Вальдорфская школа
; национальная болезнь Германии» (Юлиус Лангбен). Ницше подверг резкой
критике перенасыщенность преподавания историей, результатом чего явилось
«переполненность голов школьников бесчисленными мертвыми понятиями из
прошлого». Из такой школы выходят «слабые личности», «бродячие
энциклопедии», «образованные филистеры». Они хотя и напичканы
«образованием», но абсолютно чужды реальному ощущению и опыту жизни. Наряду
с односторонним интеллектуализмом резкой критике подвергалась также и
ранняя специализация, которая, хотя и развивает в человеке умения и навыки
в какой-либо частной области, но осуществляет это за счет общего развития
человека. «В чем задача современной школьной системы, — писал один из
педагогов-реформаторов, — особенно старшего звена? Сделать из человека
машину...»
Итак, в широких слоях общества осознавалась потребность в социально-
культурном обновлении. Была осознана роль школы, в общем социально-
культурном кризисе. В обновлении системы образования многие видели путь к
обновлению всего общества в целом. Старую школьную систему должна занять
система образования, сориентированная соответственно на: целостное,
всеобщее, «подлинно человеческое», живое и жизненное. Подчеркивалась роль
искусства в воспитании. Безликого, серого «человека толпы», послушного
колесика в государственной машине, должна была сменить яркая , свободная
личность. Напичканного знаниями, но пассивного и непрактичного
«профессора», должен был сменить активный, способный на создание нового,
творческий тип личности, с сильной волей и развитой жизнью чувств. Таковы
были идеалы, породившие многочисленные попытки изменить положение дел в
системе образования Германии начала столетия и известные в истории
педагогики как движение реформ - педагогики.
Хотя вальдорфскую педагогику и причисляют обычно к реформ-педагогике,
однако это, на мой взгляд, это не вполне правомерно. Штайнер не просто
выразил идеалы, основанные на критике существующего. Он создал целостную
антропологию развития, а также социальную теорию, способную практически
лечь в основу системы образования нового типа, соответствующего нашей
эпохе.
Первая вальдорфская школа была открыта для детей рабочих фирмы
Вальдорф-Астория, которая взяла на себя большую часть расходов на ее
содержание. Однако сразу в нее влились и дети других слоев общества. Таким
образом, с самого начала в вальдорфской школе был устранен какой-либо отбор
по социальному или материальному признаку. Несмотря на то, что вальдорфская
школа стремится и в настоящее время следовать этому принципу,
социологические исследования показывают, что процент детей из среды рабочих
и «низших слоев» населения довольно низок (данные по ФРГ). «Вальдорфские
родители» — это в основном люди с высшим образованием: юристы, врачи,
инженеры, работники социальной и культурной сферы. Ими движет главным
образом заинтересованность в здоровом, всестороннем, гармоничном развитии
их собственных детей. Именно такие «заинтересованные» родительские группы и
явились инициаторами многочисленных новых вальдорфских школ, число которых
за последние двадцать лет резко возросло. В вальдорфские школы на Западе
попадают чаще ребята, чьи родители осознают глубокую ответственность за
образование своих детей. Это и является основной причиной некоторой
тенденции к элитарности этих школ на Западе, что противоречит их
первоначальному замыслу. В России эта проблема может встать особенно остро,
если учесть идейную направленность родителей, имеющих средства для оплаты
обучения в негосударственной школе. Вальдорфская школа не ставит перед
собой узко специальной цели, например, подготовки в вуз, но стремится дать
целостное, широкое образование, необходимое любому человеку в современном
мире, независимо от того, какую профессию он для себя выберет. Поэтому
среди бывших вальдорфских учеников, как показывают социологические
исследования, есть представители всех профессий: от актеров и музыкантов,
до инженеров и фермеров, врачей и священников. С педагогически-социальной
точки зрения, крайне важно для взаимопонимания людей в обществе, чтобы в
одном педагогическом сообществе — классе, школе — учились бы вместе молодые
люди, которые впоследствии будут работать в самых разных областях жизни.
Ясно, что такая модель общеобразовательной школы, не искусственно, но
целостно соединяющей в себе гуманитарную и естественнонаучную линии
(народную школу, гимназию и реальную школу), развитие индивидуальности и
социализацию с учетом формирования человека в целом, нуждается в серьезном
педагогическом обосновании. В этом «целом» образование в сегодняшнем
понимании этого слова является лишь одной составляющей и, быть может, не
самой главной. Например, соматическое, психическое и личностное (духовное)
здоровье детей и молодежи как составная задача школы — не просто
декларируемые, а выражающиеся в конкретных формах организации преподавания
и содержания образования — нравственное развитие, а также ориентация на
социальные ценности, на мой взгляд, должны составлять приоритет, а не
являться чем-то несущественным по сравнению с выполнением государственных
стандартов образования, сориентированных главным образом на сдачу
экзаменов, то есть на чисто интеллектуальное усвоение. Расширение понятия
образования — это ценнейший вклад, которым может внести вальдорфская
педагогика в развитие отечественной школьной системы.
Вальдорфская школа - специализированная школа с гуманитарным уклоном?
Напомним, что школьная система ФРГ все еще, — как и в начале века —
подразделена на народную, реальную школу и гимназию. Похожую школьную
систему имели и мы в России до революции. Такое деление уже давно не
оправдывает себя. Однако благодаря негибкости бюрократического аппарата
школьного управления эта система сохраняется до сих пор, хотя и
подвергается резкой критике в течение последних 20 лет. В настоящее время в
Германии бурно обсуждается кризис традиционной государственной
образовательной системы. Об этом пишут в газетах, журналах, говорят по
радио и телевидению. Приведу итоговую цитату комиссии по образованию
бундестага: «Система образования ФРГ не соответствует современному
состоянию общественного развития, несмотря на некоторые частичные реформы и
отдельные корректуры. Она не вносит свой вклад в осуществление всеобщего
права граждан на образование, не соответствует требованиям модернизации и
демократизации». Ведущая идея предполагаемых реформ — идея единой
общеобразовательной школы, отвечающей как индивидуальным запросам ребенка,
так и задачам социализации и профессиональной ориентации, соединяющей
народную, реальную школу и гимназию в интегрированную модель. (Заметим, что
эта идея разделяется, конечно, не всеми. Существуют и другие предложения.)
Кроме этого, осознана необходимость принципа автономии образовательных
учреждений, о котором Штайнер говорил еще в 1919 году как о непременном
условии здорового существования любой современной школы. (Принцип автономии
— один из принципов государственной школьной политики в нашей стране, что
следует всячески приветствовать.)
Оказалось однако что идею такого общего интегрированного образования,
несмотря на все усилия, не так-то легко осуществить как в концепции, так и
на практике. Так, еще в 1949 году, в год 30-летнего юбилея первой
вальдорфской школы, министр культуры земли Штуттгарт Теодор Бойерле назвал
вальдорфскую школу «единственной из известных мне в Германии истинной,
действительно единой школой». Именно поэтому в 1969 году министр культуры
Баден Вюртенберга г-н Хан, указал на то, что «педагогическая работа
вальдорфских школ за последние 50 лет предвосхитила многие существенные
вопросы реформы образования сегодняшнего дня». В настоящее время в связи с
упомянутым выше кризисом государственной системы образования по инициативе
ряда ведущих профессоров Германии образована рабочая группа, состоящая из
представителей официальной государственной педагогической науки и
вальдорфских педагогов и ученых. Темой этого рабочего круга являются острые
проблемы, стоящие перед современным обществом и школой. При этом
вальдорфская педагогика, которая в настоящее время включает в себя и
дошкольные учреждения, и специальные средние и высшие учебные заведения,
рассматривается как ценнейший источник педагогических инноваций для
государственной системы образования.
Один из инициаторов и активных участников этой рабочей группы, проф.
Паулиг, более двадцати лет проработавший в системе образования ФРГ
последовательно учителем, директором школы и последние десять лет — в
органах управления, в своей интересной брошюре «Значение вальдорфских школ
для системы общего образования Федеративной Республики» пишет: «Каждая
государственная нормативная школа от младшей школы до гимназии, также
каждое профессиональное училище — я имею ввиду учителей и руководителей
этих учебных заведений — может бесконечно многому научиться у вальдорфских
школ и учителей». К этому выводу он пришел на основе конкретных
| |  скачать работу |
Вальдорфская школа |
