Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Социальная структура общества

класс,   лишенный
собственности  на  средства  производства  (рабы,  пролетарии)  или  имеющий
весьма ограниченные права (крестьяне). Попытки представить  интеллигенцию  и
некоторые другие социальные группы  в  качестве  промежуточных  слоев  между
основными  классами  оставляли  впечатление  непродуманности   общей   схемы
социальной иерархии населения.
           М.   Вебер   увеличивает   количество   критериев,   определяющих
принадлежность к той или иной страте. Кроме  экономического  –  отношение  к
собственности   и   уровень  доходов  –  он   вводит  такие   критерии   как
социальный престиж  и  принадлежность  к  определенным  политическим  кругам
(партиям). Под престижем  понималось обретение  индивидом  от  рождения  или
благодаря личным качествам такого социального статуса, который позволял  ему
занять определенное место в социальной иерархии.
            Роль статуса в  иерархической  структуре  общества  определяется
такой важной особенностью  социальной  жизни  как  ее  нормативно-ценностное
регулирование.  Благодаря  последнему,  на  «верхние   ступени»   социальной
лестницы всегда поднимаются лишь те, чей статус соответствует  укоренившимся
в массовом сознании представлениям о значимости  его  титула,  профессии,  а
также функционирующим в обществе нормам и законам.
             Выделение  у  М.Вебера  политических  критериев   стратификации
выглядит еще недостаточно аргументированным. Более  четко  об  этом  говорит
П.Сорокин.  Он   однозначно   указывает   на   невозможность   дать   единую
совокупность  критериев  принадлежности  к  какой-либо  страте  и   отмечает
наличие  в  обществе   трех   стратификационных   структур:   экономической,
профессиональной и политической.
             В 30-40-е  годы  в  американской  социологии  была  предпринята
попытка преодолеть многомерность стратификации путем  предложения  индивидам
самим   определить  свое  место  в  социальной  структуре.  Но  такого  рода
исследования дали  другой  результат:  они  показали,  что  сознательно  или
интуитивно  люди  ощущают,  осознают   иерархичность   общества,   чувствуют
основные параметры, принципы, определяющие положение человека в обществе.
               Итак,  общество  воспроизводит,  организует  неравенство   по
нескольким критериям: по уровню богатства и дохода,  по  уровню  социального
престижа, по уровню обладания политической властью,  а  также  по  некоторым
другим критериям. Можно утверждать, что все эти виды  иерархии  значимы  для
общества, так как  позволяют  регулировать  как  воспроизводство  социальных
связей, так и направлять личные устремления, амбиции людей  на  приобретение
значимых для общества статусов.
              Введение такого критерия как уровень доходов вело к тому,  что
в соответствии с ним  можно было выделить  формально  бесконечное  множество
слоев населения с разным уровнем  благосостояния.  А  обращение  к  проблеме
социально-профессионального    престижа     давало     основание     сделать
стратификационную структуру  очень  похожей  на  социально-профессиональную.
Так появилось деление на: 1)высший класс – профессионалов,  администраторов;
2) технических специалистов  среднего  уровня;  3)  коммерческий  класс;  4)
мелкую буржуазию;  5)  техников  и  рабочих,  осуществляющих  управленческие
функции; 6) квалифицированных рабочих; 7)   неквалифицированных  рабочих.  И
это не самый длинный список основных  социальных  слоев  общества.  Возникла
опасность утраты целостного  видения  стратификационной  структуры,  которое
все больше подменялось стремлением исследователей распределить индивидов  по
«этажам» социальной иерархии.
              На наш взгляд, при выработке наиболее общего  представления  о
социальной  иерархичности   общества  достаточным  является  выделение  трех
основных уровней: высшего, среднего,  низшего.  Распределение  населения  по
этим уровням возможно по всем основаниям  стратификации,  причем  значимость
каждого из них будет определяться господствующими в  обществе  ценностями  и
нормами,  социальными   институтами   и   идеологическими   установками.   В
современном   западном   обществе,   ценящем   свободу,   степень    которой
определяется, увы, не только  политическими  и  юридическими  актами,  но  и
толщиной  кошелька,  обеспечивающего  более  широкий  доступ,  например,   к
образованию и, следовательно, к престижной статусной группе, на первый  план
выдвигаются   критерии,    обеспечивающие    эту    свободу:    материальная
независимость, высокий доход и т.п.
              Как отмечалось  выше,  первопричиной  иерархического  строения
общества   является   социальное   неравенство,   порождаемое   объективными
условиями  жизнедеятельности  индивидов.  Но  каждое  общество  стремится  к
организации   своего   неравенства,    иначе   люди,   движимые     чувством
несправедливости, уничтожат  в  праведном  гневе  все,  что  в  их  сознании
ассоциируется с ущемлением их интересов.
               Иерархическая  система  современного  общества  лишена  былой
жесткости. Формально все граждане имеют равные права, в том  числе  и  право
занимать любое место в социальной структуре, подниматься на верхние  ступени
социальной лестницы  или  находиться  «внизу».  Резко  возросшая  социальная
мобильность, тем не менее не привела к «размыванию»  иерархической  системы.
Общество по-прежнему поддерживает и охраняет свою иерархию.
           Было  замечено,  что  профиль  вертикального  среза  общества  не
является постоянным. К.Маркс в свое время предположил, что его  конфигурация
будет постепенно меняться за счет концентрации богатства в руках немногих  и
значительного  обнищания  основной   массы   населения.   Результатом   этой
тенденции будет возникновение серьезного напряжения между верхним  и  нижним
слоями  социальной  иерархии,  которое  неизбежно  выльется  в   борьбу   за
перераспределение  национального  дохода.  Но   рост  богатства   и   власти
верхушки  небеспределен.  Существует  «точка  насыщения»,   дальше   которой
общество  не  может  двигаться  без  риска  крупной  катастрофы.   По   мере
приближения к этой точке  в  обществе  начинаются  процессы  по  сдерживанию
пагубной тенденции, проводятся либо реформы по  перераспределению  богатства
через  систему  налогообложения,  либо  начинаются  глубинные  революционные
процессы, в которые вовлекаются широкие социальные слои.
               Стабильность   общества   связана   с   профилем   социальной
стратификации.  Чрезмерное  «вытягивание»  последнего   чревато   серьезными
социальными катаклизмами, восстаниями, несущими хаос,  насилие,  тормозящими
развитие общества. Утолщение профиля стратификации,  прежде  всего  за  счет
«усечения» верхушки конуса – явление  повторяющееся в истории всех  обществ.
И важно, чтобы оно осуществлялось  не  за  счет  неконтролируемых  стихийных
процессов, а путем сознательно проводимой государственной политики.
              Описываемый  процесс  имеет  и  обратную  сторону.  Уплотнение
профиля стратификации не должно быть чрезмерным.  Неравенство  –  не  только
объективная данность социальной жизни,  но  и  важный  источник  социального
развития. Уравнение в доходах, в отношении к  собственности.  Власти  лишает
индивидов  важного  внутреннего  стимула  к  действию,   к   самореализации,
самоутверждению,  а  общество  –  единственного  энергетического   источника
развития.
           Плодотворной  представляется  идея  о   том,   что   стабильность
иерархической структуры общества зависит от удельного веса и  роли  среднего
слоя или класса. Занимая промежуточное положение,  средний  класс  выполняет
своеобразную  связующую  роль  между  двумя  полюсами  социальной  иерархии,
снижая их противостояние. Чем больше (в  количественном  отношении)  средний
класс, тем больше у него шансов влиять на политику государства,  на  процесс
формирования  фундаментальных  ценностей  общества,  мировоззрения  граждан,
избегая при этом крайностей, присущих противоположным силам.

                          4.Социальная мобильность

Социальная мобильность –  это  механизм  социальной  стратификации,  который
связан с изменением положения человека в системе социальных  статусов.  Если
у человека статус изменен на более престижный,  лучший,  то  можно  сказать,
что имела место восходящая мобильность.
Однако человек в результате потери работы,  болезни и т.д. может  перейти  и
в низшую статусную группу – при этом срабатывает нисходящая мобильность.
Кроме  вертикальных  перемещений  (нисходящая  и   восходящая   мобильность)
существуют горизонтальные перемещения, которые складываются из  естественной
мобильности (переход с одной работы  на  другую  без  изменения  статуса)  и
территориальной мобильности (переезд из города в город).

                         4.1. Групповая мобильность

Групповая  мобильность  вносит   в   стратификационную   структуру   большие
изменения, нередко влияет на соотношение основных социальных пластов и,  как
правило,  связана  с  появлением   новых   групп,   чей   статус   перестает
соответствовать сложившейся системе иерархии.
Например: к середине ХХ  столетия  такой  группой  стали  менеджеры  крупных
предприятий. Неслучайно на базе обобщения изменившейся  роли  управляющих  в
западной  социологии   складывается   концепция   «революции   управляющих»,
согласно которой административная страта начинает играть  решающую  роль  не
только в экономике,  но  и  в  социальной  жизни,  дополняя  и  даже  где-то
вытесняя класс собственников.
            Групповые перемещения по вертикали особенно интенсивно  проходят
во времена структурной перестройки экономики.  Появление  новых  престижных,
высокооплачиваемых    профессиональных    групп    способствует    массовому
передвижению
1234
скачать работу

Социальная структура общества

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ