Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Авторское музыкальное самодеятельное творчество: история и современность



 Другие рефераты
А.И.Хачатурян, С.С.Прокофьев, М.И.Глинка Аппаратная часть ПК Аппаратно-технические средства ПК Антонио Доменико Виральдини (1705-1741)

АВТОРСКОЕ МУЗЫКАЛЬНОЕ САМОДЕЯТЕЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Специальность 053100 «Социально-культурная деятельность»

 

Исполнитель:
Плахин
Григорий Валерьевич,
студент
5 курса отделения

очного обучения специализации

«Менеджер социально-культурной

деятельности»

 

Научный руководитель:


Попова Флорида
Хасановна,


старший
преподаватель кафедры


социально-культурной деятельности

 

Тюмень

2002

ОГЛАВЛЕНИЕ


Введение___________________________________________________________3

 

Глава 1. Авторское музыкальное самодеятельное творчество как феномен
культуры


1. . История возникновения и развития АМСТ______________________11
2. . АМСТ в «советский» и современный периоды развития__________21

 

Глава 2. Анализ современных форм организации АМСТ

 

2.1. Конкурсы и фестивали как основная форма развития
АМСТ_______________________________________________________44
2.2. Клубы самодеятельной песни (КСП) как движущая сила развития движения
авторской песни_____________________________________60
3. Организация фестивальных и конкурсных форм АМСТ
в г. Тюмени __________________________________________________68

 

Заключение_______________________________________________________76


Библиографический список_________________________________________78

Приложения_______________________________________________________82

 

ВВЕДЕНИЕ

Культура любого народа складывается из множества составляющих. Она
столь велика, что любой индивидуум, принадлежащий к какой-то определенной
культуре, может быть отождествлен не с ней, а лишь с ее частью. Культура
динамична, но вместе с тем в ней существуют некие традиции, которые, в свою
очередь, тоже не вечны. Следует понимать, что изменение какой-либо части
почти всегда ведет к изменению целого, но так как изменения происходят
постоянно, то стремление к гармонии, идеалу бесконечно. Антагонизм старого
и нового особенно заметен в современной социокультурной ситуации в России.
Кардинальные изменения в обществе в начале 1990-х гг. явились сильнейшим
толчком, повлекшим за собой множественные изменения в области культуры.
В культуре всегда действовало правило: востребовано только то, что
современно. Но если раньше что-то неизменно могло считаться современным
многие десятилетия, то сейчас этот срок гораздо меньше: измеряется годами и
даже месяцами. В настоящее время мы можем говорить о конкуренции культуры:
меж- и внутрижанровой; межвременной; межкультурной (даже
межцивилизационной).
Житель средневековой Руси довольствовался местечковым фольклором
(смесь жанров). Современный житель уже выбирает для себя приоритеты: в
массовом плане это означает ослабление одних жанров искусства и усиление
других в жизни общества. Современность в культуре не зависит от времени
изготовления культурного продукта, так как он почти всегда носит
нематериальный характер, а значит, не подлежит физическому износу. Но даже
материальные носители культуры (произведения архитектуры, живописи и т. п.)
со временем не исчезают бесследно: в любом произведении культуры важна его
идея, а не только внешние формы. Так, читая «Слово о полку Игореве», книгу,
изданную, может быть, всего месяц назад, мы знакомимся с древним фолиантом,
а, играя произведения Баха, мы не просто воспроизводим нотные знаки в звук,
а передаем слушателям идею. Письменность, а в дальнейшем звуко- и
видеозапись помогают нам сохранять идеи культуры, созданные в прошлом, и
делать их конкурентными вновь создаваемым.
Глобализация породила межкультурную, межцивилизационную конкуренцию. В
долговременной перспективе этой конкуренции нами видится следующий
результат: исчезновение культурного многообразия, но вместе с тем создание
еще не веданной нам полицивилизации (так как национальные культуры не будут
попросту уничтожаться, как это зачастую имело место в прошлом, а будут
поглощаться мировой). В полицивилизации будет происходить многократное
усиление внутренней конкуренции, что в свою очередь повлечет за собой
создание неких внутрикультурных общностей, объединенных на основе
социального статуса, а не национальной или государственной принадлежности.
Разумеется, это не может произойти в одночасье, но уже происходит.
Поклонник рока может слушать рок, но не пойдет на классический концерт. А
ведь рок и классика являются составляющими общемировой культуры.
Современному горожанину сложно воспринять фольклор – чуждую ему
составляющую культуры, но авторское музыкальное самодеятельное творчество
будет им осмыслено и понято, подвергнется определенному воздействию для
изменения.
Авторское музыкальное самодеятельное творчество (далее АМСТ)
традиционно является составной частью культуры российского общества, формой
самоорганизации, возродившейся в годы «оттепели» как неофициальная
музыкально-поэтическая составляющая культуры, завладевшая на многие
десятилетия умами передовой части общества – интеллигенцией, студенчеством.
Отмена в нашей стране цензуры в начале 1990-х гг. XX века, появление
гражданских прав и свобод в обществе, формализация движения во многом
изменили его сущность и формы. Богатейшее культурное наследие может быть
утрачено, поглощено массовой культурой. Многие корифеи движения считают,
что оно изжило само себя. Несомненно, «авторской песни» в советском
понимании этого слова уже нет, но так как явлению не десятки, а сотни и
тысячи лет, то оно не может исчезнуть в одночасье. На наш взгляд,
современная авторская песня должна вобрать в себя все то лучшее, что было
создано в советское время, и приспособиться к существованию в свободном
обществе и к экономическим реалиям сегодняшнего дня. Современная
социокультурная ситуация в России способствует трансформации явления на
новом витке развития цивилизации и востребованности в будущем.
На данный момент недостаточно научных работ, посвященных авторской
песне. Издаются преимущественно в основном только сборники произведений
отдельных авторов или журналистские эссе на уровне вопросов - ответов.
Очень мало работ, рассказывающих об истории авторской песни, еще меньше -
изучающих ее как явление отечественной культуры, во многом предопределившей
ее современное состояние, и фактически нет работ, повествующих о
современном состоянии АМСТ, о путях его развития, о влиянии его на общую
социокультурную ситуацию в стране. Стихийно развивающиеся клубы
самодеятельной песни, фестивали, превращающиеся в сугубо коммерческие шоу,
ограничения законодательства в области применения авторских прав - все это
может привести к утрате огромного пласта отечественной культуры, весьма
самобытного, получившего свое развитее в годы тоталитаризма.
Заметна тенденция возрастания интереса к непреходящим ценностям
культуры. Грамотное руководство и организация АМСТ должны привести к
повышению культурного уровня соотечественников, а значит, благотворно
сказаться на развитии всего общества.
В настоящее время существует множество клубов самодеятельной песни, в
городах нашей страны проводится большое количество фестивалей и конкурсов,
посвященных этому виду творчества. Возможны различные пути развития, по
которым пойдет авторская песня. Наша задача - выбрать наиболее оптимальный
вариант ее эволюции, обеспечить организацию АМСТ в дальнейшем и обеспечить
преемственность творчества различных поколений «поющих поэтов». Изменения
в области АМСТ происходят ежедневно. Появляются новые авторы, применяются
новые средства музыкальной выразительности.
Музыка строится по четким гармоническим правилам, она подобна
математике, и самодеятельность в области музыки говорит о частичном
незнании ее законов в полном объеме. Но так как их очень много и очень
мало людей, которые ими бы владели досконально, то переход от любителя к
профессионалу очень расплывчат, трудноопределим. Самодеятельность - это как
нижняя ступень на лестнице к мастерству, профессионализму, и те, кто не
может или не хочет «подниматься» вверх, должны уступить место другим, не
мешать им и заняться другим видом деятельности. К сожалению, не многие
осознают самодеятельность как этап на пути развития, поэтому сейчас очень
много посредственностей, которые в течение многих лет «варятся в соку»
АМСТ, создавая никому не нужные произведения, и отвращают тем самым
потенциальных участников АМСТ от этого вида деятельности. Хуже, если они
становятся у власти: попадают в жюри конкурсов, решают, кто будет выступать
на концертах и т. п. Но эти негативные тенденции в большой степени
умаляются действительно талантливыми поэтами и музыкантами. В этом и
заключается актуальность данного исследования.

Цель дипломного проекта - изучение истории возникновения, процесса
развития, современного сост

12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
Понятие методологии психологии
Қайрат Байбосынов
Экономическая концепция Прудона
Қан және қан айналу жүйесінің жасқа байланысты ерекшеліктері


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ