Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

История масонства: попытка демифологизации



 Другие рефераты
История Рождества История Русской Церкви Иудаизм Иудаизм

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
                           ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
                         ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ


                                                Кафедра
                                                ____________
                                                ____________


                              ДИПЛОМНАЯ РАБОТА

                             ИСТОРИЯ МАСОНСТВА:
                           ПОПЫТКА ДЕМИФОЛОГИЗАЦИИ


                                        Выполнила:
                                        Студентка гр. 250 МК
                                        Лудзиш Л.А.

                                        Научный руководитель:
                                        Гурьева И.Ю.

                                        Рецензент:
                                        ___________________



                                 Томск 2000
                                 Оглавление
      Введение    3
      1. Античное наследие масонства    5
        1.1. Источники вдохновения масонства. 5
        1.2. Внешняя сторона Ордена     8
        1.3. Внутренняя сторона Ордена. 12
      2. Масонство на Западе 22
        2.1. Английское оперативное масонство.     22
        1.2. Французское масонство      30
        1.3. Итальянская ложа.    36
      3. Масонство в России  39
        3.1. Русское масонство XVIII века.    39
        3.2. Первоначальный период (1731-1762 гг.) 40
        3.3. Второй период (176201781 гг.):  первая  половина  царствования
  императрицы Екатерины II (масонство нравоучительное)   44
        3.4. Третий период (1781-1792 гг.): поиски высших степеней и  победа
  розенкрейцерства (научное масонство). 48
        3.5. Масонство ХХ века    57
      Заключение  67
      Литература  71
      Приложения  72

                                  Введение

      В настоящее время масонство является темой довольно  широкого  и  чаще
всего эмоционального обсуждения.
      Особенно  в  последнее  время  к  этому  вопросу  возрос  общественный
интерес. Это объясняется тем фактом, что масонство как  тайная  организация,
противоречащая своим учением всему социалистическому, была длительное  время
запрещена в России, да и не только  в  нашей  стране,  но  и  в  большинстве
социалистических  стран  запада.  Возросший  интерес  к  проблеме  масонства
объясняется также фактом "социальной психологии" или интересом  общества  ко
всему    таинственному,    находящемуся     за     рамками     традиционного
рационалистического мировидения (ума).
      Чтобы удовлетворить читательское  любопытство,  а  зачастую  следовать
моде,  в  последнее  время   появляется   огромное   количество   литературы
касающейся темы масонства начиная от  бульварной,  рассчитанной  на  широкую
публику, которая зачастую предпочитает ложную  информацию,  и  кончая  более
менее научными трудами, которые также в свою очередь могут быть  подвергнуты
критике, рассматриваться критически.
      Так например, по свидетельству Н. Берберовой с 30-х годов в  Советском
Союзе  на  протяжении  полувека  практически  не  появлялось  публикаций   о
масонстве, даже об иностранном, не говоря  уже  о  русском.  Только  в  70-х
годах на неподготовленного читателя хлынула волна публикаций самого  разного
толка и качества. Если на Западе тайные общества самых  разнообразных  типов
давно стали неотъемлемым атрибутом политической жизни,  то  для  российского
читателя 70-8-х годов масонская  тема  стала  самым  настоящим  откровением.
Сама  возможность  существования   тайных   казалась   советскому   человеку
крамолой. И в  наше  время  сохранившиеся  немногочисленные  дореволюционные
публикации, посвященные масонству, в большинстве  своем  представляют  факты
сомнительные. Отсюда, почти все авторы, пишущие  о  масонстве,  как  прошлых
лет, так и XX века вынуждены в качестве опорных  перебирать  одни  и  те  же
источники, домысливая свое и догадываясь обо всем остальном.
      Принимая  во  внимание  тот  факт,  что  масонство  и  в  наше   время
представляет собой "вопрос запутанный", я бы хотела рассмотреть масонство  с
объективной стороны, интерпретируя труды известных  авторов,  исследователей
масонства — М. Марамарко, Н. Берберовой,  М.  Холла,  Маки,  Уорд  и  многих
других. Моя цель: систематически рассмотреть фактическую  историю  масонской
организации, их  образование,  деятельность,  поставленные  задачи.  На  мой
взгляд, это должно способствовать демифологизации истории масонства.
      В своей работе я бы хотела осветить масонство, как с внешней, так и  с
внутренней  стороны.  Внешняя  сторона  затрагивает  историческое   развитие
Ордена, масонские ритуалы, ее символику. Что  касается  внутренней  стороны,
то  она  стремится  проникнуть  в  глубины  масонского   учения,   дать   ее
философскую  и  символическую   интерпретацию,   раскрыть   духовный   смысл
масонства,  его  связь   с   культурными   традициями   разных   религий   и
эзотерических учений.
      Интерес к масонству в моей работе прослеживается и в плане  социальной
психологии, другими словами я постараюсь изучить то, как  люди  относятся  к
масонству, какие цели, интересы влекут их вступить в масонскую  организацию.
Вместе с  тем  я  постараюсь  осветить  темную  сторону  масонского  Ордена,
связанную со всеми скандальными происшествиями в истории  человечества,  то,
как  повлияло  масонство  на  исход   революций.   Опираясь   на   источники
вышеперечисленных авторов, я бы  хотела  рассмотреть  масонство  западное  и
масонство отечественное, выявить общие черты, найти их различие.
      Структура моей работы такова: работа  состоит  из  трех  глав.  Первая
глава  рассматривает  духовные  истоки  масонства,  которые  заключаются   в
античном наследии.

                       1. Античное наследие масонства


      1.1. Источники вдохновения масонства.

      В  этой   главе   мы   попытаемся   воспроизвести   реальную   историю
возникновения масонства. Постольку поскольку заданы  целью  раскрыть  миф  о
масонстве. Это — сложная задача, т.к. изначально масонство  окружено  густым
туманом легенд. Они бывают двоякого рода: легенды  о  масонах  и  масонстве,
возникшие в среде "непосвященных" и  легенды  масонские,  которые  выполняют
нравоучительную, воспитательную роль в масонской  организации.  Обращение  к
истокам возникновения масонства поможет нам  уяснить,  каковы  были  идейно-
этические корни этой организации, побудительные мотивы  ее  возникновения  и
дальнейшего развития.
      Следует  отметить,  что  на  самом   деле   достоверных   сведений   о
возникновении масонства крайне мало, да и то, что существует в  поле  зрения
представляет  собой  полную  неразбериху.   Поэтому   многие   исследователи
масонства, в частности А. Маки, попытались систематизировать  все  имеющиеся
материалы, что приобрело  следующую  форму.  Происхождение  масонства  стало
сводиться к следующим истокам:
     1. Патриархальная религия.
     2. Древние языческие мистерии.
     3. Храм царя Соломона.
     4. Крестоносцы.
     5. Рыцари-тамплиеры.
     6. Римские корпорации ремесленников.
     7. Оперативное масонство.
     8. Розенкрейцеры XVIII века.
     9. Оливер Кромвель и успехи его политики.
    10. Претенденты на реставрацию династии Стюартов на британском троне.
    11. Сэр Кристофер Рен.
    12. Др. Дезагюлье и его сподвижники в 1717 году.
      Однако некоторые исследователи масонства ищут корни родословного древа
в языческих мистериях[1], другие связывают  их  с  деятельностью  знаменитых
личностей — реальных и мифических.
      Постараемся  собрать  воедино  наиболее  важные  исторические  моменты
значимые  для  дальнейшего  развития  Ордена.  Сравним  масонскую  версию  и
научное отношение к ней.
      Масонство или "Орден свободных каменщиков" представляет себя мощным  и
плодотворным течением седой  древности.  Согласно  масонским  взглядам  люди
делятся  на  две  противоположные   категории:   посвященных   и   профанов.
Посвященные — это лица, принятые, допущенные в  орден,  знающие  его  тайны,
т.е. франкмасоны — " вольные каменщики". Профаны — это лица  не  принятые  в
орден, "неотесанные", не масоны, не посвященные. Предполагая такое  деление,
масонские авторы, а также сходные во взглядах с  ним  оккультисты  ссылаются
на тайны древнеегипетских жрецов, которые якобы первыми разделили  людей  на
посвященных и профанов.
      Масонство широко использует в своем учении древнегреческие мифы, имена
реальных и мистических  персонажей.  Как  правило,  в  таких  мифах  собраны
личности, которые  развили  свои  способности  до  сверхъестественных.  Так,
например, миф об Алфее, превратившимся в подземную реку  Аркадии,  для  того
чтобы следовать вслед за своей  возлюбленной  Аретузой.  Этот  миф  особенно
ценим масонством, т.к. "подземная река" стала символом движения,  скрытности
и  целеустремленности.  Далее  встречается  миф  об  Аргонавтах,  в  котором
воплощен символ предприимчивости, воли при  достижении  цели,  которая  была
связана с добычей "золотого руна". Также перечисляются  родственные  масонам
мистерии различного направления  и  содержания  —  орфических,  элевзинских,
диономийских, Озириса-Изиды, Кибелы, секты гностиков,  эссенов,  манихейцев.
Помимо древнегреческих персонажей. Масонство включает  в  свой  исторический
багаж библейских героев, начиная с Адама, "первого масона", который  обладал
"божественным  знанием",  старца  Ноя,  царя  Соломона  и  кончая  мудрецами
Востока, от Вавилона и  Персии  до  Индии  и  Китая.  Вот  пантеон  учителей
древности, которые своей деятельностью  создали  благоприятное  условие  для
возникновения  масонства:  Рама,  Кришна,  Будда,  Орфей,  Пифагор,  Платон,
Конфуций
12345След.
скачать работу


 Другие рефераты
История России
Вероятностный подход
Ұлы даланың астаналары
Нарушение экологического баланса в городе


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ