Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Аристотель - основатель науки Логики



 Другие рефераты
Государственный аппарат России в 1900-1917 Аристотель Государственный коммунизм или ассоциация свободных и равных производителей Аристотель - самая универсальная голова среди философов Древней Греции

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ (ТЕХНИЧЕСКИЙ
УНИВЕРСИТЕТ)



                              Кафедра философии


                              РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:
                   “АРИСТОТЕЛЬ - основатель науки Логики”



                                                          Выполнил:
                                                          Студент группы 226
                                                          Родин Д.И.
                                                          Руководитель:
                                                          Кутыкова И.В.



                               Санкт-Петербург

                                    2003

                                 СОДЕРЖАНИЕ



Содержание……………………………………………………………………………….2

Введение…………………………………………………………………………………..3

Краткая биография
Аристотеля…………………………................................................4

Что такое логика?..…………….………………………………………………………….6

Логика Аристотеля……………………………………………………………………….6

Логические произведения Аристотеля………………………………………………….9

Заключение………………………………………………………………………………13

Список литературы……………………………………………………………………...14

                                  ВВЕДЕНИЕ

    В обычной повседневной жизни наше мышление, наш разум подчинены
определенным житейским правилам, все наши действия - это реакция на что-то
или кого-то, причем сама реакция определяется логическим выводом из
сложившейся ситуации. Логически мыслить присуще любому живому существу.
Самые первые желания человека: желание пищи, воды и крова обусловлены
первобытной логикой: необходимостью жить и выживать в любых условиях. Ведь
инстинкт - это тоже своеобразная логика. Логика послужила одним из толчков
к развитию человечества. Но интересно то, что если рассматривать понятие
логики с обывательской точки зрения, то в ее рамки можно вместить любой
человеческий поступок, каким бы странным он нам не казался, потому что
логика одного человека хоть в чем-то, но отличается от логики другого.
Поэтому нам часто не понятны поступки других людей, нам они кажутся
алогичными. Человек, совершивший странный с нашей точки зрения поступок
может попытаться убедить нас, он начнет приводить нам аргументы, которые
ему подсказывает его логика, но мы, скорее всего, все равно его не поймем.
Это похоже на то, как если бы мы начали объяснять вкус рыбы человеку,
который никогда ее не пробовал.

    Изучению логического мышления посвящена целая отдельная наука.
Современная логика включает две относительно самостоятельные науки:
формальную логику и диалектическую логику. Исследуя мышление с разных
сторон, диалектическая логика и формальная логика развиваются в тесном
взаимодействии, которое четко проявляется в практике научно-теоретического
мышления, использующего в процессе познания как логический аппарат, так и
средства разработанные диалектической логикой.

    Логика как наука зародилась в древней Греции. Самое  раннее  упоминание
логической  проблематики  можно  найти  в  сочинениях  Парменида  Элейского,
родившегося  около  540г.   до   н.э.   и   Гераклита   Эфесского,   жившего
приблизительно между 530 и 470 гг. до н.э. О логике  в  смысле  науки  можно
говорить лишь со времен Аристотеля  (IV  в.  до  н.э.).  Логику,  основанную
Аристотелем, принято называть формальной. Это название  закрепилось  за  ней
потому, что она возникла и развилась как наука о формах мышления.

                        КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ АРИСТОТЕЛЯ

    Аристотель родился в 384 г. до н. э. в городе Стагире на северо-
западном побережье Эгейского моря. Отцом Аристотеля был Никомах -
придворный медик Аминты III, царя Македонии. Аристотель рано остался без
родителей. Воспитывался он в Атарнее у Проксена, своего родственника. В
восемнадцать лет он отправился в Афины и поступил в Академию Платона, где
оставался вплоть до смерти Платона около 347 до н.э. За время пребывания в
Академии Аристотель изучил философию Платона, а также ее сократические и
досократические источники и многие другие дисциплины. По-видимому,
Аристотель преподавал в Академии риторику и другие предметы. Возможно, что
именно в этот период его творчества и были созданы работы по логике.

    Около 348–347 до н.э. преемником Платона в Академии стал Спевсипп, с
которым у Аристотеля были напряженный отношения, поэтому ему пришлось
покинуть Академию, хотя и после этого  Аристотель продолжал считать себя
платоником. С 355 г. он живет сначала в Ассосе, в Малой Азии, под
покровительством тирана города Атарнея Гермия. Последний предоставил ему
прекрасные условия для работы. Аристотель женился здесь на некоей Пифиаде -
не то дочери, не то приемной дочери, не то племяннице Гермия, а по
некоторым сведениям - его наложнице. Через три года философ уезжает в
Митилену на остров Лесбос. Это произошло незадолго до или же сразу после
смерти Гермия, предательски захваченного персами и распятого.

    Гермий был союзником македонского царя Филиппа II, отца Александра, так
что, возможно, именно благодаря Гермию Аристотель в 343 или 342 до н.э.
получил приглашение занять должность наставника юного наследника престола,
которому было тогда 13 лет. Аристотель принял предложение и переехал в
столицу Македонии Пеллу. О личных отношениях двух великих людей известно
мало. Судя по сообщениям, которыми мы располагаем, Аристотель понимал
необходимость политического объединения мелких греческих полисов, но
стремление Александра к мировому господству ему не нравилось. Когда в 336
до н.э. Александр взошел на престол, Аристотель возвратился на родину, в
Стагиру, а год спустя вернулся в Афины.

    За это время характер мышления Аристотеля, его идеи претерпели
некоторые изменения. Часто его идеи вступали в прямое противоречие со
взглядами преемников Платона в Академии и некоторыми положениями учения
самого Платона. Этот критический подход выразился в диалоге “О философии”,
а также в ранних разделах работ, которые дошли до нас под условными
названиями “Метафизика”, “Этика” и “Политика”. Чувствуя свое идейное
расхождение с господствующим в Академии учением, Аристотель предпочел
основать в северо-восточном предместье Афин новую школу – Ликей. Целью
Ликея, как и целью Академии, было не только преподавание, но и
самостоятельные исследования. Здесь Аристотель собрал вокруг себя группу
одаренных учеников и помощников.

    Аристотель и его ученики сделали множество существенных наблюдений и
открытий, которые оставили заметный след в истории многих наук и послужили
фундаментом для дальнейших исследований. В этом им помогали образцы и
данные, собранные в дальних походах Александра. Однако глава школы уделял
все большее внимание фундаментальным философским проблемам. Большая часть
из дошедших до нас философских произведений Аристотеля написана в этот
период.

    В 323 до н.э. внезапно умер Александр, и по Афинам и другим городам
Греции прокатилась волна антимакедонских выступлений. Положение Аристотеля
было поставлено под угрозу из-за его дружбы с Филиппом и Александром, а
также недвусмысленно выражавшихся им политических убеждений, которые
приходили в противоречие с патриотическим энтузиазмом городов-государств.
Под угрозой преследований Аристотель покинул город, чтобы, как он говорил,
не дать афинянам совершить преступление против философии во второй раз
(первым была казнь Сократа). Он переехал в Халкиду на острове Эвбея, где
находилось доставшееся ему от матери имение, где, после непродолжительной
болезни, умер в 322 до н.э.

    Интересный факт: существует мнение, что Аристотель, у которого были
весьма сложные отношения не только с македонскими правителями, но и с
афинскими патриотами, не только отравил Александра Македонского, но и сам
себя отравил аконитом, как о том сообщает Диоген Лаэрций.[1]

                              ЧТО ТАКОЕ ЛОГИКА?

    ЛОГИКА (греч. logike), наука о способах доказательств и опровержений;
совокупность научных теорий, в каждой из которых рассматриваются
определенные способы доказательств и опровержений. Различают индуктивную и
дедуктивную логику, а в последней — классическую, интуиционистскую,
конструктивную, модальную и др. Все эти теории объединяет стремление к
каталогизации таких способов рассуждений, которые от истинных суждений-
посылок приводят к истинным суждениям-следствиям; каталогизация
осуществляется, как правило, в рамках логических исчислений. Особую роль в
ускорении научно-технического прог
123
скачать работу


 Другие рефераты
Андреевский Собор
Политическая мысль в античном мире
Рекреациялық сұраныс. Рекреациялық қызметтегі территорялық ұйымдастыруының негіздері
Азаматтардың меншік құқықтарының мазмұны және оны жүзеге асыру


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ