История философии (часть I)
Другие рефераты
Министерство образования Российской Федерации.
Ярославский государственный университет имени П.Г. Демидова.
факультет социально-политических наук
Часть I
ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ
Подготовил: Григорьев П. В.
Колёскин К.Ю.
.
Ярославль 2003
СОДЕРЖАНИЕ
1. Философия – ее предмет и роль в обществе
Понятие мировоззрения
Предмет философии
Роль философии в жизни человека и общества
2. Философия античности (Зрелая классика)
Философия Платона
Философия Аристотеля
3. Философия возрождения
Общая характеристика Гуманизма
Платонизм и Неоплатонизм, философия Н.Кузанского
Натурфилософия эпохи возрождения, Дж.Бруно
4. Философия Нового времени
Эмпиризм Ф.Бэкона
Рационализм Р. Декарта
5. Немецкая классическая философия
Философия Гегеля
Общая характеристика философии марксизма
Продолжатель марксистской философии Плеханов
Продолжатель марксистской философии Ленин
6. Иррационализм
Философия жизни Бергсона
Философия истории Г.Шпенглера
Позитивизм О. Конта
Позитивизм Г. Спенсера
Приложение (позитивизм)
7. Современная западная философия
Философия экзистенциализма
Философия Герменевтики
Феноменология
8. Постмодернизм
9. Русская философия
Общая характеристика и основные проблемы
Идея всеединства
Русский космизм
Учение о цельном знании Соловьева
Теория Познания Франка
Интуитивизм Лосского
1. Философия – ее предмет и роль в обществе
Вопрос №1
Понятие мировоззрения. Структура, типы и функции мировоззрения. Структура
философского мировоззрения.
Мировоззрение - это обобщенная система взглядов человека (и общества) на
мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком
смысла своей жизни и деятельности, судеб человечества; совокупность
обобщенных научных, философских, социально-политических, правовых,
нравственных, религиозных, эстетических ценностных ориентации, верований,
убеждений и идеалов людей.
Структура мировоззрения
УРОВНИ
ФОРМЫ СОДЕРЖАНИЕ
| | | |теория | | | | | |К|
| | |МИРОПОНИМАНИЕ|гипотеза | |политическая | |Убеждения | |А|
|М | | |умозаключение| |правовая | |знания | |Р|
| | |теоретический| | |моральная | |ценности | |Т|
| | | |суждение | |эстетическая | |идеалы нормы| |И|
| | | |понятие | |философская | |принципы | |Н|
| | | | | |религиозная | |традиции | |А|
| | |МИРООЩУ-ЩЕНИЕ|представление| |естественнонау| |вера | | |
| | | | | |чная | |воля | | |
| | |обыденно-псих|восприятие | |и др. | |сомнение | |М|
| | |ологический |ощущение | | | |чувства | |И|
| | | | | | | | | |Р|
| | | | | | | | | |А|
НОСИТЕЛИ: индивид, социальная группа, класс, нация, общество.
Мировоззрение - совокупность определённо общих взглядов на мир и человека в
их сложных отношениях.
Типы мировоззрения.
В зависимости от того, как решается вопрос о соотношении духа и
материи, мировоззрение может быть идеалистическим или материалистическим,
религиозным или атеистическим. Материализм есть философское воззрение,
признающее субстанцией, сущностной основой бытия материю. Согласно
материализму, мир есть движущаяся материя. Духовное же начало, сознание
есть свойство высокоорганизованной материи — мозга.
Идеализм есть философское мировоззрение, согласно которому истинное
бытие принадлежит не материи, а духовному началу: разуму, воле.
|МИРОВОЗЗРЕНИЕ КАК СИСТЕМА |
|ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ | |ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ | |ЦЕННОСТНАЯ |
|ПОДСИСТЕМА | |ПОДСИСТЕМА | |ПОДСИСТЕМА |
Поведение человека имеет под собой две опоры: знания и ценности.
|ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА |
| | | |
|ЗНАНИЯ | |ЦЕННОСТИ |
объективны
субъективны
Знания и ценности полярны: полученные знания должны быть объективны, а
ценностное сознание - это субъективное отражение исходящее из целей,
потребностей, интересов людей.
Знания и ценности взаимосвязаны: ценностное определение во многом
зависит от уровня знаний.
Состояние мировоззрение в различные эпохи
Картины мира
|ЭПОХИ |СИСТЕМООБРАЗУЮЩИЙ |МИРОВОЗЗРЕНИЕ |
| |ПРИНЦИП | |
| | |Картина мира |
| | |складывалась из |
|В древнем мире |Действие |разобщенных мифов, |
| |сверхъестественных сил. |объяснявших |
| |Мифы. |происхождение Вселенной,|
| | |животных, растений, |
| | |человека. |
| | |Мировое круговращение. |
|В эпоху античности |Космос. Микрокосмос. |Символ: круг, сфера, |
| | |процесс вращения. |
| | |Взаимодействие |
|В эпоху средних веков |Бог творец всего. |человеческой души и |
| | |божественного начала. |
|В эпоху Ренессанса и |Законы механики. |Мир - огромный часовой |
|Нового время | |механизм. |
| |Принципы и законы |Формирование научной |
|Современная эпоха |диалектики. Основные |картины мира всеми |
| |принципы синергетики. |науками. |
Мировоззрение и философия
Соотношение мировоззрения (М), научного мировоззрения (НМ), философского
мировоззрения (ФМ) и научно-философского мировоззрения (НФМ).
М М
НМ
ФМ
НФМ ФМ
НФМ
История познания и создания научной картины мира убеждает в том, что только
часть философских учений можно отнести к области научно-философского
мировоззрения. К ним относятся учения философского материализма и метод
материалистической диалектики как основополагающий
Вопрос №2
Проблема предмета философии, специфика философского знания.
1. Единого ответа на вопрос «Что такое Философия?» - нет.
2. Если восстановить исходную этимологию этого слова, то «филео» с
греческого есть «любовь», а «софиа» - мудрость, таким образом философия
изначально понималась как “любовь к мудрости”.
3. В действительности древнегреческое понятие “мудрости” значительно более
емкое и сложное, чем в современном толковании. Если мы привыкли
вкладывать в него многознание, нравственную сторону или жизненный опыт,
то древние греки под софией имели в виду определенный порядок вещей в
жизни человека и определенные способы обращения с ними. (Некую
технологию, алгоритм деятельности).
4. Но философия с точки зрения древних греков, это не только любовь к
мудрости, но это и стремление к знанию, причем знанию всеобщему (сущ.
также общее и частное), лежащему в основе мудрости.
5. Философия изучает всеобщие законы природы, общества и человеческого
мышления. Иными словами, она стремится осознать некую основу для всех
сфер реальности, порождающую все многообразие мира, однако сохраняющую
устойчивость во всех изменениях.
6. Как и любая другая наука философия имеет свой предмет – это «весь
объективный мир в целом». Но здесь возникают трудности, т.к. предмет
любой науки, изначально понимается как часть или сторона объективного
мира, которые изучает данная наука. А выделить предмет «весь объективный
мир» не из чего. В результате многие сегодня ведут речь о содержании
философии, подменяя тем самым предметную сторону.
7. В содержание философии входит - природный и общественный мир, а также
человек в их сложных взаимоотношениях (Единая система «человек-мир», или
«я» и «не я»).
8. Философия гонится за сущностью мира и человека. Для нее важен поиск
абсолютных, вневременных норм, идеальных стандартов, общих свойств.
Причем философы всегда строят свои рассуждения на изначальных допу
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
