Греческая цивилизация
Другие рефераты
АНХ при РФ
ФЭСН
Реферат
на тему
Греческая цивилизация
выполнил студент 1 курса
Щ.А.А
научный руководитель
Кузмичев .ф.в.
Москва, 2000
Древняя Греция и ее культура занимают особое место в мировой
истории. В высокой оценке античной (т.е. греко-римской) цивилизации
сходятся мыслители разных эпох и направлений. Французский историк
прошлого века Эрнест Ренан назвал цивилизацию древней Эллады “греческим
чудом”. Самые высокие оценки греческой цивилизации не кажутся
преувеличенными. Но что породило мысль о “чуде”? Греческая цивилизация
— не единственная, да и не самая древняя. Когда она появилась,
некоторые цивилизации древнего Востока измеряли свою историю уже
тысячелетиями. Это относится, например к Египту и Вавилону. Мысль о
чуде греческой цивилизации вызвана скорее всего ее необычайно быстрым
расцветов. Общество и культура Древнего Египта уже в начале третьего
тысячелетия до нашей эры находилась на той ступени развития, которая
позволяет говорить о переходе от варварства к цивилизации. Создание
греческой цивилизации относится к эпохе “культурного переворота” — VII
- V вв. До н. Э. В течение трех веков в Греции возникла новая форма
государства — первая в истории демократии. В науке, философии,
литературе и изобразительном искусстве Греция превзошла достижения
древневосточных цивилизаций, развивающихся уже более трех тысяч лет.
Разве не было это чудом? Конечно, никто не имел в виду
сверхъестественное происхождение греческой цивилизации, но указать
исторические причины появления “греческого чуда” оказалось совсем
непросто. Возникновение и расцвет греческой цивилизации, совершившиеся
фактически на протяжении жизни нескольких поколений, составляли загадку
уже и для самих греков. Уже в V в. до н. э. появились первые попытки
объяснения этого феномена. Прародителем многих достижений греческой
культуры был объявлен Египет. Одним из первых был здесь “отец истории”
Геродот, чрезвычайно высоко ценивший культуру Древнего Египта.
Знаменитый Ритор и Сократ утверждал, что Пифагор воспринял свою
философию в Египте, а Аристотель называет эту страну родиной
теоретической математики. Родоначальник греческой философии Фалес был
финикийцем по происхождению. Приехав в Египет, он учился у жрецов,
заимствовал у них представление о воде как первоначале всего сущего, а
также знания по геометрии и астрономии.
Такие же сведения мы находим у древних авторов относительно
Гомера, Ликурга, Солона, Демокрита, Героклита и других выдающихся
представителей греческой культуры. Что же заставляло греков искать
восточные корни своей собственной культуры? Современная наука указывает
несколько причин. Во-первых, греки, знакомясь с египетской культурой и
культурой других стран Древнего Востока, действительно, многое
заимствовали, а в других случаях обнаруживали черты сходства между
своей культурой и культурами востока. Зная о большой древности
восточных цивилизаций, греки склонны были объяснять происхождение того
или иного явления греческой культуры заимствованиями эллинов на
Востоке, что казалось логичным. Во-вторых, этому способствовал
консерватизм жизненных устоев, характерный для всех древних обществ.
Греция не составляла исключения в этом отношении. Древним грекам было
присуще глубокое уважение к старине. Вот почему греки были готовы щедро
отдать другим народам свои собственные достижения.
Современная наука дает и другие объяснения происхождения
древнегреческой цивилизации. Ренан усматривал причину “греческого чуда”
в свойствах, якобы присущих арийским языкам: абстрактности и
метафизичности. Выделяли особую одаренность греков в сравнении с
другими народами древности. Различные гипотезы рассмотрены в книге
историка А. И Зайцева “Культурный переворот в Древней Греции VIII - V
вв. до н. э.”. Им приведены конкретные сведения, опровергающие
расистские гипотезы. Многие историки приходят к выводу, что причины
величия греческой цивилизации следует искать не в расовой предыстории
Греции, а в конкретной исторической действительности первого
тысячелетия до н. э.
Известный швейцарский ученый Андре Боннар в соей книге “Греческая
цивилизация” утверждает, что греческая цивилизация и античная культура
базировались на античном рабстве. Греческий народ прошел те же этапы
развития, что и другие народы. Боннар утверждает, что греческого чуда
не существует. В центре его книги люди, создавшие греческую цивилизацию
и созданные ею. ”Отправной точкой и объектом всей греческой цивилизации
является человек. Она исходит из его потребностей, она имеет в виду его
пользу и его прогресс. Чтобы их достичь, она вспахивает одновременно и
мир, и человека, один посредством другого. Человек и мир, в
представлении греческой цивилизации являются отражением один другого —
это зеркала, поставленные друг против друга и взаимно читающие одно в
другом”.[1]
Литература, искусство и философия Древней Греции дали толчок
развитию европейской культуры. Древняя Греция открыла человека как
прекрасное и совершенное творение природы, как меру всех вещей.
Великолепные образцы греческого гения проявились во всех сферах
духовной и социально-политической жизни: в поэзии, архитектуре,
скульптуре, живописи, политике, науке и праве. Греки создали науку,
которую некоторые исследователи называют “мышлением по способу греков”.
У истоков европейской культуры находится микенская цивилизация.
Отличительной чертой микенской цивилизации является наличие
дворцов-цитаделей, мощных архитектурных комплексов, содержащих обширные
кладовые, помещения административного и культурного назначения. Такого
рода дворец — средоточие сложной экономической военной и религиозной
жизни. “Дворец держал на строжайшем учете реальные и запланированные
поступления (в основном продукцию ремесла и сельского хозяйства),
дворец ведал организацией рабочей силы, военного дела, выдачей
продовольствия лицам, выполняющим какую-либо работу”.[2] Возглавлял
деятельность такого дворца царь-жрец (ванака). Основная функция царя
заключалась в сохранении “священного порядка в природе”. Человек в
такой системе был зависим от религиозного мировоззрения. Кстати, идея
божественного происхождения каждой профессии долго сохранялась у
древних греков. И у Гомера встречается подробное описание многих
ремесел, а в качестве их творцов указываются Гефест и Дедал.
Мифологическое мировоззрение было типично для микенской цивилизации.
Крушение дворцовой системы помогло противоборствующим силам: родовой
аристократии и сельской общине. И в гомеровском эпосе вместо царя —
“басилевс”, скорее военный предводитель. “Басилевсы” вели свою
родословную от богов. Обычно Гомер говорит о них накануне сражения,
чтобы подчеркнуть значимость поединка. Интересен в этом отношении
диалог Диомеда и Главка: “Тщиться других превзойти, непрестанно пылать
отличиться, Рода отцов не бесчестить, которые славой своею Были отличны
в Эфире и в царстве ликийском пространном”.[3] Нормами жизни человека в
микенской цивилизации и у гомеровских героев были честь, слава, стыд.
Платон называл Гомера “воспитателем Греции”.
Характерным признаком древнегреческой цивилизации являлся
демократизм. Античная классическая демократия рассматривалась как форма
государственного устройства, в основе которого лежит свобода. Гарантией
личной свободы гражданина было право частной собственности на средства
производства (и, прежде всего, на главное из них — землю) с
возможностью продажи ее или передачи по наследству, право свободного
распоряжения произведенными товарами (то есть свободный рынок), право
непосредственно влиять на формирование внутренней и внешней политики
государства и антимонопольные законы, препятствовавшие концентрации
экономической и политической власти в руках одной личности, семьи,
сословия, класса. Недостатком классической античной демократии было то,
что свободой в каждом из греческих государств (а их было около 2 тысяч)
обладал только полноправный гражданин именно этого государства и только
в пределах своего государства. Все прочие лично свободные жители этого
государства — иммигранты и женщины — гражданскими правами не обладали и
частной собственностью (особенно недвижимой) владеть не могли. Не
говоря уже о рабах, которые не обладали даже личной свободой и в саму
категорию людей включались только отдель
| |  скачать работу |
Другие рефераты
|
