Ценностные ориентации современной молодежи
14-ти предлагаемых
положительных качеств человека. Результаты ответов приводятся в таблице по
степени от наибольшего к меньшему предпочтению качеств.
Таблица 9.
Какие качества молодежь в наибольшей степени ценит в людях, %
|Человеческие качества |Данные в % к числу |
| |ответивших |
|Ум |63,6 |
|Доброта |36,7 |
|Юмор |34,4 |
|Уверенность в себе |28,8 |
|Целеустремленность |24,7 |
|Отзывчивость |22,5 |
|Обязательность |17,5 |
|Воспитанность |17,5 |
|Общительность |11,2 |
|Независимость |9,8 |
|Инициативность |9,5 |
|Сила |8,5 |
|Оригинальность |5,6 |
|Красота |5,0 |
Прежде всего обращает на себя внимание явное предпочтение ума над
всеми остальными качествами. Скорее всего, это объясняется тем, что ум в
рамках российской культуры понимается как всеохватывающее свойство
человека, противостоящее, как известно, глупости. Нередко ум
противопоставляется также силе. Однако только 8,5% молодых людей обращают
внимание на силу как на очень значимое человеческое качество.
Данные специального анализа показывают, что наиболее часто встречающейся
комбинацией свойств высоко ценимых молодыми людьми, оказываются ум, доброта
и чувство юмора. Если угодно, в этом сочетании мы имеем некую социально-
психологическую характеристику предпочитаемой личности. Об уме было
сказано. Но ум сам по себе может быть чрезмерно рационален и даже жесток.
Вот этой жесткости и противостоит доброта как, скорее всего, некоторое
нормативное свойство российской культуры, противостоящее чрезмерной
рациональности в отношениях между людьми. Ум и доброта вряд ли пересекаются
между собой в контексте иных европейских культур. Эти свойства хотя
противостоят друг другу, но их объединению способствует чувство юмора,
которое как бы призывает не воспринимать все трудности жизни, с которыми
сталкивается нынешний молодой человек в России, слишком серьезно. Чувство
юмора позволяет дистанцироваться и от крайне рационалистической позиции, и
от чрезмерной доброты, позволяя сохранить определенное ироническое
отношение к самому себе и к тому, что с тобой происходит.
Обращает на себя внимание, что такие качества, как обязательность,
стремление к независимости и инициативность занимают гораздо более низкие
позиции, чем это требуется логикой и содержанием развития рыночных
отношений. Независимость, разумеется, коррелирует со стремлением к свободе,
но это качество выбирают в данном контексте только 9,8% молодежи.
Обязательность — безусловное условие успеха в складывающейся системе
общественных отношений, в рыночных взаимосвязях, но и оно получает
поддержку только 17,5% молодежи. Большее число молодых людей избирает
отзывчивость (22,5%). Представленные данные, скорее всего, говорят о том,
что российская молодежь ещё недостаточно активно повернулась в сторону
рыночных отношений, проявляет слабую требовательность к себе и явно
недооценивает необходимость повышения культуры делового общения.
Особое место среди жизненных ценностей молодёжи занимает образование.
В сложных условиях всеобщего изменения жизни обостряется вопрос о ценности
образования. Для чего нужны школьные знания, что даёт высшее образование?
Известно, что многие выпускники вынуждены работать не по специальности,
т.к. найти работу нелегко. Однако конкурс в ВУЗы не только не сокращается,
но и растёт. Увеличивается доля получающих высшее образование на платной
основе. Это, видимо, связано с внутренними скрытыми тенденциями изменения
интереса к учёбе в школе. Раньше у старшеклассников он был обусловлен
стремлением получить в будущем желаемую специальность, поэтому они делали
упор на освоение того предмета, который был как-то связан с ней. В
настоящее время, когда гарантий работы по специальности никто не даёт,
возрастает ценность высшего образования как такового, следовательно должны
изменяться и ориентации старшеклассников на учёбу.
Проведённое исследование показало, что родители и педагоги не всегда
могут обосновать значимость каждого блока знаний в учебной программе. Часто
фиксируют внимание на цели учёбы только 27% учителей, никогда на неё не
указывают 11%, остальные педагоги, по словам учеников, лишь иногда
указывают на неё. Выходит, что господствует традиционное механическое
включение детей в образовательный процесс.
В сознании детей ценность учёбы в школе выглядит следующим образом:
Таблица 10 Ценность учёбы в школе.
|Учёба позволяет |% к числу опрошенных |
|приобрести профессию |61 |
|стать образованным |58 |
|подготовиться к самостоятельной жизни|46 |
|стать богатым |29 |
|быть не хуже других |20 |
|утвердиться среди близких |13 |
|почувствовать себя взрослым |12 |
|превзойти других |11 |
Полученные данные указывают на то, что у подростков господствует
ориентация на приобретение с помощью школьных знаний профессии. Получается,
что ценность знаний, которые связаны с расширением кругозора, понимание
общих законов организации природной и человеческой жизни изначально
умаляется. Идёт интуитивное, неосознанное деление приобретаемых в школе и
вне её знаний на нужные для будущей профессии и лишние. Но если не придётся
по ней работать, как же без общей широкой подготовки молодые люди смогут
приспособиться к жизни? Обнаружилось, что чем старше учащиеся, тем ярче у
них выражена ориентация только на те знания, которые дают возможность
поступить на желаемую специальность. Узкоутилитарный подход господствует
уже в 7-9 классах, а к выпускному ещё усиливается.
Более предпочтительным выглядит выбор, связанный с желанием стать
образованным человеком. Он будто бы ориентирует на ценность знания как
средства развития культуры, познания законов организации жизни природы,
людей, самого себя. Однако он снижается с 7 по 11 класс в 3 раза: с 20 до
8%! Видимо, выпускники приходят к выводу, что полученные за годы учёбы
знания не повлияли существенно на их культуру, представления о мире,
приобретаемые на основе жизненного опыта, под влиянием друзей, родителей и
т.д. Лишь 17% опрошенных связывают своё образование с культурой. Это
значит, что родители и учителя не довели подлинный смысл образованности, и
учащиеся не рассматривают полученные знания как важнейший способ развития
своей культуры. При этом всё-таки 80% указывают, что планируют получить
необходимые знания именно на уроках.
Противоречие сегодняшнего образования заключается в том, что, с одной
стороны, оно ориентировано на формирование культурных, освоивших нормы и
правила современной жизни, стремящихся к постоянному самосовершенствованию
индивидов. С другой стороны, детям постоянно внушают, что знания нужны
прежде всего для поступления в ВУЗ на конкретную специальность. Не
осознаётся необходимость более широкого общего развития, позволяющего
человеку заниматься широким спектром деятельности.
Пока каждый урок не станет конкретным шагом к приобщению ребёнка ко
всё более и более высоким нормам и ценностям культуры, до тех пор дети не
будут воспринимать школьное образование как действительно нужное для них, и
их степень самостоятельных усилий по освоению знаний останется невысокой.
Этот вывод подтверждается тем, что только 6% опрошенных самостоятельно
занимаются в библиотеке или дома.
Узкопрагматический подход ведёт к тому, что учащиеся имеют весьма
низкие оценки по многим предметам. Без троек учатся лишь 8%
старшеклассников.
Проводимые в школе инновации должны создать новую модель формирования
интереса к учёбе на основе развития у детей в ходе освоения любого предмета
культурных навыков взаимодействия с природой, дюдьми, с самим собой не в
отдалённом будущем, а в повседневной жизни учащегося. Тогда можно надеяться
на то, что дети будут учиться не только ради приобретения профессии, а
прежде всего для того, чтобы постоянно самосовершенствоваться и тем самым
всегда соответствовать времени.
Наша сегодняшняя жизнь проходит под знаком глобальных перемен в
обществе, общественном сознании, и от нашего сегодняшнего выбора путей
развития зависит наше будущее. Несомненно, выбор современных выпускников
школ закладывает основы их будущего положения, и этот выбор, жизненные
ценности молодёжи формируются не без помощи старшего поколения - родителей,
учителей. Но здесь возникает противоречие: нынешняя молодёжь будет жить в
совершенно новых условиях, а что о них знает старшее поколение? Наши
родители даже не могут себе это представить, и поэтому нет и не может быть
готовых схем жизни в 21 веке. Очевидно, нужно предоставить молодым полную
самостоятельность, без которой они не смогут выработать из себя настоящих
людей. Противоречие между зарождающимся самосознанием личности и степенью
готовности общества принять его и способствовать его дальнейшему
саморазвитию - одно из наиболее фундаментальных противоречий общественной
жизнедеятельности, сопряжённое со стремлением к сохранению стабильности и в
то же время к постоянному самообновлению. Способность к такому обновлению
зависит от того, насколько та или иная общественная организация учитывает
реальные потребности и интересы молодёжи. От того, каковы ценности
сегодняшней молодёжи, зависит её будущее и будущее общества в целом,
поэтому важно прививать такие обществен
| |  скачать работу |
Ценностные ориентации современной молодежи |
