Средневековое рыцарство
е наблюдать и за
тем, чтобы рыцари, приговоренные к битью и к исключению из турнира, не
были подвергаемы увечью. Знаком власти почетного рыцаря был особого рода
головной убор, который он получал от дам, и потому такой убор назывался
merci des dames.
Теперь же следует описать сам турнир, а также рассказать и о тех наградах,
которые получали победители за свое мужество, ловкость и храбрость.
Само облачение рыцарей при отправлении их на состязание было обставлено
известной торжественностью.
С самого раннего утра того дня, на который был назначен турнир, оруженосцы
входили в покои рыцаря, чтобы одеть и вооружить его.
Народ в праздничных одеждах толпами валил по улицам, усыпанным цветами и
венками.
Те сеньоры, которые не принимали участия в бою, являлись на носилках в
длинных горностаевых мантиях с откинутыми отворотами.
Рыцари также стекались со всех сторон; одни были в великолепном одеянии и с
многочисленной свитой, так что толпа приветствовала их появление громкими
криками; другие же были с черным или вороненым оружием, без всякой свиты, и
становились в стороне от своих блистающих роскошью собратьев. Щиты этих
черных, мрачных рыцарей были покрыты чехлами; зрители увидят их гербы
только тогда, когда чехлы этих гербов будут пробиты копьями и мечами; тогда
только узнают присутствующие, кто эти храбрые витязи, так тщательно
скрывающие свои имена.
В числе этих рыцарей были и знаменитые витязи, о подвигах которых трубадуры
и миннезингеры могли бы порассказать много чудесного и увлекательного.
На турнире появлялись также и унылые рыцари, не знавшие счастья и любви,
так как избранные ими “дамы сердца” оставались к ним совершенно равнодушны;
иной из этих рыцарей по указанию прорицателя появлялся на турнире в надежде
на славу взамен счастья.
Были там также и рыцари, только что окончившие разные опасные предприятия и
вышедшие победителями из всевозможных опасностей.
Сюда являлись также и такие рыцари, которые отвергли корону, предлагаемую
им их народом, освобожденным ими от постыдного ига и от страшных
узурпаторов власти. Но этим людям не надо было ни короны, ни власти, раз
они не имели на это права по своему рождению. Они творили добрые дела
согласно рыцарскому уставу – защищать слабых и притесненных, помогать
неимущим и сеять везде добро и милосердие.
На турниры приезжали и бедные рыцари без роду и племени; эти люди, в звании
рыцарей низшего разряда, искали случая отличиться и заявить о себе какой-
либо доблестью, каким-либо выдающимся подвигом; щиты у них были совершенно
белые, и только одна победа над противником могла доставить им герб. Девиз
этих рыцарей низшего разряда был таков: “Честь выше всего”.
Но вот звук труб усиливается, звон колоколов раздается все громче и громче,
и король в сопровождении своего двора приближается к месту турнира.
Шествие открывают герольды; они идут попарно и несут жезл или ветвь мира;
повязка или дубовый венок украшает их лоб; они одеты в полукафтанье,
обшитое золотым галуном, а на груди у них эмалированная бляха с гербом
родины.
Особа герольда считается неприкосновенной; они совершенно безбоязненно
могут проходить через поле брани и даже подойти к военачальнику неприятеля
и передать ему от имени народа слово ненависти и мести; объявить войну,
мир, перемирие, возвестить о турнире и устроить его, присутствовать при
посвящении рыцаря, были на турнире и обуздывать пыл состязающихся.
В шествии к месту турнира за герольдами следовал герольдмейстер; его
сопровождали маршалы, оруженосцы и пажи. Герольдмейстер был всегда одет в
великолепный костюм.
Далее за герольдмейстером следовали гайдуки в черной одежде, вышитой
жемчугом или блестящим гагатом; затем ехала запряженная шестью белыми
конями колесница, которая должна была изображать собой Фаэтона и Солнце;
эту колесницу окружали Времена Года и Аврора. Далее следуют еще сто
гайдуков; они предшествуют другой колеснице, покрытой скалами и деревьями,
которую везут волы, а впереди идет трубадур, изображающий Орфея с лирой.
За этим кортежем скачут на своих конях 30 знаменных рыцарей. За каждым из
этих знаменных рыцарей следовало по 50 стрелков, а впереди несли знамя как
неотъемлемый знак власти этого рыцаря. Все эти знаменные рыцари обладали
большими поместьями, и потому у них было много вассалов, так что они имели
возможность поднять свое знамя в королевском стане.
За этими знаменными рыцарями едут судьи в своих длинных одеждах, а в руках
держат белые жезлы как знак беспристрастного суда; лошадей этих судей ведут
под уздцы пажи в роскошных костюмах. Между этими рядами идут королевские
барабанщики, флейтисты и трубачи в ярких костюмах.
За судьями следуют оруженосцы принцев в полукафтаньях из белой тафты,
вышитых серебром, с голубыми рукавами, обшитыми золотым галуном, в изящных
шапочках с белыми и голубыми перьями.
За оруженосцами следуют пажи.
Наконец, следовал и сам король в окружении принцев крови, герцогов, высших
сановников, коннетабля, мундшенка, мундкоха, почетного рыцаря, сокольничих
и егермейстеров; все эти придворные были одеты в платье из золотой парчи и
алого бархата с символами той должности, которую они занимали.
Сам король надевал всегда для присутствия на турнире белую тунику, усеянную
золотыми цветами; он ехал всегда на белом ратном коне, украшенном бархатным
чепраком небесно-голубого цвета, также усеянном золотыми цветами; этот
чепрак всегда был так длинен, что волочился по земле.
Подле короля ехал всегда верховой оруженосец с вызолоченным и усеянным
золотыми звездочками копьем.
За королем следовал поезд королевы с ее свитой, а за ним – приставы,
стрелки и гайдуки; каждый из них должен был ехать по утвержденному
церемониалу. Лишь только король и королева занимали свои места на среднем
балконе, как герольдмейстер выходил вперед и возвещал о начале турнира.
После этого возвещения участникам турнира дают место, чтобы отправиться и
приготовиться к бою. Затем судьи, подняв свои белые жезлы, возвещали:
“Рубите канаты и пустите рыцарей в бой”.
Тогда простые воины, вооруженные топорами, тотчас рубили канаты, которые
обыкновенно протягивали перед каждым рядом коней, чтобы умерить их пыл.
При этом раздается звук труб, и со всех сторон мчатся рыцари.
При открытии турниров рыцари въезжали на ристалище кадрилями. На арену
въезжают сначала два кадриля рыцарей. Они сталкиваются на середине, и мигом
ломаются вдребезги восемь копий. Перемена оружия допускалась двенадцать
раз; но всякий раз их крепкие деревянные копья ломались, как хрусталь.
Вся арена усеяна обломками оружия, клочьями оборванных шарфов; словом,
вскоре рыцари теряют большую часть своих отличительных знаков и остаются
только в кое-каких запыленных доспехах.
Большинство рыцарей, которые в течение стольких часов выказывали свою силу
и ловкость, принуждены были прекратить бой, и из всех сражающихся на арене
оставалось всего только двое бойцов.
Успех победителя провозглашается трубами и громогласными кликами.
Рыцари всегда отличались деликатностью и великодушием; победители никогда
не гордились своим преимуществом и почти всегда обращались с теми, кого
побеждали, так что последние никогда не завидовали своим победителям, а
чаще всего становились их искренними друзьями.
Турнир обыкновенно продолжался несколько дней подряд; на другой день опять
стекались зрители и опять на арену являлись бойцы, желавшие выказать свою
силу, ловкость и мужество; изменялся только род битвы. В первый день
турнира, как уже говорилось выше, происходило обыкновенное ломание копья,
но в следующие два дня велась более серьезная битва, которая была
изображением почти всех опасностей войны; тут происходила и воображаемая
атака бастиона, и взятие приступом вала, защита дефиле или моста через
реку. Но вот бой окончен; наступила минута наградить победителя. Герольды и
маршалы начинали собирать голоса присутствующих, в особенности дам, которых
считали вполне компетентными в этом деле; собрав голоса, герольды и маршалы
отдавали отчет, вполне точный и беспристрастный, тому королю или принцу,
который председательствовал на турнире. Тогда судьи во всеуслышание
провозглашали имя победителя, а герольды громко прославляли его.
Прославляемый победитель подходит к балкону королевы и преклоняет перед ней
колено, а она, взяв из рук супруга почетный венок, надевает его на голову
коленопреклоненному перед ней победителя. После этого рыцарь произносит
благодарственную речь королю.
Окончив свою короткую речь, победитель поднимается с колен, его голова
увенчана лавровым венком, что в то время считалось великой наградой; тогда
снова раздаются восклицания и рукоплескания. Восторгу публики нет границ;
храбрый победитель, взволнованный такими похвалами и таким восторгом,
положительно изнемогает под бременем такого счастья и такой всеобщей
похвалы.
После турнира рыцарь снимал свое запыленное, а иногда и сломанное
вооружение и отправлялся в баню; вымывшись, он уже не надевал тяжелых лат и
кольчуги и облачался в легкое полукафтанье; это платье всегда было какого-
нибудь яркого цвета, с прекрасной вышивкой; оно доходило до колен и
застегивалось спереди, как туника. К этому костюму надевали узкие
панталоны, цветные короткие ботинки, белый шелковый пояс, обшитый золотой
бахромой, и весь этот костюм дополняла красная мантия с богато вышитым
воротником. На груди обычно красовались рыцарские ордена.
Нарядившись таким образом, рыцари ожидали верных пажей, которые должны
были сопровождать своих патронов во дворец, где
| |  скачать работу |
Средневековое рыцарство |
