Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

История городского самоуправления Новгорода



 Другие рефераты
История города Ростова История города Уфа История государства и права России в 1-й половине XIX века История государства и права в России

МОСКОВСКИЙ ИНСТИТУТ  РАДИОТЕХНИКИ ЭЛЕКТРОНИКИ И АВТОМАТИКИ (ТЕХНИЧЕСКИЙ
УНИВЕРСИТЕТ)



РЕФЕРАТ

ПО ИСТОРИИ

ТЕМА: История городского самоуправления Новгорода.

Студент: Басинский Владимир.
Группа: Иу-1-99.
Факультет: Кибернетика.



МОСКВА  2000



План.

Новгород великий.
Вече.
Должностные лица.
Пригороды и волости.
Суд.



                             Великий   Новгород

  Город Великий Новгород, расположенный по течению  реки  Волхова  в  двух
верстах от его истока из озера Ильменя, разделялся  на  две  половины  или
стороны: Торговую на восточном и Софийскую  на  западном  берегу  Волхова.
Первая также имела название Купецкой,  потому  что  там  сосредоточивалась
торговля; вторая  называлась  еще  Владычней,  ибо  там  жил  новгородский
владыка.
  Центром города был Детинец или град,  на  Софийской  стороне.  Это  было
просторное  место,  обнесенное  стеной  с  башнями  и   воротами.   Внутри
находилась патрональная  церковь  св.  Софии  премудрости  Божией  и  двор
владыки. Кроме того, было там  еще  несколько  церквей,  судебная  изба  и
дворы, построенные улицами, как  это  покалывает  существование  Бискуплей
(епископской)  улицы.  Детинец,  новгородский   был   обширнейший    между
подобными срединными укреплениями русских городов.  Неизвестно,  с  какого
времени стены Детинца стали каменные также неизвестно,  с  какого  времени
они стали каменные на всем протяжении и до каких пор были частью каменные,
а частью деревянные. В летописях говорится о заложении каменного города  в
1302. Но в третьей летописи новгородской первое построение  каменных  стен
Детинца приписывается Ярославу и относится к 1044 г., после того как  этот
князь ходил на войну. Последнее известие не лишено вероятности.  В  начале
XII века уже пригород Ладога  был  обведен  каменной  стеной;  естественно
допустить, что главный город не лишен был  таких  укреплений,  какие  имел
пригород, и, следовательно, построенные  в  начале  ХIУ-го  века  каменные
стены не были первыми на своем месте. После 1302 г. два раза  говорится  о
построении каменного города Детинца. Под 1333 годом говорится, что владыка
Василий сделал каменный город и два лета, а под 1400 опять  упоминается  о
заложении  Детинца  от  церкви  Бориса  и  Глеба.  Может  быть,  это  были
перестройки и поправки. В 1334 г. над всей стеной сделана была кровля.  На
воротах, в каменных банях устраивались церкви. Так,  архиепископ  Иоанн  в
1182 г. поставил на одних из ворот Детинца церковь Богоявления;  в 1296 г.
владыка Климент соорудил на других воротах каменную церковь Воскресения; в
следующем 1297 г. была по строена церковь Преображения на воротах,  откуда
был въезд в Людин конец, на юг; в 1305 г.  построена  церковь  Василия  на
Прусских воротах, на запад. Обычай строить на воротах  церкви  совпадал  с
понятием о важности и святыне города. Город — место защиты против  врагов,
должен быть всегда готов  на  отражение  нападений  и  нуждался  в  Божией
помощи. Церкви на входах как бы осеняли  его  небесной  благодатью.  Город
был местом пребывания владыки и  духовного  управления  всей  Новгородской
Земли; город был глава земли; его первоначальное значение было то,  что  в
нем должны укрываться жители в случае неприятельского нашествия; город был
место верховного суда и хранения казны Великого Новгорода; все это  вместе
придавало особенную важность и  требовало  помощи  и  благословения  свыше
Детинцу, называемому часто просто городом.
  За пределами Детинца простирался  город  Новгород  —  город  в  нынешнем
смысле слова, разделенный на концы. На Софийской стороне полукружием около
Детинца располагались три конца: на юг  Людин  конец  или  Гончарский,  на
запад Загородный конец, а на север Неревский.  Ближайшая  часть  города  к
Детинцу называлась Околоток. На Торговой стороне было  два  конца:  на  юг
Славенский, на север Плотницкий. Названия концов  указывают  несколько  на
древнюю историю города. Так,  Славенский,  вероятно,  был  древним  местом
поселения славян ильменских. Названия Гончарский и Плотницкий указывают на
древние занятия жителей гончарным и плотничным ремеслами.
Другое  название  Гончарского  конца   —   Людин,   должно,   по-видимому,
происходить от сословия людей, или людинов, в противоположность  боярам  и
княжеской дружине. В детинцах или градах  русских  обыкновенно  помещались
князья, бояре земли и дружины — военная сила; у  стен  града  располагался
посад, где жили не входившие в число  бояр  и  дружины  и  носившие  общее
название людей или людинов. Так должно быть и в Новгороде; и  Людин  конец
был посадом, в древности примыкавшим к Детинцу. Название Загородного конца
показывает, что эта часть вошла  в  состав  Новгорода  позже  остальных  и
некогда существовала, не составляя отдел города. С  точностью  определить,
когда именно случилось это включение, нельзя; быть может, в 1116 г., когда
летопись сообщает  известие,  что  князь  Мстислав  распространил  пределы
Новгорода. Название Неревского конца не ясно;  созвучие  его  с  названием
реки Наровы побуждало предполагать, не был  ли  он  поселен  первоначально
выходцами с берегов этой реки; но это предположение не  имеет  достаточных
оснований.  Некоторые  названия  улиц  также  указывают  на   их   древнее
историческое значение.  Так  Волосова  улица  в  Людинс  конце  напоминает
древнее божество Волоса, которому, вероятно,  здесь  в  языческие  времена
происходило поклонение и где впоследствии поставили церковь св. Власия, по
созвучию имени этого святого  с  именем  языческого  божества.  Варяжская,
иначе Варецкая,  улица,  в  Славенском  конце,  названа  так  от  близости
Варяжского (Немецкого) двора, от построенной  на  пей  римско-католической
церкви и, вероятно, оттого, что там жили  иноземцы,  которых  в  Новгороде
называли общим именем варягов. Особенного  внимания  заслуживает  Прусская
улица в Загородном конце, простиравшаяся  от  Прусских  ворот  Детинца  до
Прусских ворот во внешнем вале. Эта улица  была  местом  жительства  бояр,
стояла как-то особняком в истории  города  и  нередко  на  неё  обращалась
вражда черни изо всего города. Название Прусы, которое давалось  постоянно
обитателям  этой  улицы,  само  собой  указывает  на   их   первоначальное
происхождение. Там-то,  вероятно,  поселились  первые  пришельцы  прусско-
варяжского племени,  явившиеся  вместе  с  князьями,  и  к  ним-то  должны
относиться слова летописца о новгородцах из рода варяжского,  принесших  в
Новгород название  Руси  (от  Варяг  бо  прозвашася  Русью).  Их  потомки,
ославянившись,  продолжали,   однакож,   долго   сознавать   свое   особое
происхождение, носить племенное  название  своих  предков,  составлять,  в
известной степени, самобытную корпорацию в отношении других частей города,
и,  по  предковской  памяти,  проявлять   аристократические   наклонности,
вызывавшие естественно столкновения с массой прочего населения.
  Федеративный дух, слагавший русские земли на правах самобытности  каждой
из земель в связи с  другими,  отпечатлелся  резкими  чертами  на  составе
Великого Новгорода. Каждый конец в Новгороде, как каждая земля в  удельно-
вечевой федерации, составлял сам по себе целое; жители назывались кончане:
один другого считал ближе, чем  жителя  соседнего  конца;  в  общественных
делах,  касавшихся  всего  Новгорода,  каждый  конец  выражал  себя  своей
корпорацией, во время переговоров с чужеземцами посылал от себя депутатов;
следовательно, в делах, касавшихся всего Новгорода, изъявлял свое  участие
как  часть,  сознающая   свое   отдельное   существование;   внутри   имел
своеуправление, свое делопроизводство, свои собрания. Не только конец,  но
и улица, составляя часть конца, имела значение самобытной корпорации  так,
как в русских землях волости, на  которые  делились  земли.  Жители  улицы
носили название уличане, имели свое  управление,  выбирали  своих  улицких
старост  и  являлись  в   общественных   делах   как   члены   сознательно
признаваемого общества. Таким образом, несколько  улиц,  будучи  каждая  в
отношении к другим до  известной  степени  самобытным  телом,  все  вместе
составляли конец, а все  вместе  концы  составляли  Великий  Новгород.  За
неимением источников, мы не можем себе разъяснить, в каком отношении  было
деление по улицам к делению по сотням.
  Торговая сторона, будучи, как показывает ее название, местом торговли, в
то же время была местом народо правления. В Славенском конце  был  Торг  —
средоточие торговых оборотов, и в нем  же  место,  называемое  Ярославовым
дворищем (т.е. местом, где некогда существовал Ярославов  двор).  Здесь  в
разные времена построено было значительное  количество  церквей,  и  между
ними стояла вечевая башня со ступенями:  на  ней  висел  вечевой  колокол,
созывавший народ для совещания. Здесь собиралось вече на  широком  майдане
вплоть  до  берега.  В  окрестностях  этого  места  были  торговые  дворы:
немецкий, готский и плесковский. Таким образом, Славенский  конец,  будучи
гнездом славянского элемента, в Новгороде, был до последних  дней  центром
вечевой и торговой жизни. Из Славенского конца от веча шел  через  Волхов,
прямо в Людин конец, мост, уставленный разными торговыми помещениями.
  Весь этот город из пяти концов был окружен  земляным  валом,  а  за  ним
рвом. Известие  о  копании  рва  около  Софийской  стороны  встречается  в
летописи под 1372 годом, когда Новгород, после разорения Торжка тверичами,
опасался нашествия тверской силы. Нельзя думать, чтоб это был первый  ров:
вероятно, он был в это время только возобновлен, а  существовал  ранее.  В
1383 г., когда боялись Димитрия Донского, расширили этот вал более чем  на
три сажени. Видно, что новгородцы мало заботились о  постоянной  поддержке
своих укреплений и  обращали  на  них  внимание  тогда  только,  когда  им
угрожало что-нибудь.  По  линии  вала  в  некоторых  местах  сделаны
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
Виды монополий
Россия - светское государство
Экологические преступления
Лауазымдық нұсқаулық


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ