Бедность как социальный феномен
твует о детской проституции. Алкоголизм, наркомания, криминальная
деятельность становятся либо причинами, вызывающими скатывание на "дно",
либо вторичными признаками по отношению к определяющим факторам. Выделенные
группы характеризуются ими в разной степени.
Оценки, сделанные на основе результатов общероссийского исследования,
показывают, что нижняя граница размеров социального дна составляет 10% от
городского населения, или 10,8 млн. человек, в составе которых 3,4 млн.
человек — нищие, 3,3 млн. человек - бомжи, 2,8 млн. человек - беспризорные
дети и 1,3 млн. человек - уличные проститутки. Особого внимания заслуживают
беспризорные дети, доля которых составляет 10% от численности детей в
соответствующей возрастной группе. Это означает, что сегодня в условиях
падающей рождаемости 63 тыс. родившихся в России оказываются ненужными их
родителям, и они или отказываются, или готовы отказаться от своих детей.
Указанные выше цифры не совпадают с официальной статистикой. Так, по
данным МВД РФ, бездомных в России от 100 до 350 тыс.
Катализатором процесса нисходящей мобильности главным образом выступают
внешние средовые факторы, определяемые пониженным уровнем социальной
поддержки (одинокие пенсионеры, инвалиды, матери-одиночки) и социальной
изоляцией (беженцы, наркоманы, криминальные элементы, цыгане).
Психологическое состояние пауперов характеризуется нотой отчаяния и
безысходности. Вместе с тем в их взгляде прослеживается весь спектр
человеческих эмоций: отчаяние людей, попавших на дно сравнительно недавно и
еще недостаточно социализированных в новой для себя среде (нищие),
безнадежное спокойствие "старожилов" (бомжи, проститутки) и оптимизм
беспризорных детей.
Анализ данных показывает, что социальное дно имеет преимущественно
"мужское лицо", среди них - две трети мужчины и одна треть — женщины. Среди
бездомных почти 90% мужчины; три четверти из них — люди в возрасте от 20 до
50 лет. Средний возраст нищих и бомжей приближается к 45 годам; у
беспризорников он равен 10 годам, у проституток - 28 годам. Минимальный
возраст нищих - 12 лет, а проституток - 14; беспризорничать же начинают с 6
лет.
Среди обитателей дна мало лиц с высшим образованием. Однако большинство
нищих и бомжей имеют среднее и среднее специальное образование; в то же
время 6% получили высшее образование; его имеют также бомжи и проститутки.
В глазах общественности внешний вид пауперов является одним из основных
индикаторов принадлежности к социальному дну. Пауперы воспринимаются как
люди, "имеющие аморальный облик" (62% экспертов); "неопрятные,
опустившиеся" (60% населения и 62% экспертов). Однако половина пауперов не
согласна с этой оценкой. Почти три четверти (71%) из них лишены постоянного
жилья, две трети (62%) не имеют родных и близких, одна треть (30%)
фактически изолированы от общества.
Около 14% маргиналов живет небольшими группами или колониями, остальные
- в семьях и одиночками. Места обитания представителей социального дна
весьма разнообразны: они селятся в квартирах (своих или своих знакомых), в
подвалах и на чердаках домов, в заброшенных домах и садовых домиках, на
вокзалах и в портах, в теплотрассах и канализационных коллекторах, на
свалках. Наиболее неустроенными являются бомжи и беспризорные дети.
В качестве источников существования следует отметить сбор стеклотары и
утильсырья, вещей и продуктов на свалках и в мусорных контейнерах,
выполнение различных поручений и перепродажа товаров. Один из основных
источников доходов — это подаяние.
Среди нищих и беспризорников самый большой процент алкоголиков и
токсикоманов. Большинство представителей дна носит на себе ощутимые следы
побоев. Две трети из них питаются крайне нерегулярно и пищей плохого
качества. Но в целом они оценивают свое здоровье с умеренной долей
оптимизма. Многие из них не пользуются лекарствами. Только треть
проституток прибегают к услугам медицинских учреждений и около половины из
них не обращают внимание на болезни или лечат их водкой.
Почти абсолютно не охвачены медицинским обслуживанием бомжи и
беспризорные дети.
Российское социальное дно очень опасно. Бомжи и беспризорники склонны к
насилию; вооружены (по мнению представителей дна, 85% беспризорников и 34%
бомжей) холодным оружием, а 28% имеют огнестрельное. Среда, в которой
обитают беспризорники, буквально начинена оружием. Особенно часто они
употребляют токсические вещества.
Уличные проститутки своими манерами похожи на беспризорных. Их среда
является зоной особой опасности. Среди проституток много людей с
криминальным прошлым и бурным криминальным настоящим. Среди бомжей меньше
людей, склонных к насилию. Они чаще и больше других пауперов пьют алкоголь,
но воздерживаются от употребления токсических и наркотических веществ.
Значительная доля их попадает в тюрьму.
Причины нисходящей мобильности.
Причины нисходящей мобильности имеют двоякий характер: внешние (потеря
работы, неблагоприятные перемены в жизни, криминальная среда, вынужденное
переселение, воина в Чечне, последствия войны в Афганистане) и внутренние
(людские пороки, неспособность к адаптации в новых условиях жизни, личные
качества характера, беспризорное детство плохая наследственность,
недостаток образования, отсутствие родных и близких). В обществе доминирует
снисходительная установка на проблему бедности, Оправданием бедности служит
массовое распространенное мнение, что труд не является источником
жизненного успеха. Бедность - это болезнь общества, это не порок, а рок.[7]
Важнейшей причиной, способной привести людей на социальное дно,
является потеря работы, которая означает социальную трагедию. Подобная
позиция определяет и откровенно обвинительные оценки деятельности
Правительства и Президента. В массовом сознании экономические реформы
связываются с социальной деградацией, с массовым обнищанием, с жизненными
лишениями, менее значимыми воспринимаются влияние криминального мира, война
в Чечне и вынужденное переселение (беженцы), которое рождает беженцев.
Факторный анализ статистического ансамбля наблюдений позволил выделить
5 глобальных факторов нисходящей социальной мобильности.
Первый из них - фактор политического детерминизма, в соответствии с
которым нисходящая мобильность рассматривается как результат политики
экономических реформ, как последствие войны в Афганистане и Чечне, а также
— распада СССР.
Второй фактор — криминальность - объясняет социальную мобильность через
связь с криминалитетом, через преступное поведение: воровство,
вымогательство, насилие, грабежи.
Третий фактор - личное невезение в жизни — связывает социальное дно с
болезнями, инвалидностью, с судьбой, с плохим воспитанием в семье.
Четвертый фактор - собственная вина, склонности к порокам, объясняющие
нисходящую социальную мобильность через пьянство, наркоманию, токсикоманию,
проституцию.
Пятый фактор - социальная изолированность, которая базируется на отказе
подчиняться социальным нормам, беспризорность, оторванность от общества,
потери связей с семьей, близкими, лишение работы, веры в Бога.
По оценкам экспертов в числе групп риска попасть на социальное дно
оказываются:
одинокие пожилые люди (шансы попасть на дно равны 72%), пенсионеры
(61%), инвалиды (63%), многодетные семьи (54%), безработные (53%), матери-
одиночки (49%), беженцы (44%), переселенцы (31%). Напротив, у них нет
шансов для движения вверх по социальной лестнице. Такими шансами обладают
лишь те, кто уже занял определенные социальные позиции в обществе.
Сегодня угроза обнищания нависла над вполне состоятельными социально-
профессиональными слоями населения. Социальное дно готово поглотить и уже
поглощает крестьян, низкоквалифицированных рабочих, инженерно-технических
работников, учителей, творческую интеллигенцию, ученых. Процесс массовой
пауперизации мало зависит от воли людей. В обществе действует эффективный
механизм всасывания человека на дно. Главными элементами этого механизма
являются экономические реформы в том виде, как они проводятся сегодня,
криминальный мир и неспособное защитить своих граждан государство.
Разумеется, что социальное дно (в весьма ограниченных размерах)
существовало и раньше. Однако реформы сильно усугубили процессы нисходящей
мобильности. И теперь значительно сложнее выбраться из социальной ямы,
определить восходящую социальную силу для людей дна. Сами они оценивают эту
силу крайне низко. Только 36% считают, что можно выкарабкаться из
социальной трясины, 43% — что такого на их памяти не было, 40% утверждают,
что иногда и такое случается.
Представители дна не рассматривают свое положение преступным и не
принимают силовых методов борьбы. Они надеются на социальное содействие и
понимание со стороны общества: трудоустройство и предоставление посильной
работы, дома для обездоленных и пункты питания, материальная и медицинская
помощь. В то же время "больное" общество видит в социальном дне
преимущественно источник зла.
На грани «дна».
Процесс социальной дифференциации стремительно нарастает: богатые
делаются еще богаче, а бедные - нищают. В результате формируются два мира,
две России, со своими социокультурными ценностями, образами жизни и
образами поведения (культу
| |  скачать работу |
Бедность как социальный феномен |
