Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Социология



 Другие рефераты
Общий, средний, предельный доход и прибыль фирмы Доколумбовая цивилизация в Америке Олигополия Операции с ценными бумагами

СОЦИОЛОГИЯ



                         Тема №17
1. Понятия: «человек», «личность», «индивид», «индивидуальность».
  Биологическое и социальное в человеке.
2. Личность и социальная среда. Девиантное поведение личности.
3. Профессиональные требования к личности работника ОВД.



Согласно философским понятиям человек – это субъект исторического процесса
развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо
генетически связанное с другими формами жизни, выделившееся из них
благодаря способности производить орудия труда, обладающее членораздельной
речью, мышлением и сознанием.
Личность – это динамичная, относительно устойчивая целостная система
интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека,
выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности.
Личность представляет собой диалектическое единство общего (социально-
типического), особенного (классового, национального и т. д.), и отдельного
(индивидуального).
Индивид – единичный представитель человеческого рода, отдельно взятый
человек безотносительно к его реальных социальным и антропологическим
особенностям.
Индивидуальность – неповторимый, самобытный способ бытия конкретной
личности в качестве субъекта самостоятельной деятельности, индивидуальная
форма общественной жизни человека.
Мы разделяем окружающий мир на три фактора: биологический, социальный и
психический. Биологический фактор включает в себя такие вещи, как еда, сон,
дыхание и т.п. Психический фактор в человеке включает в себя эмоции любви
или ненависти, или восприятие чего-либо в том или ином ключе. Социальный же
фактор рассматривает в человеке все связанное с отношениями между собой и
обществом в целом. Несмотря на очевидные различия в подходах, один и тот же
факт может рассматриваться с точки зрения этих факторов по-разному.
Биологическое в человеке – это, прежде всего то, что осталось нам от наших
предков, обезьян. Как писал австрийский ученый З. Фрейд, 90 % деятельности
человеческого мозга отражает животные инстинкты и страхи, и о результатах
работы этих процентов мы не подозреваем вообще. И лишь 10 % работы мозга
содержат в себе все то, что человек накапливает знаниями о природе,
правилами поведения в сообществе себе подобных и т.п. приобретенными
знаниями. Действительно, большую часть времени человек проводит как
существо биологическое. Собственно и цель жизни, его – это воспроизведение
себе подобных. Черты биологического наследия дополняются врожденными
потребностями человеческого существа, которые включают потребности в пище,
воздухе, воде, активности, сне, безопасности и отсутствии боли. Социальное
в человеке, подобно инстинкту самосохранения, возникло в человеке вместе с
родовым строем. Затем, с изменением социального строя и появлением классов,
старый род распался, и прежние родственные узы исчезли. Но в целях
сохранения жизни, обеспечения покорности, преследуя, конечно, свои,
корыстные цели, священники многих религий стали поощрять и всячески
восхвалять поступки людей, которые, например, жертвовали собой ради народа,
короля и церкви, поощряются такие качества как чувство стадности.
Социальное поведение человека становится более сложным. Нужно ладить не
только с сородичами, но и с людьми другого племени, народа и другого цвета
кожи. Если социальный опыт объясняет сходные, общие черты, которыми
обладает человек, то биологическая наследственность объясняет
индивидуальность личности, ее отличие от других членов сообщества. Вместе с
тем, если в общих чертах многих народов мира можно увидеть отражение
биологического, то различия между ними, в том числе религиозные, уже нельзя
объяснить биологической наследственностью. После рождения ребенок почти
сразу вступает в процесс социализации. Люди в любом обществе контролируются
с помощью социализации таким образом, что они выполняют свои роли
бессознательно, в силу обычаев, привычек и предпочтений. Как заставить
человека со свободной волей подчиняться законам и нормам, ограничивающим
его свободу, и зачастую тяжелым для него? Только культивируя у него те
чувства, желания и стремления, которые приведут его к желанию упорядочить
свою жизнь и подчиниться законам общества, чтобы чувствовать растерянность
и раздражение, если эти законы будут нарушаться.  Человек начинает
набираться опыта, социальных установок, соответствующих его социальной
роли. Под влиянием родителей, учителей, сверстников, начальников у нас
формируются интеллектуальные, социальные и физические навыки, необходимые
для выполнения социальных ролей. Индивиды постоянно ищут компромисс с
обществом. Таким образом, мы постепенно переходим ко второму вопросу.
II. Как мы уже говорили, человек в процессе социализации всегда ищет
  компромисс с обществом. И нонконформизм скорее исключение, чем правило.
  Это объясняется многими причинами.
Социализация очень сложный процесс и не ограничивается каким-то периодом
или возрастом. Этот процесс происходит постоянно, на протяжении всей жизни
человека, и оказывает влияние на все участвующие стороны. Конечно, каждое
общество и каждая культура данного общества ценит определенные качества
личности выше других, и эти качества дети усваивают в процессе
социализации. Эти культурные ценности лежат в основе социальных норм.
Социальными нормами называются ожидания и стандарты, управляющие
интеракцией людей. Ученые выделяют несколько теорий развития личности:
|        Теория         |    Представитель      | Сущность теории       |
|Теория развития        |Чарльз Кули            |Эффект «зеркального    |
|личности               |                       |отражения» у людей     |
|                       |                       |представлений о том,   |
|                       |                       |как их оценивают       |
|                       |                       |другие.                |
|                       |Джордж Герберт Мид     |Развитие личности      |
|                       |                       |включает несколько     |
|                       |                       |стадий, связанных с    |
|                       |                       |принятием на себя роли |
|                       |                       |других людей и         |
|                       |                       |формированием «Я» и    |
|                       |                       |«Меня».                |
|Психоаналитические     |Зигмунд Фрейд          |Личность в развитии    |
|теории                 |                       |проходит ряд           |
|                       |                       |последовательных       |
|                       |                       |стадий, заканчивающихся|
|                       |                       |половой зрелостью; на  |
|                       |                       |каждой стадии          |
|                       |                       |напряженность между «Я»|
|                       |                       |и «Оно».               |
|                       |Эрик Эриксон           |Личность в ходе        |
|                       |                       |развития проходит      |
|                       |                       |стадии развития        |
|                       |                       |связанные с            |
|                       |                       |преодолением кризисов. |
|Теорий развития        |Жан Пиаже              |Способность мыслить    |
|познания               |                       |развивается по мере    |
|                       |                       |прохождения            |
|                       |                       |последовательных       |
|                       |                       |стадий, каждая из      |
|                       |                       |которых способствует   |
|                       |                       |овладению новыми       |
|                       |                       |навыками.              |
|Теория нравственного   |Лоренс Кольберг        |Развитие личности      |
|развития               |                       |включает несколько     |
|                       |                       |стадий, предполагающих |
|                       |                       |развитие познавательной|
|                       |                       |способности и пониманию|
|                       |                       |чувств других людей.   |


    Мы рассматривали в этой главе различные аспекты развития личности в
процессе социализации. Но в результате социализации иногда мы видим не
конформизм личности, а отклонение от общепринятого поведения – девиантное
поведение личности. Существует несколько точек зрения на то, что именно
представляет собой девиация. Рассмотрим некоторые из них:
|Тип объяснения   |   Теория        | Автор     |Основная идея           |
|Биологическое    |Физические черты |Ломброзо   |Физические особенности  |
|                 |связаны с        |           |являются причиной       |
|                 |преступными      |           |девиации.               |
|                 |наклонностями.   |           |                        |
|                 |Определенное     |Шелдон     |                        |
|                 |строение тела,   |           |                        |
|                 |наиболее часто   |           |                        |
|                 |встречающееся у  |           |                        |
|                 |девиантов.       |           |                        |
|Психологическое  |Психоаналитическа|Фрейд      |Конфликты, свойственные |
|                 |я теория         |           |личности вызывают       |
|                 |                 |           |девиацию                |
|Социологическое  |Аномия           |Дюркгейм   |Дев
12
скачать работу


 Другие рефераты
Опыт и перспективы использования сети Интернет в коммерческих целях
Химия
Экологический мониторинг
В.С. Пикуль


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ