Истоки культурологической науки
Другие рефераты
Представление о происхождении культуры в древних цивилизациях.
История происхождения человека начинается в далеком прошлом.
Современная антропология не дает окончательного и достоверного
представления о времени и причинах перехода от человека умелого к человеку
разумному, равно как и об отправной точке его эволюции. Очевидно лишь, что
человек прошел в своем биологическом и социальном развитии долгий и весьма
извилистый путь.
Периодизация первобытности
Большая часть истории человечества приходится на период
первобытности, который длился много сотен тысяч лет.
Самые древние орудия человека датируются свыше 2 млн. лет назад. По
материалам, из которых люди изготавливали орудия, археологи делят историю
первобытного мира на: каменный, медный, бронзовый и железный века.
Характерной особенностью первобытного искусства на самом раннем этапе
был синкретизм – сочетание разнородных воззрений. Деятельность человека,
связанная с художественным освоением мира, способствовала одновременно и
форматированию самого Homo sapiens (человека разумного).
На этой стадии возможности всех психических процессов и переживаний
первобытного человека находились в зародыше, в коллективном бессознательном
состоянии, в так называемом архетипе – прообразе, первичной форме.
Осознание мира происходило стихийно, за каждым понятием скрывался образ,
живое действие.
Искусство палеолита
Первые дошедшие до нас произведения первобытного изобразительного
искусства относятся к зрелой стадии ориньякской эпохи (приблизительно 33-18-
е тыс. до н.э.). Это женские статуэтки из камня и кости с
гипертрофированными формами тела, схематизированными головами – так
называемые «Венеры», по-видимому, связанные с культом матери-
прародительницы и символизировавшие плодородие. Подобные «Венеры» найдены
также в Италии, Австрии, Чехии, России и во многих других странах.
В это же время появляются обобщенно выразительные изображения
животных, воссоздающие характерные черты мамонта, слона, лошади, оленя.
Древнейшие памятники искусства найдены в Западной Европе.
Первоначально первобытное искусство, необособленное в специальный вид
деятельности и связанное с охотой и трудовым процессом, отражало
постепенное познание человеком действительности, его первые представления
об окружающем мире.
Некоторые искусствоведы выделяют три этапа изобразительной
деятельности в эпоху палеолита. Каждый из них характеризуется созданием
качественно новой изобразительной формы:
* натуральное творчество – композиция из туш, костей натуральный
макет;
* искусственная изобразительная форма – крупная глиняная скульптура,
барельеф, профильный контур;
* верхнепалеолитическое изобразительное творчество – роспись пещер,
гравировка на кости.
Аналогичные этапы можно проследить и при изучении музыкального пласта
первобытного искусства. Музыкальное начало не было отделено от движения,
жестов, возгласов, мимики.
Простейшие флейты, похожие на свистульки, с тремя-семью отверстиями
для пальцев были найдены при раскопках во Франции, в Восточной Европе и
России. Французские образцы этих инструментов сделаны из полых птичьих
костей, а образцы из Восточной Европы и России – из оленьих и медвежьих.
Древнейшими музыкальными инструментами были также трещотки и барабаны.
В первобытную эпоху зародились все виды изобразительного искусства:
графика (рисунки и силуэты), живопись (изображения в цвете, выполненные
минеральными красками), скульптура (фигуры, высеченные из камня или
вылепленные из глины), архитектура (палеолитические жилища).
Более поздние этапы развития первобытной культуры относятся к
мезолиту, неолиту и ко времени распространения первых металлических орудий.
От присвоения готовых продуктов природы первобытный человек постепенно
переходит к более сложным формам труда, наряду с охотой и рыболовством
начинает заниматься земледелием и скотоводством.
Искусство неолита и бронзового века
К эпохе неолита и бронзового века относятся изображения, передающие
более сложные и отвлеченные понятия. Сформировались многие виды декоративно-
прикладного искусства – керамика, обработка металла. Люди делали луки,
стрелы, глиняную посуду. В новом каменном веке появился первый
искусственный материал, изобретенный человеком, - огнеупорная глина. Прежде
люди использовали для своих нужд то, что давала природа, - камень, дерево,
кость.
Тонкая и мягкая градация тонов, наложение одной краски на другую
создают порой впечатление объема, ощущение фактуры шкуры зверя. При всей
своей жизненной выразительности и реалистической обобщенности
палеолитическое искусство остается интуитивно-спонтанным. Оно состоит из
отдельных конкретных образов, в нем отсутствует фон, нет композиции в
современном смысле слова.
Развитие производительных сил ведет к тому, что часть пастушеских
племен переходит к кочевому скотоводству. Другие же племена, продолжая
вести оседлый образ жизни на основе земледелия переходят на более высокий
этап развития – к плужному земледелию. В это время происходят и социальные
сдвиги внутри племен.
В поздний период первобытного общества развивались художественные
ремесла: изготавливались изделия из бронзы, золота, серебра.
Первобытные жилища и погребения
К концу первобытной эпохи появился новый вид архитектурных сооружений
– крепости.
Чаще всего это сооружения из огромных грубо отесанных камней, которые
сохранились во многих местах Западной Европы и Кавказа. А в средней, лесной
полосе Европы со второй половины 1 тыс. до н.э. распространились поселения
и погребения.
Поселения делят на неукрепленные (стоянки, селища) и укрепленные
(городища). Селищами и городищами обычно называют памятники эпохи бронзы и
железа. Под стоянками подразумеваются поселения каменного и бронзового
веков. Термин «стоянка» очень условен. Сейчас он вытесняется понятием
«поселение». Особое место занимают мезолитические поселения, называемые
къекенмеддингами, что в переводе с датского означает «кухонные кучи» (они
действительно похожи на длинные кучи отбросов устричных раковин), поскольку
в Дании и были обнаружены эти виды памятников. На территории нашей страны
они встречаются на Дальнем Востоке. Раскопки поселений дают сведения о
жизни древних людей.
Стоянки охотников каменного века, и Помпеи, и Геркуланум, и Троя, и
другие древние города – все это поселения.
Особым видом поселения являются римские террамары (от лат. terra –
земля) – укрепленные поселения на сваях. Строительный материал этих
поселений – мергель, вид ракушечника. В отличие от свайных поселений
каменного века римляне строили террамары не на болоте или озере, а на
сухом месте, а потом все пространство вокруг строений заполняли водой для
защиты от врагов.
Погребения делятся на два основных вида: погребения с надмогильными
сооружениями (курганы, мегалиты, гробницы) и погребения грунтовые, т.е. без
каких-либо надмогильных сооружений. Наиболее сложные сооружения -
мегалитические погребения (от гр. megas – большой, lithos – камень), т.е.
погребения в гробницах, сооруженных из больших камней, - дольменов,
менгиров.
В Западной Европе и на юге России распространены дольмены, (от
бретонского tol – стол и men – камень). Менгиры (от бретонского men –
камень и hir – длинный) – отдельные каменные столбы. Есть менгиры длиной
более 21 м и весом около 300 т. В Карнаке (во Франции) 2683 менгира
поставлены рядами в виде длинных каменных аллей. Иногда камни расположены в
виде круга. Их уже называют иначе – кромлех (от бретонского crom – круглый
и lech – камень). Кромлехи – культовые сооружения.
Верования в первобытном обществе
В древнем человеческом обществе верования являли собой реакцию
совокупной личности на ее восприятие совокупной Вселенной. Тесно связанные
с первобытными мифическими воззрениями, они основывались на анимизме (от
лат. аnima – дух, душа) – наделении природных явлений человеческими
качествами.
Наиболее древней формой религии является магия (от гр. mageia –
волшебство), представляющая собой ряд символических действий и ритуалов с
заклинаниями и обрядами.
Известный английский религиовед и этнолог Джеймс Фрезер в работе
«Золотая ветвь» отмечает, что магическое мышление основывается на двух
принципах симпатической магии (закон симпатии). Первый он называет
гемеопатической магией, или законом подобия, второй – контагиозной магией
(законом контакта), в него он включает колдовские приемы, основанные на
законе соприкосновения. Вероятно, наиболее привычным применением принципа
«подобное производит подобное» являются предпринимавшиеся многими народами
в разные эпохи попытки нанести вред врагу или погубить его путем нанесения
увечий его изображению.
Разновидностью магии является – вера в сверхъестественные свойства
материальных вещей, как природных, так и сделанных человеком.
В истории религии многих древних народов важную роль играло
поклонение животным и деревьям. Мир в целом представлялся дикарю
одушевленным: деревья и животные не составляли искл
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
