Девиантное поведение
Другие рефераты
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 2
НЕМНОГО ИСТОРИИ 2
Содержание понятия «девиантное поведение» 3
ПРИЧИНЫ ДЕВИАЦИИ 5
Особенности отдельных форм девиантного поведения. 6
Преступность. 6
Алкоголизм. 7
Наркомания. 9
Суицид. 10
Проституция. 12
Особенности девиантного поведения подростков. 13
Аддиктивные формы отклоняющегося поведения. 14
Меры социального воздействия. 15
Девиантное поведение: благо или зло? 16
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 20
ВВЕДЕНИЕ
Девиантное поведение, понимаемое как нарушение социальных норм,
приобрело в последние годы массовый характер и поставило эту проблему в
центр внимания социологов, социальных психологов, медиков, работников
правоохранительных органов.
Объяснить причины, условия и факторы, детерминирующие это социальное
явление, стало насущной задачей. Ее рассмотрение предполагает поиск ответов
на ряд фундаментальных вопросов, среди которых вопросы о сущности категории
«норма» (социальная норма) и об отклонениях от нее. В стабильно
функционирующем и устойчиво развивающемся обществе ответ на этот вопрос
более или менее ясен. Социальная норма – это необходимый и относительно
устойчивый элемент социальной практики, выполняющий роль инструмента
социального регулирования и контроля. «Социальная норма, - отмечает Я.И.
Гилинский, - определяет исторически сложившийся в конкретном обществе
предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или обязательного)
поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных организаций».
Социальная норма находит свое воплощение (поддержку) в законах,
традициях, обычаях, т.е. во всем том, что стало привычкой, прочно вошло в
быт, в образ жизни большинства населения, поддерживается общественным
мнением, играет роль «естественного регулятора» общественных и
межличностных отношений. Английский мыслитель Клайв С. Льюис склонен видеть
в моральных нормах своего рода «инструкции», «обеспечивающие правильную
работу человеческой машины» [5].
Но в реформируемом обществе, где разрушены одни нормы и не созданы даже
на уровне теории другие, проблема формирования, толкования и применения
нормы становится чрезвычайно сложным делом. Можно понять полное горечи
высказывание А. Солженицына: «Какая это реформа, если результат ее –
презрение к труду и отвращение к нему, если труд стал позорным, а
жульничество стало доблестным?» [6]. Полемизирующий с А. Солженицыным по
ряду вопросов, связанных с оценкой нынешней ситуации в России, Г. Померанц
тоже приходит к близкому по сути выводу: «Вышла не свобода как в Германии
или Франции, т.е. жизнь по закону, а воля – бандитам убивать, ворам –
воровать, интеллигентам – свободно высказывать, что на душе. К сожалению,
достаточно духовной силы, чтобы перевесить, переупрямить хаос, не
оказалось, не надо ее собирать» [7].
Конечно, российское общество не может долго оставаться в таком
положении. Девиантное поведение значительной массы населения воплощает
сегодня наиболее опасные для страны разрушительные тенденции.
НЕМНОГО ИСТОРИИ
Во все времена общество пыталось подавлять, устранять нежелательные
формы человеческой жизнедеятельности и их носителей. Методы и средства
определялись социально-экономическими отношениями, общественным сознанием,
интересами правящей элиты. Проблемы социального «зла» всегда привлекали
внимание ученых. Философы и юристы, медики и педагоги, психологи и биологи
рассматривали и оценивали различные виды социальной патологии:
преступность, пьянство и алкоголизм, наркотизм, проституцию, самоубийства и
т.п.
В становлении социологии как науки исследование негативных явлений (Г.
Тард и Э. Дюркгейм, А. Кетле и Г. Зиммель, П. Сорокин и Р. Мертон) сыграло
свою роль.
В недрах социологии зародилась и сформировалась специальная (частная)
социологическая теория – социология девиантного (отклоняющегося) поведения
и социального контроля. Именно под таким названием функционирует один из 40
исследовательских комитетов Международной социологической ассоциации. У
истоков социологии девиантного поведения стоял Э. Дюркгейм, а
конституированию в качестве самостоятельного научного направления она
обязана – прежде всего Р. Мертону и А. Коэну.
В бывшем СССР отклоняющееся поведение длительное время изучалось
преимущественно в рамках специальных дисциплин: криминологии, наркологии,
суицидологии и т.д. Социологические же исследования начали в Ленинграде в
конце 60-х – начале 70-х гг. В.С. Афанасьев, А.Г. Здравомыслов, И.В.
Маточкин, Я.И. Гилинский. В развитии и институализации социологии
девиантного поведения большая заслуга принадлежит академику В.Н.
Кудрявцеву.
Динамизм социальных процессов в период перестройки, кризисная ситуация
во многих сферах общественной жизни неизбежно приводят к увеличению
девиаций, проявляющихся в поведенческих формах, отклоняющихся от норм.
Наряду с ростом позитивных девиаций (политическая активность населения,
экономическая предприимчивость, научное и художественное творчество)
усиливаются девиации негативные – насильственная и корыстная преступность,
алкоголизация и наркотизация населения, подростковая делинкветность,
аморальность. Растет социальная незащищенность граждан. В этих условиях
объективно повышается спрос (не всегда и не всеми субъектами социального
управления осознаваемый) на научные исследования девиаций, их форм,
структуры, динамики взаимосвязей. Тем более, что социальная патология –
чуткий барометр общественной жизни.
Содержание понятия «девиантное поведение»
Специальные социологические теории исследуют отдельные социальные
феномены как подсистемы конкретной общественной системы, зависимости
объекта изучения от социального целого и взаимосвязи с другими социальными
процессами (подсистемами).
Предметом подобных теорий могут социальные явления и институты в
определенной сфере общественного бытия (труд, политика, быт, досуг) или же
«сквозные», присущие различным сферам.
Функционально частные социологические теории служат методологией
познания отдельных социологических процессов, общностей, институтов и
методологической основой эмпирических исследований.
Социология девиантного поведения относится к «сквозным» теориям.
Специфика ее предмета состоит в том, что круг изучаемых явлений исторически
изменчив и зависит от сложившихся в данный момент в конкретном обществе
социальных норм.
Однако прежде чем сформулировать суть девиантного поведения, сделаем
небольшое «метафизическое» отступление.
Существование каждой системы (физической, биологической, социальной)
есть динамическое состояние, единство процессов сохранения и изменения.
Девиации (флуктуации в неживой природе, мутации – в живой) являются
всеобщей формой, механизмом, способом изменчивости, а, следовательно, и
жизнедеятельности, развития каждой системы. Чем выше уровень ее организации
(организованности), чем система динамичнее, тем больше значат изменения как
средство сохранения (по выражению И. Пригожина – «порядок через
флуктуации»).
Поскольку функционирование социальных систем неразрывно связано с
человеческой жизнедеятельностью (предметной коллективной сознательной
деятельностью общественного человека), социальные девиации реализуются в
конечном счете также путем девиантного поведения.
Под девиантным (лат. Deviatio – уклонение) поведением понимаются: 1)
поступок, действия человека, не соответствующие официально установленным
или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стандартам, шаблонам);
2) социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой
деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически
сложившимся в данном обществе нормам (стандартам, шаблонам).
В первом значении девиантное поведение преимущественно предмет
психологии, педагогики, психиатрии. Во втором значении – предмет социологии
и социальной психологии. Разумеется, такое дисциплинарное разграничение
относительно.
Исходным для понимания отклонений служит понятие «норма».
В теории организации сложилось единое – для естественных и общественных
наук – понимание нормы как предела, меры допустимого (в целях сохранения и
изменения системы). Для физических и биологических систем – это допустимые
пределы структурных и функциональных изменений, при которых обеспечивается
сохранность объекта и не возникает препятствий для его развития. Это –
естественная (адаптивная) норма, отражающая объективные закономерности
сохранения и изменения системы.
Социальная норма определяет исторически сложившийся в конкретном
обществе предел, меру, интервал допустимого (дозволенного или
обязательного) поведения, деятельности людей, социальных групп, социальных
организаций. В отличии от естественных норм физических и биологических
процессов социальные нормы складываются как результат адекватного или
искаженного отражения в сознании и поступках людей объективных
закономерностей функционирования общества. Поэтому они либо
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
