Анализ деятельности Александра Невского в период раннего средневековья Руси
субботу 5 апръля при солнечномъ восходъ. Увидя
приближающихся враговъ, Александръ поднялъ руки вверхъ и громко сказалъ:
“Разсуди, Боже, споръ мой съ этимъ высокомърнымъ народомъ!” Битва была
упорная и жестокая. Съ трескомъ ломались копья. Ледъ побагровълъ отъ крови
и трескался мъстами. Многiе потонули. Потервшiе строй нъмцы бъжали; русскiе
съ торжествомъ гнались за ними семь верст до Суболичскаго берега.”[57]
“Непосредственным результатом битвы на Чудском озере стало заключение
договора между немцами и Псковом, согласно которому крестоносцы уходили из
всех захваченных ими русских волостей и возвращали всех пленных.”[58]
Эти две победы имели важное значение, как для русской истории, так и
для самого Александра. В результате первого сражения князь приобрел славу
непобедимого полководца, заступника земли русской. Древний автор “Жития”
понял значение победы войск Александра следующим образом: “С этой поры,
писал он, “нача слыти имя его по всемь странам и до моря Египетьского, и до
гор Араратьскых, и до великого Рима”.[59]
Интересны выводы Борисова. Ставя вопросы о масштабах битвы и о месте
ее среди других сражений средневековья, он говорит о том, что по -
видимому, она не принадлежала к числу крупнейших, по масштабам сражений.
“Известно, что со временем пропорции часто искажаются: одни события
вырастают в глазах потомков, становятся символами, другие, напротив,
бледнеют, как -бы уменьшаются в своем значении.
Невская битва вызвала своего рода “психологический резонанс”. Ее
реальное значение умножалось на то напряженное ожидание добрых вестей,
благих предзнаменований, которое так характерно было для страны в первые,
самые трагические десятилетия чужеземного ига”.[60] Это не трудно
заметить, если проследить, как последовательно в сказаниях, летописях,
преданиях тех лет Невсой битве приписывается чрезмерный символизм, облик
Александра ярко украшен личными достоинствами и подвигами, содержание
событий пытаются соотнести с библейскими сюжетами.
Наполненные символизмом героических подвигов, приукрашенные события
битв вспоминались впоследствии на протяжении всей истории. Особого
внимания удостаивались славные победы Александра, когда шла война со
шведами или немцами.
ГЛАВА 5
Александр Невский и русско-ордынские отношения.
П
осле неудачной поездки отца в Орду в 12 году, очередь ехать на поклон к
Великому хану настала Александру. Таким образом, в руках Александра
находилась теперь судьба Руси. От него, зависит сумеет ли он правильно
построить свои отношения с Несокрушимым? Какой путь он изберет?
Исследования историками политической обстановки того периода говорят
о том, что разоренным и погрязшим в нищете и феодальной раздробленности
русским князьям было практически не возможно собрать какое - нибудь войско,
чтобы оказать достойное сопротивление татаро - монголам. Вместе с тем, не
миновала угроза нового нашествия западного противника. В данной ситуации
Александр выступает, “как правитель обескровленной, разоренной татарами
владимирской земли.”[61]Необходимы были другие варианты решения этой
проблемы. Преимущества той или иной причины союза с монголами до сих пор не
определены однозначно. Здесь мнения расходятся. Вот некоторые из них.
Гумилев Л.Н.: ”Новое поколение русских людей, ровесников князя Александра,
быстро осознало масштабы опасности, грозящей стране с запада, и потребность
в сильном союзнике. Обрести этого союзника Руси помогла логика событий и
гений Александра.”[62]; Костомаров Н.И.: “Руси предстояла другая
историческая дорога, для русскихъ политическихъ людей - другiе идеалы.
Оставалось отдаться на великодушiе побъдителей, кланяться имъ, признать
себя ихъ рабами и тъмъ самымъ, какъ для себя такъ и для потомковъ, усвоить
рабскiя свойства. Это было тъмъ легче, что монголы, безжалостно
истреблявшiе все, что имъ сопротивлялось, были довольно великодушны и
снисходительны къ покорнымъ. Александръ, какъ передовой человъкъ своего
въка, понялъ этотъ путь и вступилъ на него.”[63]
Особое место при рассмотрении причин этого союза уделяется
родственным мотивам, значимым для самого Александра. С точки зрения Л.Н.
Гумилева, “естественное нежелание помогать убийцам отца, сделало князя
Александра Ярославовича сторонником Батыя.”[64] Гумилев рассматривает
смерть князя Ярослава, как результат отравления, совершенного матерью
Гуюка по доносу Федора Яруновича.
Внутриордынскую политику, в свою очередь, также нельзя
характеризовать однозначначно. Здесь, в верхней части военно -
иерархической лестницы власти наблюдается ожесточенная борьба за
первенство. Русские князья при ведении переговоров учитывали эти
хитросплетения внутриордынских отношений. “Скажем, владимирский князь -
Ярослав Всеволодович, брат, погибшего на Сити, Юрия, как православный,
поехал договариваться о союзе в Каракорум именно к Гуюку, намеренно минуя
Батыя.”[65]
Итак, в 1247 г. Александр, вместе со своим братом Андреем, отправился
в ставку хана. По версии Костомарова, приглашение могло звучать следующим
образом: “мнъ покорилъ Богъ многiе народы: ты-ли одинъ не хочешь покориться
державе моей? но если хочешь сохранить за собою землю свою, прiйди ко мнъ:
увидишь честь и славу царства моего”.
“Летописи не сохранили описаний приема русских князей в ханской
ставке.”[66] Однако, в распоряжении историков имеются описания ордынского
бытия. Следовательно, в общих чертах мы можем представить обстановку, в
которой проходил важный в историческом смысле прием. ”Ханъ принималъ
завоеванныхъ подручниковъ въ разрисованной войлочной палаткъ, на
вызолоченномъ возвышенiи, похожемъ на постель, съ одною изъ своихъ женъ,
окруженный своими братьями, сыновьями и сановниками; по правую руку его
сидъли мужчины, по лъвую женщины. Батый принялъ нашихъ князей ласково и
сразу понялъ, что Александръ, о которомъ уже онъ много слышалъ, выходитъ по
уму своему изъ ряду прочихъ князей.”[67] По версии Борисова, ханский прием,
напротив, мог быть в высокомерных тонах, так как князья “русского улуса”,
всецело зависели от его воли.
Поговорив с князьями, “не желая вызывать лишний раз гнев Великого
хана своей самостоятельностью, Батый не стал решать вопроса о великом
княжении Владимирском единолично.”[68]
Оседлая жизнь была не по вкусу кочевникам - монголам. Не был
исключением и сам Великий хан. Поэтому, точное место встречи Великого хана
с княжичами неизвестно. ”Уже само пребывание при дворе хана таило для
русских большую опасность. Все здесь было проникнуто тайной и явной
ненавистью одних “сильных людей” к другим.”[69] Но на сей раз все прошло
благополучно. Получив ярлык - особую ханскую грамоту, дававшую право на
княжение, Александр и Андрей подобру - поздорову были отпущены на Русь.
Примечательно, что Александр - старший из братьев получил лишь Киевский
“стол”, а Андрею досталось великое княжение Владимирское. О причине
принятия ханом такого решения можно только догадываться. Возможно он хотел
тем самым поссорить русских князей, а может быть хан видел в этом
предпочтение Александру, так как Киев, несмотря на меньшую значимость, был
старше Владимира, сообразив, что Александр будучи умнее мог быть для них
более опасен. Или же по каким - либо еще причинам. Тем более, что Александр
не усидел долго в Киеве, а вскоре отбыл в новгородские земли, как кажется,
не принимая близко к сердцу ханской обиды и не ставя во главу угла княжение
Владимирское.
Как - бы там ни было, эта поездка, вероятно, привнесла много
полезного для политика Александра. Выражаясь образно, он научился сидеть с
монголами за столом, уживаться с ними, изучил те качества характера
иноверцев, которые теперь необходимо было усвоить русичам, чтобы ужиться с
непобедимыми завоевателями. [Костомаров]. “Чрезвычайная сплоченность силъ,
безусловное повиновенiе сташимъ, совершенная безгласность отдъльной
личности и крайняя выносливость - вотъ качества, способствовавшiя монголамъ
совершать свои завоеванiя, качества совершенно противоположныя свойствамъ
тогдашнихъ русскихъ, которые, будучи готовы защищать свою свободу и умирать
за нее, еще не умъли сплотиться для этой защиты.”[70]
Вскоре сам ход событий повернулся таким образом, что не сумевший
принять чужеземных порядков Андрей вынужден был освободить престол
Владимирский, а его место занял Александр. Причины немилости Великого хана
к Андрею, и вызвавшие впоследствии нашествия карательной “Неврюевой рати”
до конца не ясны. По одной из версий, сам Александр донес Сартаку о том,
что Андрей утаивает часть собранной для татар дани. Сам Андрей вел
противоречивую политику в отношении монгол, пытаясь найти поддержку запада
для военного освобождения Руси от ига, использовав при этом вступление в
родственные связи со знаменитыми родами. Знаменателен этот период еще и
тем, что в 1251г. место Великого хана занял Менгу. И смена власти так же
могла послужить причиной новой политики монгол.
В 1252 году Александр отправился в волжскую орду, где получил
ярлык на великокняжение владимирское. Этот пост он принял из рук Сартака
| |  скачать работу |
Анализ деятельности Александра Невского в период раннего средневековья Руси |
