Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Взгляд на первый период Русской истории с позиций Ключевского

и».  С
IX века  хозарское  владычество  начало  колебаться.  Причиной  этого  стало
появление  с  востока  в  тылу  у  хозар  орд  печенегов.  Хазары  с  трудом
сдерживали напор этих новых пришельцев. В одном из первых известий  о  Киеве
говориться, о том, что Аскольд и Дир в 867 году избили множество  печенегов.
Т.е. печенеги уже около середины IX века подошли  близко  к  Киеву,  отрезая
среднее Поднепровье от его черноморских и каспийских рынков. Хозары  уже  не
в состоянии были оберегать русских купцов на востоке.
      В этих условиях торговые города Руси должны были сами  взять  на  себя
защиту  своей  торговли  и   торговых   путей.   Они   начали   вооружаться,
опоясываться  стенами,  вводить  военное  устройство,   запасаться   ратными
людьми.
      С  начала  IX  века  по  берегам  Западной  Европы  начинают   рыскать
вооруженные   шайки   пиратов   из   Скандинавии.   Т.к.   происходили   они
преимущественно из Дании, то в Европе они известны под именем  Даны.  В  это
же время на речных  путях  русской  равнины  стали  появляться  пришельцы  с
берегов Балтийского моря (Варяжского), получившие название  Варягов.  Варяги
стали постоянно приходить на Русь  или  с  торговыми  целями,  или  по  зову
местных князей, набиравших из них военные  дружины.  Повесть  временных  лет
знает этих варягов уже около половины  IX  века.  Повесть  признает  варягов
общим названием разных германских  народов,  обитавших  в  Северной  Европе,
преимущественно по Варяжскому морю, каковы  шведы,  норвежцы,  готы,  англы.
Эти варяги-скандинавы и вошли в состав военно-промышленного класса,  который
стал складываться в IX веке по большим торговым городам  Руси  под  влиянием
внешних  опасностей.  Повесть  временных   лет   не   помнит,   как   поляне
освободились от хозарского владычества, она  рассказывает,  что  «Аскольд  и
Дир, подошедши Днепром к  Киеву  и  узнав,  что  городок  этот  платит  дань
хозарам, остались в нем и,  набрав  много  варягов,  начали  владеть  землей
полян». По-видимому, этим  и  обозначился  конец  хозарского  владычества  в
Киеве.
      В   Повести   обозначается   первая   местная   политическая    форма,
образовавшаяся на Руси около половины IX  века:  это  –  городовая  область,
т.е.  торговый  округ,  управляемый  укрепленным  городом.  Эти  области   и
назывались  по  именам  городов.  Когда  образовалось  княжество   Киевское,
вобравшее в себя племена восточных славян, эти древние городовые  области  –
Киевская, Смоленская, Черниговская и другие,  прежде  независимые,  вошли  в
его состав.
      Образование этой первой политической формы на  Руси  сопровождалось  в
иных местах появлением другой вторичной и тоже местной  формы  –  варяжского
княжества – там, где вооруженные пришельцы превращались во властителей.  Эти
властители  или  вожди  в  скандинавских  сагах   называются   конингами   и
викингами, у славян получившие  вид  князей  и  витязей.  Термин  князь,  во
времена варяжских пришельцев полностью заменяет хозарское величание вождя  –
каган,  продержавшееся  (по  некоторым  источникам)  даже  до  Святослава  и
Владимира.
      Возникновением на русской равнине  варяжских  княжеств  и  объясняется
«сказание о  призвании  князей  из-за  моря»  в  Повести  временных  лет.  В
сказании – еще до Рюрика, варяги пришли в Новгородскую землю и брали дань  с
финских и славянских племен - кривичей,  чуди,  мери,  веси.  Затем  данники
отказались платить и  прогнали  варягов  за  море.  Но  перессорились  между
собой, не было между ними  правды,  один  род  восставал  на  другой,  пошли
усобицы. Утомленные этими усобицами  и  ссорами  решили  новгородцы  «поищем
себе князя, который бы владел нами и судил нас по праву».  Отправили  послов
за море к знакомым  варягам,  приглашая  желающих  из  них  «придти  владеть
пространной и обильной, но лишенной наряда землей». Три родных брата  Рюрик,
Синеус и Трувор - откликнулись и пришли «с роды своими»,  т.е.  с  дружинами
земляков. Предание говорит, что князья-братья, как только уселись  на  своих
местах, начали «города рубить и воевать всюду», значит  призваны  они  были,
как защитники от внешних врагов. Из летописи следует, что не совсем  охотно,
а после раздумий согласились братья придти  на  Русь,  «боясь  звериного  их
обычая и нрава». Об этом свидетельствует и тот факт, что Рюрик не прямо  сел
в Новгороде, а предпочел сначала остановиться поодаль,  с  расчетом  вовремя
отступить и укрыться в случае нужды.  Водворившись  же  в  Новгороде,  Рюрик
скоро возбудил против себя недовольство славян: «оскорбились,  говоря:  быть
нам рабами и много зла  потерпеть  от  Рюрика  и  земляков  его».  Был  даже
заговор (замечательно  и  образно  показанный  в  поэтической  повести  М.Ю.
Лермонтова «Последний сын вольности»). Рюрик убил вождя «храброго Вадима»  и
перебил многих новгородцев, его  соумышленников.  Через  несколько  лет  еще
многие новгородцы бежали от Рюрика в Киев к Аскольду, т.е.  видимо  не  было
такого уж благодушного приглашения,  а  были  призваны  варяги  для  военной
подмоги, но «подзадержались», «загостились» и стали тиранить народ  данью  и
поборами. Вот и вся красивая легенда о призвании варягов на княжение.
        «Из соединения варяжских княжеств  и  сохранивших  самостоятельность
городовых  областей  вышла  главная  политическая   форма   этого   периода,
завязавшаяся на Руси:  то  было  великое  княжество  Киевское».  Кто  владел
Киевом, тот держал в своих руках ключ от  главных  ворот  русской  торговли.
Поэтому всех князей тянуло в Киев. Поэтому они соперничали друг с другом из-
за Киева и истребляли друг  друга.  Так  новгородский  князь  Олег  за  Киев
погубил земляков своих Аскольда и Дира;  так  и  другой  новгородский  князь
Владимир за тот же Киев погубил своего родного брата Ярополка. Все  торговые
русские  города  были  в  экономической  зависимости  от  Киева.  Киев   мог
пропустить  или  не  пропустить  торговые  лодки  по  Днепру  к  азовским  и
черноморским рынкам.
      Киевская Русь  имела  торговые  отношения  со  всем  Причерноморьем  и
Византией. Начальная летопись свидетельствует, что  после  основателя  Киева
Кия, жизни и  торговым  связям  полян  мешали  древляне  и  другие  окольные
племена.  Поэтому  Аскольд  и  Дир  (они  отделились  от   дружины   Рюрика,
беспрепятственно спустились Днепром до Киева и без заметной борьбы  овладели
им вместе со всею землею полян), как только утвердились в Киеве, вступили  в
борьбу с древлянами, печенегами и пр., а потом, совершили поход на  Царьград
с целью защиты славянских купцов и восстановления торговых отношений. То  же
повторил и Олег. Завладев Киевом (убив Аскольда и Дира),  он  начал  строить
вокруг новые города для защиты киевской земли от набегов из степи,  а  потом
с дружиной совершил новый поход на Царьград, кончившийся  также  заключением
(силовым)  торгового  договора.  По  поводу   дерзкого   захвата   Царьграда
константинопольский патриарх Фотий (IX  век)  свидетельствовал,  что  «народ
никем не знаемый до этого  нападения,  ничтожный,  вдруг  стал  пресловутым,
прославленным после этого отважного дела, а отвага  внушена  была  ему  тем,
что недавно  он  поработил   соседние  племена,  и  этот  успех  сделал  его
чересчур  гордым  и  дерзким».  «Значит,  как  только  основалось  в   Киеве
варяжское княжество, отсюда  началось  сосредоточение  сил  страны  и  вышло
первое общерусское  предприятие,  вызванное  общим  интересом,  обеспечением
торговых  сношений».  Итак,  киевские  князья  стремились   к   приобретению
заморских рынков, к очистке и охране торговых путей,  которые  вели  к  этим
рынкам. Отсюда и военные походы на Царьград. До  смерти  Ярослава  их  можно
насчитать шесть, если не считать поход  Владимира  на  Византийскую  колонию
Херсонес Таврический в 988 году:  Аскольдов  860  г.,  Олегов  907  г.,  два
Игоревых – 941, 944 г., поход Святослава 971 г. и, наконец,  поход  Ярослава
сына Владимира 1043 г.
      «Общий интерес, создавший великое княжество Киевское, охрана границ  и
внешней  торговли  направлял  и  его  дальнейшее  развитие,  руководил   как
внутренней, так  и  внешней  деятельностью  первых  киевских  князей.  Читая
начальный летописный свод, встречаем ряд  полуисторических  и  полусказочных
преданий, в  которых  историческая  правда  сквозит  чрез  прозрачную  ткань
поэтической саги. Эти предания повествуют о князьях киевских IX и  X  вв.  –
Олеге,  Игоре, Святославе, Ярополке, Владимире. Вслушиваясь  в  эти  смутные
предания,  без  особенных  критических   усилий   можно   уловить   основные
побуждения, которые направляли  деятельность  этих  князей».  Расширяя  свои
владения, киевские князья устанавливали в них  государственный  порядок,  т.
е. обеспечивали сбор налогов. В подчиненных  городовых  областях  (Чернигов,
Смоленск,   Переяславль,   Полоцк…)   князья   ставили   своих   наместников
(посадников), которыми были либо собственные сыновья  и  родственники,  либо
приближенные дружинники. Главной целью княжеской власти  был  сбор  налогов.
Олег,  как  только  утвердился  в  Киеве,  занялся  установлением   дани   с
подвластных племен.  Ольга  объезжала  подвластные  земли  и  также  вводила
«уставы и оброки, дани и погосты» и т. д. И  все  это  на  фоне  постоянного
отражения набегов степных кочевников.

      Своим мечом киевские князья очертили  довольно  широкий  круг  земель,
политическим  и  экономическим  центром  которых  стал  Киев.  Так  возникло
государство Киевская Русь. Русские земли простирались «от  Ладожского  озера
до устьев реки Роси, правого притока  Днепра,  и  Ворсклы  или  Псла,  левых
притоков; с востока на запад
12345
скачать работу

Взгляд на первый период Русской истории с позиций Ключевского

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ