Социальная система и ценностные ориентации личности
Другие рефераты
МОРДОВСКАЯ ЭКСТЕРНАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ
РЕФЕРАТ
на тему:
СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА И ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ ЛИЧНОСТИ
Выполнил: Ганюшкина И.В.
студент 1-го курса
факультет юридический
специальность юрист-государствовед
Проверил: Мартынов А.И.
Саранск, 1994
СОДЕРЖАНИЕ
Социальная система
Общество как социальная система
Стабильность общества как социальной системы
Личность и общество
Ценностные ориентации личности
Заключение
1. Социальная система
Все социальные явления и процессы рассматриваются как системы,
обладающие определенной внутренней структурой. Наиболее общей и сложной
социальной системой является общество, а ее элементами — люди, социальная
деятельность которых обуславливается определенным социальным статусом,
которые они выполняют, социальными функциями (ролями), которые они
выполняют, социальными нормативами и ценностями, принятыми в данной
системе, а также индивидуальными качествами (социальные качества личности,
мотивы, ценностные ориентации, интересы и т.д.).
Социальная система может быть представлена в трех аспектах. Первый
аспект — как множество индивидов, в основе взаимодействия которых лежат те
или иные общие обстоятельства (город, деревня и т.д.); второй — как
иерархия социальных позиций (статусов), которые занимают личности, и
социальных функций (ролей), которые они выполняют на основе данных
социальных позиций; третий — как совокупность норм и ценностей,
определяющих характер и содержание поведения элементов данной системы.
Первый аспект связан с понятием социальной организации, второй— с понятием
социальной организации, третий — с понятием культуры. Социальная система,
таким образом, выступает как органическое единство трех сторон — социальной
общности, социальной организации и культуры.
Обычно под системой понимается определенным образом упорядоченное
множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое
целостное единство. В частности, любая социальная группа представляет собой
сложную систему, не говоря уже об обществе и т.п.
Общество как естественноисторическая целостная система представляет
собой органическое единство четырех сфер общественной жизни —
экономической, социальной, политической и идеологической. Каждая из сфер
общественной жизни выполняет определенные функции: экономическая — функцию
материального производства, социальная — социализации, политическая —
социального управления, идеологическая — духовного производства. Каждая
общественная система (общественная формация) отличается от предшествующей
характером своих систем образующих элементов и способом их связи между
собой.
Социальная система представляет собой явление или процесс, состоящие
из качественно определенной совокупности элементов, находящихся во взаимных
связях и отношениях и образующих единое целое, способное во взаимодействии
с внешними условиями изменять свою структуру. Под социальной структурой
обычно понимаются устойчивая связь элементов в социальной системе.
Существенными чертами любой системы являются целостность и
взаимосвязанность (интеграция) всех элементов ее структуры. Еще
древнегреческие философы обратили внимание на то, что целое «больше суммы
входящих в него частей». Это означает, что каждое целое обладает новыми
качествами, которые механически не сводимы к сумме его элементов.
Элементами социальной системы являются люди и их деятельность, которую они
осуществляют не изолированно, а в процессе взаимодействия с другими людьми,
объединенными в различные сообщности в условиях данной социальной среды. В
процессе этого взаимодействия люди и социальная среда оказывают
систематическое воздействие на данного индивида, равно как и он оказывает
воздействие на других индивидов и среду. В результате данная общность
становится системой, целостностью с качествами, которых нет ни в одной из
включенных в нее элементов в отдельности. Социальная жизнь предстает как
совокупность взаимосвязанных и взаимообусловленных социальных систем, в
основе которых в конечном счете лежит материальное производство, но которые
не сводимы к нему одному.
Структура, выступая как единство совокупности элементов, управляется
своими законами и закономерностями. Существование, функционирование и
изменение структуры определяются не законом, стоящим как бы «вне ее», а
носит характер саморегуляции, поддерживающей в определенных условиях
равновесие элементов внутри структуры.
2. Общество как социальная система
Самой большой системой является общество в целом. Его важнейшими
подсистемами являются экономическая, социальная, политическая и
идеологическая. Другие подсистемы — классы, этнические, демографические,
территориальные и профессиональные группы, семья, индивид и т.д. Каждая из
названных подсистем включает в себя множество других подсистем. Одни и те
же индивиды могут быть элементами различных систем. В основе классификации
социальных систем может лежать тип социальных связей. В этом случае
выделяются социальные группы (социальные отношения), социальные институты
(институциональные связи), система социального контроля (связи социального
контроля), социальные организации (организационные связи).
Если судить об обществе с точки зрения взаимосвязей и отношений между
индивидуумами, то, как правило, совокупность таких связей накладывается на
государственно-территориальные единицы.
Первым признаком общества называют обычно территорию, на которой
происходит консолидация социальных связей. Территория — это основа
социального пространства, в котором складываются, развиваются отношения и
взаимодействия между индивидами.
Второй отличительной чертой общества являются его способности
поддерживать и воспроизводить высокую интенсивность внутренних
взаимосвязей. Устойчивость — это важнейшая характеристика общества. Но
нельзя смотреть на социальные структуры, как на нечто раз и навсегда
данное. Структуры выполняют свою роль поддержания стабильности общества
только при условии их легитимности, т.е. при условии признания их
целесообразности большинством населения.
Третья отличительная черта общества — его автономность и высокий
уровень саморегуляции. Автономность общества достигается его
многофункциональностью, т.е. способностью создавать необходимые для
удовлетворения разнообразных потребностей индивидов условия.
Четвертая черта — большая интегрирующая сила. Общество социализирует
каждое новое поколение людей, включая его в сложившуюся систему отношений,
подчиняет общепринятым нормам и правилам.
Итак, общество — это универсальный способ организации социальных
связей и социального взаимодействия, обеспечивающий удовлетворение всех
основных потребностей людей.
Несколько другое определение дает Марш, определяя следующие условия,
при которых социальное объединение следует считать обществом:
. постоянная территория;
. пополнение общества главным образом благодаря деторождению, хотя
иммиграция также играет некоторую роль в этом;
. развитая культура — модели культуры могут быть достаточно многообразными,
чтобы удовлетворить все потребности общественной жизни;
. политическая независимость — общество не является субсистемой (элементом)
какой-либо другой системы, это допустимо лишь в очень небольшой мере.
Рассмотрение общества как системы различается в работах разных
социологов. Главная причина — в неоднозначности методологических позиций
авторов. Исследование системы может быть начато с изучения ее основных
структурных компонентов, механизмов их функционирования и взаимодействия. В
этом случае многое определяется выбором основного систематизирующего
элемента, т.е. того кирпичика, который лежит в основе теоретической
конструкции.
Например, О. Конт, которого называют отцом социологии, первичной
ячейкой общества считал не человека, а семью. Американский социолог Н.
Смелзер рассматривает сначала статусы и роли человека, затем на основе
статусов и ролей дает понятие социальных институтов (суд, медицина,
образование, семья и т.д.), социальных групп, формальных организаций, общин
и общественных классов, а затем — общества, объединяющего все это.
Кроме того, существует множество способов классификации обществ.
Согласно марксистской традиции, тип общества определяется способом
производства, т.е. тем как используются и контролируются экономические
ресурсы, которыми оно владеет. (В связи с этим различаются, например,
феодальное, капиталистическое, социалистическое, коммунистическое
общества).
Классификация обществ может быть составлена также на основе
господствующих в них религий (например, мусульманское общество) или языка
(франкоязычное общество).
Г. Ленски и Дж. Ленски составили следующую классификацию обществ в
соответствии с присущими им основными способами добывания средств к
существованию: общество охотников и собирателей, садоводческое, аграрное и
промышленное.
Г. Спенсер сравнивал общества с биологическими организмами, а
отдельные части общества (образование, государство и др.) — с частями
организма (сердцем, нервной системой и т.д.), каждая из которых влияет на
функционирование целого. Спенсер считал, что, подобно биологическим
организмам, общества развиваются от простейших форм к более сложным. В ходе
этого процесса они непрерывно вынуждены приспосабливаться к меняющимся
усло
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
