История Рождества
Другие рефераты
Слово "Рождество" произошло от староанглийского "Cristes maesse" (англ.
Mass of Christ - Месса Христа).
К 1100 году Рождество стало главным религиозным праздником в Европе. Святой
Николай считался дарителем подарков во многих европейских странах.
Популярность Рождества была несколько подорвана во времена реформации
(религиозное движение, 1500-х из которого возникло протестантство). Во
времена реформации многие христиане стали считать Рождество языческим
праздником из-за нерелигиозных обрядов, сопровождающих празднование
Рождества. В связи с этим в 17 веке в Англии и некоторых английских
колониях в Америке празднования Рождества были на время отменены.
Временное несоответствие празднования Рождества различными церквами в
настоящее время связано с тем, что ряд церквей (русская, болгарская,
сербская и другие православные церкви) пользуются Юлианским календарем, 25-
е декабря которого соответствует 7-му января григорианского календаря.
В юлианском календаре средняя длительность года в интервале 4-х лет
равнялась 365.25 суток, что на 11 мин 14 с длиннее тропического года. Длина
года в григорианском календаре в среднем равна 365.2425 сут, что лишь на 26
с превышает тропический год.
В нашей стране григорианский календарь был введен в 1918 году, но русская
церковь продолжает пользоваться юлианским календарем по сей день.
Различие между старым и новым стилями в 1582 году (в год, когда он был
введен в Европе папой Григорием) составляло 10 суток, в 18 веке - 11 суток,
в 19 веке - 12 суток, и в 20 соответственно - 13 суток.
На Руси Рождество начали отмечать в Х веке. Издавна это был тихий и
спокойный праздник. Канун Рождества - сочельник - справляли скромно и во
дворцах императоров российских, и в избах крестьян. Зато на следующий день
начинались веселье и разгул - святки.
С песнями ходили по домам, устраивали хороводы и пляски, рядились
медведями, свиньями и разной нечистью, пугали детей и девушек и гадали. И,
конечно же, отдавали дань "зеленому змию". Для пущей убедительности делали
из различных материалов страшные маски.
В деревнях святки отмечали все вместе, переходя из хаты в хату. Но и в
городах рождественские гулянья славились размахом. Простой люд веселился на
площадях, где устанавливали балаганчики, карусели, рынки, чайные и водочные
палатки. Люди побогаче засиживались допоздна в ресторанах и кабаках. Купцы
катались на тройках. Знатные вельможи устраивали балы.
Петр 1 имел обыкновение потешаться святочными игрищами. В царских теремах
все рядились, пели песни, гадали. Сам государь с многочисленной свитой
объезжал дома знатных вельмож и бояр. При этом все должны были рьяно
веселиться - кто имел "кислую мину", был бит батогами.
Елизавета Петровна святки справляла по старинным русским обычаям.
Придворные должны были являться ко двору костюмированные, но без масок.
Императрица и сама рядилась, чаще всего в мужское платье. А еще государыня
очень любила петь с девушками святочные песни. Екатерина Великая уважала
народные потехи и развлечения и частенько принимала в них участие. В
Эрмитаже играли в жмурки, фанты, кошки-мышки, пели песни, а императрица
лихо отплясывала с мужиками. Слово "Рождество" произошло от
староанглийского "Cristes maesse" (англ. Mass of Christ - Месса Христа).
К 1100 году Рождество стало главным религиозным праздником в Европе. Святой
Николай считался дарителем подарков во многих европейских странах.
Популярность Рождества была несколько подорвана во времена реформации
(религиозное движение, 1500-х из которого возникло протестантство). Во
времена реформации многие христиане стали считать Рождество языческим
праздником из-за нерелигиозных обрядов, сопровождающих празднование
Рождества. В связи с этим в 17 веке в Англии и некоторых английских
колониях в Америке празднования Рождества были на время отменены.
Временное несоответствие празднования Рождества различными церквами в
настоящее время связано с тем, что ряд церквей (русская, болгарская,
сербская и другие православные церкви) пользуются Юлианским календарем, 25-
е декабря которого соответствует 7-му января григорианского календаря.
В юлианском календаре средняя длительность года в интервале 4-х лет
равнялась 365.25 суток, что на 11 мин 14 с длиннее тропического года. Длина
года в григорианском календаре в среднем равна 365.2425 сут, что лишь на 26
с превышает тропический год.
В нашей стране григорианский календарь был введен в 1918 году, но русская
церковь продолжает пользоваться юлианским календарем по сей день.
Различие между старым и новым стилями в 1582 году (в год, когда он был
введен в Европе папой Григорием) составляло 10 суток, в 18 веке - 11 суток,
в 19 веке - 12 суток, и в 20 соответственно - 13 суток.
На Руси Рождество начали отмечать в Х веке. Издавна это был тихий и
спокойный праздник. Канун Рождества - сочельник - справляли скромно и во
дворцах императоров российских, и в избах крестьян. Зато на следующий день
начинались веселье и разгул - святки.
С песнями ходили по домам, устраивали хороводы и пляски, рядились
медведями, свиньями и разной нечистью, пугали детей и девушек и гадали. И,
конечно же, отдавали дань "зеленому змию". Для пущей убедительности делали
из различных материалов страшные маски.
В деревнях святки отмечали все вместе, переходя из хаты в хату. Но и в
городах рождественские гулянья славились размахом. Простой люд веселился на
площадях, где устанавливали балаганчики, карусели, рынки, чайные и водочные
палатки. Люди побогаче засиживались допоздна в ресторанах и кабаках. Купцы
катались на тройках. Знатные вельможи устраивали балы.
Петр 1 имел обыкновение потешаться святочными игрищами. В царских теремах
все рядились, пели песни, гадали. Сам государь с многочисленной свитой
объезжал дома знатных вельмож и бояр. При этом все должны были рьяно
веселиться - кто имел "кислую мину", был бит батогами.
Елизавета Петровна святки справляла по старинным русским обычаям.
Придворные должны были являться ко двору костюмированные, но без масок.
Императрица и сама рядилась, чаще всего в мужское платье. А еще государыня
очень любила петь с девушками святочные песни. Екатерина Великая уважала
народные потехи и развлечения и частенько принимала в них участие. В
Эрмитаже играли в жмурки, фанты, кошки-мышки, пели песни, а императрица
лихо отплясывала с мужиками.
История Рождества
Рождество Христово является одним из больших праздников христианства и
относится к двенадцати великим двунадесятым праздникам. Этот праздник
отмечается католиками 25 декабря, и православными 7 января по новому стилю.
Этот праздник установлен в честь рождения Иисуса Христа в Вифлееме, и
является одним из главных христианских праздников. Это не два различных
праздника, а один и тот же праздник, отмечаемый по разному стилю календаря,
старому и новому. Такое почитание этого праздника в первую очередь связано
с системой летоисчисления по Юлианскому и Григорианскому календарю. В
восточной церкви праздник Рождества Христова считается вторым после Пасхи
праздником. А в западной церкви, в некоторых конфессиях, этот праздник
почитается даже выше Пасхи. Это происходит потому, что Рождество Христово
символизирует собой возможность спасения, открывающуюся для людей с
приходом (рождением) в мир Иисуса Христа. В восточных странах Пасха
символизирует духовное воскресение человека, которое чтится больше чем
Рождество Христово.
К Рождественскому празднику верующие люди подготавливают себя сорокадневным
постом, который называется Рождественским. Канун праздника, который также
называется сочельником, отмечается особо строгим постом. В этот день по
церковному уставу употребляют в пищу сочиво (пшеничные зерна,
предварительно размоченные водой), и то только после появления первой
вечерней звезды, которая олицетворяет появление Вифлеемской звезды.
В V веке Анатолий, Патриарх Константинопольский, а в VII веке Соффоний и
Андрей Иерусалимские, в VIII веке Иоанн Дамаскин, Козьма Маюмский, а также
Герман, Патриарх Константинопольский для праздника Рождества Христова
написали церковные песнопения, которые и использует нынешняя церковь. А
также исполняется Рождественский кондак "Дева днесь...", написанный
преподобным Романом Сладкопевцем.
В IV веке были окончательно сформированы правила по празднованию Рождества
Христова. Так, например, если навечерие праздника припадает на воскресный
день, используют правило первое Феофилакта Александрийского для
празднования этого праздника. В навечерие праздника, вместо обычных часов
читаются так называемые Царские Часы, вспоминаются различные Ветхозаветные
пророчества и события, имеющие отношение к Рождеству Христову. После
полудня происходит литургия Василия Великого, в том случае, когда навечерие
не происходит в субботу или в воскресенье, когда совершается литургия
Иоанна Златоуста, в обычное время. Всенощное бдение начинается Великим
повечерием, на котором выражается духовная радость по поводу Рождества
Христова пророческой песней "Яко с нами Бог".
Однако красивый и торжественный праздник Рождества Христова празднуется в
разных странах не одинаково, а несет на себе отпечаток обычаев и традиций
определенного народа. Так, например, в католицизме Рождество Христово
отмечается пышно и торжественно тремя богослужениями: в полночь, на заре и
днем. Такое построение праздника символизирует собой Рождение Иисуса Христа
в лоне Отца, во чреве Богоматери и в душе верующего человека. Со времен
Франциска Ассизского в католических храмах устанавливают ясли с фигуркой
Младенца Христа, для того чтобы верующие могли совершить поклонение образу
новорожденного Иисуса Христа. Сооружается вертеп (то есть пещера, где
родился Иисус Христос) с фигурами Святого семейства и в православных
храмах.
И в католицизме и в православии во время Рожд
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
