственного супружества, а это, в
свою' очередь, непосредственна отражается на планировании
родительства, то есть количества детей и сроков их рождения. А
бездетность или же минимум детей в семье еще более уменьшает
ответственность за сохранение брака. Несомненно и то, что
неустойчивость брака увеличивает количество людей, видящих в
одиночестве альтернативу такому, представляющемуся им весьма
рискованным мероприятию, как женитьба или замужество.
В свою очередь, одиночество стимулирует внебрачные связи,
отсюда - одинокое материнство.
Самое же главное - каждая из этих тенденций в отдельности и все
они вместе ослабляют социальный потенциал семьи, ее позитивную
общественную активность. А вот активность негативная растет, и
диапазон тут может быть очень широким: от антисоциальной
направленности семейного воспитания до попыток подчинения
семейно-родственному принципу тех возможностей, которые открывает
перед людьми профессиональная деятельность, власть, авторитет должности
и т. д.
В то же время хорошо известно, что нередко люди стремятся
сохранить семью даже тогда, когда шансы на это минимальны. И
наоборот, многие легко, бездумно, в запале расправляются со своим
браком, с судьбами детей, даже не вспомнив, что сыр-бор загорелся
совсем из-за пустячного повода. Здесь сказывается отсутствие
своевременной квалифицированной психологической помощи семье в
решающий момент, когда совершается непоправимое - разрыв между
такими супругами, которые, как говорит пословица, как будто созданы
друг для друга.
Это означает, что внимание к организации службы семьи,
обеспечению ее квалифицированными кадрами - дело большой
государственной важности. Решать этот вопрос надо повсеместно еще
и потому, что служба семьи там, где она создана и успешно
функционирует, обычно распространяет свое влияние не только на
конфликтные семьи, но и на лиц, которым нужна помощь при
вступлении в брак и в начальный период супружества.
Нормальный брак (особенно для женщин) - одно из обязательных
условий удовлетворенности жизнью, сохранения и поддержания
личного достоинства. И наоборот, нелады в браке, неудачные попытки
построить семью ведут к ощущению неустроенности в жизни,
неполноценности. Здесь действуют самые разные причины, но одна
из них заслуживает особенного внимания общественного мнения.
Послевоенная демографическая ситуация, наряду с тяжелыми
просчетами в воспитании молодежи, способствовала тому, что у
части молодых людей потребность в любви, в семье оказалась
низведенной до удовлетворения чисто природн6й надобности.
Давно известно, что поведение, диктуемое лишь одним сексуальным
импульсом, ведет к духовной и физической деградации человека.
Но эта тема до настоящего времени - своего рода табу в
педагогической литературе и практике. Поэтому появилось немало
мужчин и женщин, которые слишком поздно убеждаются в том, что
человеческое счастье лежит на путях не просто сексуальной, а
семейной жизни. В результате не состоялись многие супружеские
пары, от которых, в общем, ничего больше не требовалось, как
только не бросаться в омут сомнительных удовольствий, сохранить
себя друг для друга, вспомнить о том, что всякое будущее
начинается сегодня.
О масштабе этой проблемы говорит такая, например,
выборочная статистика. Большинство беременностей у нерожавших
женщин во всех возрастах оказались внебрачными (61,7 процента
всех учтенных при обследовании зачатий). Причем у женщин в
возрасте 16 - 17 лет они составляют 95,6 процента, в возрасте 25 - 29
лет - 54,9 процента. Соответственно возрастает доля браков,
заключенных в целях правовой легализации внебрачного ребенка, а с
другой стороны - количество абортов и (как следствие их)
случаев потери женщиной способности иметь детей.
Несомненно существует и прямая связь между добрачной
сексуальной активностью и весьма высокой, примерно в два раза
превышающей средний показатель, степенью нестабильности молодых
семей.
Эти наблюдения отнюдь не следует понимать как попытку обвинить
всех, чья интимная жизнь юридически не оформлена, в
аморализме. Существуют самые различные причины, заставляющие людей
отступать от принятых в обществе норм и установлений. Однако
вряд ли кто будет возражать против того, что среди указанных
причин не должно быть ни пошлости, ни подлости, ни
легкомыслия. Эмоциональная расхлябанность не имеет ничего
общего ни с личной свободой, ни с богатством эмоциональной жизни.
К сожалению, до сих пор эти простые истины постигаются
молодежью чаще всего методом проб и ошибок. По данным
социологических опросов, только около 10 процентов городских
старшеклассников получают информацию о взаимоотношениях полов от
учителей, примерно столько же - от родителей, но зато более одной
трети (а среди учащихся ПТУ - более половины)
| |  скачать работу |
Семья |
