Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Классный руководитель как организатор нравственного развития учащихся

ия  в  эти  ситуации  у  детей   формируется   определенная
социальная позиция и социальная ответственность, которые и являются  основой
для  их  дальнейшего  вхождения  в  социальную  среду.  Модификацией  метода
воспитывающих ситуаций является соревнование, оно способствует  формированию
качеств конкурентоспособной личности. Этот метод опирается  на  естественные
склонности ребенка к лидерству, к  соперничеству.  В  процессе  соревнования
ребенок  достигает  определенного  успеха   в   отношениях   с   товарищами,
приобретает  новый  социальный  статус.  Соревнование  вызывает  не   только
активность ребенка, но и формирует у него  способность  к  самоактуализации.
(17, с.118).
    Создание воображаемых ситуаций нравственного выбора, близких жизненному
опыту   школьников.   Этот   приём   ценен   тем,   что   позволяет    вести
заинтересованный разговор на актуальные для школьников темы, связанные с  их
собственным опытом, их переживаниями. Коллективный  анализ  ситуации-аналога
помогает ребятам сделать правильный нравственный  выбор  в  затруднительных,
противоречивых жизненных обстоятельствах. (24, с.48).

2.8. Методы дилемм.

      Они  направлены  на  включение  учащихся  в  систему  новых  для  них
отношений. У каждого ребенка должен накапливаться опыт  социально  полезного
поведения,  опыт  жизни  в  условиях,  формирующих   элементы   плодотворной
ориентации, высоконравственные установки,  которые  позже  не  позволят  ему
вести себя непорядочно, бесчестно. Для этого необходима  организация  работы
над собой - "труд  души"  (В.А.  Сухомлинский).  В  условиях  школы  полезно
рассматривать упражнения по формированию у детей способности к суждениям  на
основе принципа справедливости, еще лучше - решать так называемые дилеммы.
    Метод дилемм заключается в совместном обсуждении школьниками  моральных
дилемм. К каждой дилемме разрабатываются вопросы, в соответствии с  которыми
строится обсуждение. По каждому вопросу дети  приводят  убедительные  доводы
"за" и "против". Анализ ответов полезно  провести  по  следующим  признакам:
выбор, ценность, социальные роли и справедливость.
    Использование моральных дилемм как средства  развития  экзистенциальной
сферы,  безусловно,  продуктивно.  По  каждой   дилемме   можно   определить
ценностные ориентации человека. Дилеммы  может  создать  любой  учитель  при
условии, что каждая дилемма должна:
1) иметь отношение к реальной жизни школьников;
2) быть по возможности простой для понимания;
3) быть незаконченной;
4) включать два или более вопроса, наполненных нравственным содержанием;
5) предлагать на выбор учащимся варианты  ответов,  акцентируя  внимание  на
главном вопросе: "Как должен вести себя центральный  герой?"  Такие  дилеммы
всегда порождают спор в классе, где каждый приводит свои  доказательства,  а
это  дает  возможность  в  будущем  сделать  правильный  выбор  в  жизненных
ситуациях.  (17,  с.119-120).  Обычно  метод  дилемм  используется  классным
руководителем в старших классах.
    Итак,   мы   проанализировали   методы    формирования    нравственного
поведения    школьников.   Нужно   отметить,   что   в   реальных   условиях
педагогического  процесса  методы   воспитания   выступают   в   сложном   и
противоречивом единстве. Решающее значение здесь имеет не  логика  отдельных
«уединенных»   средств,   а   гармонично    организованная    их    система.
Разумеется,  на  каком-то определенном этапе  воспитательного  процесса  тот
или иной метод может   применяться   в   более   или   менее   изолированном
виде.  Но  без   соответственного   подкрепления   другими   методами,   без
взаимодействия   с   ними   он   утрачивает   свое   назначение,   замедляет
движение   воспитательного    процесса    к    намеченной    цели.   И   ещё
нравственность формируется не на словесных или деятельностных  мероприятиях,
а  в  повседневных  отношениях  и  сложностях  жизни,  в   которых   ребёнку
приходится  разбираться,  делать  выбор,  принимать  решения   и   совершать
поступки. Поэтому методы нравственного воспитания должны быть  взаимосвязаны
с жизнью.
    Таким образом, теоретический анализ  состояния  проблемы  нравственного
воспитания школьников позволяет сделать вывод о том, что учеными  наработаны
интересные подходы к данному вопросу, которые можно взять на вооружение  при
повышении нравственного воспитания школьников.



Глава III: Методические рекомендации для классного руководителя по
организации нравственного воспитания учащихся 5-6 классов.


               1. Этические и психологические основы общения.

    Для того чтобы применить указанные ниже методы  необходимо  рассмотреть
общение в процессе нравственного воспитания.
    По  мнению  Н.Е.   Щурковой,   классный   руководитель   самостоятельно
производит выбор  принципиальных  оснований  общения.  Он  сам  отбирает  из
богатых способов общения  то,  что  считает  важным  для  воспитания  детей.
Безусловно, в  этом  вопросе,  скорее,  решает  уровень  культуры  классного
руководителя,  чем   его   согласие   или   несогласие   с   педагогическими
рекомендациями.
    Первый жесткий принцип – это обращение  к  человеку  по  имени.  Имя  –
обозначение присутствия личности в мире, название личности, форма  обращения
к личности. Имя,  в  психологической  оценке,  -  самое  сладкое  слово  для
носителя имени.
    Можно, чтобы ребята называли друг друга по имени в  его  уменьшительно-
ласкательной форме. Такой вариант очень плодотворен, ибо  владение  ласковой
формой обращения даёт ребёнку метод укрепления взаимоотношений с близкими  и
дорогими для него людьми.
    Второй принцип общения – это доброжелательность. Он вносится в  группу,
в  первую  очередь,  педагогом.  Это  он  появляется  в  группе  в   «платье
доброжелательности», а дети зеркально отражают  такое  отношение:  мимика  и
пластика, интонации и лексика  –  всё  несёт  в  себе  благожелательность  и
расценивание партнёра как достойного лица. И как только  прозвучит  агрессия
в самой малой мере, педагог немедленно корректирует  ситуацию,  не  допуская
агрессии в адрес другого.
    С первого момента встречи с группой (с 5-м  классом)  и  на  протяжении
всей  истории  работы  с  нею  педагог   упорно   внедряет   идею   взаимной
благодарности каждого каждому  за  совместную  работу:  правило  «спасибо  в
ответ на спасибо», неуклонно исполняется  сначала  педагогом,  затем  детьми
тоже.
    Одно из самых сложных для детей,  с  их  предметным  восприятием  мира,
оснований  взаимоотношений  в  группе  является  принцип  неприкосновенности
личности. В школьном варианте он  звучит  обычно  как  «нельзя  посягать  на
другого   человека».   Содержание   этого   основания    довольно    широко:
неприкосновенность предметного мира другого человека (нельзя  трогать  чужие
вещи), неприкосновенность личностного пространства  (соблюдай  дистанцию  во
взаимоотношениях), неприкосновенность внутреннего мира души (не спрашивай  о
тайнах души, не задавай больных  вопросов,  не  раскрывай  мир  другого  для
окружающих без воли другого), запрет на любого порядка  ущерб  личности  (не
доставляй неприятности, неудобства, боли, горя другому  человеку,  не  ставь
его в невыгодное для его репутации положение).
    Уважение индивидуальности (принятие другого как данности)  со  временем
становится  одним  из  сильнейших  принципов   жизни   класса.   Подчёркивая
индивидуальные особенности, выявляя  персональную  исключительность  каждого
ученика класса, классный руководитель тем самым формирует одно из  наивысших
ценностных отношений – интерес к другому.
    Следующий принцип допускает право каждого (в то числе, и  педагога)  на
ошибку, оплошность, неудачу в деятельности и поведении.
    В число этических основ осталось включить еще одно – безусловная помощь
друг другу и, чисто по-российски, бескорыстная помощь друг другу. В  будущем
эти акты бескорыстной помощи помогут детям понять и принять  ценность  добра
как основания жизни.
    Внедрение   обозначенных   этико-психологических   основ   на    период
первоначальной работы с детьми не сразу  даст  прочные  результаты.  Следует
терпеливо  ждать,  сохраняя  свои  позиции  и  утверждая  внесённые   основы
взаимоотношений. Они станут развиваться и углубляться, обогащаться.  Как  бы
ни была груба окружающая этическая среда, классный руководитель несмотря  ни
на что продолжает отстаивать высокие человеческие нормы общения,  акцентируя
внимание  детей  на  их  ценности,  неукоснительно   корректируя   привычные
неряшливые формы общения, подаренные детям взрослыми. Чтобы облегчить  детям
овладение  установленными  этическими  нормами  общения,  хорошо   проводить
ролевые и ситуационные игры. (23, с.90-101).
    Из  всего  этого  можно  выделить  правила  общения  для  школьников  и
педагогов:
     . приветствовать всех и каждого при появлении;
     . при обращении к человеку называть его по имени;
     . оказывать помощь любому, кто в ней нуждается;
     . быть доброжелательными со всеми;
     . уважать каждого человека;
     .  допускается  право  каждого  на  ошибку,  оплошность,   неудачу   в
       деятельности и поведении;
     . нельзя посягать на другого человека.
    Сформулированные правила должны быть обсуждены  с  детьми  и  если  что
изменены и дополнены.

          2. Методические разработки этических воспитательных дел.

    В зависимости от возраста и индивидуальных особенностей школьников,  их
интересы и жизненный опыт та  или  иная  форма  (метод)  приобретает  особое
значение, выступает на первый план. Младшие  школьники  больше  нуждаются  в
одобрении своего поведения и поощрении, чем старшие.  Лекции  и  диспуты  по
вопросам морали (метод дилемм) проводятся, как правило, в  старших  классах,
а с младшими школьниками уместна бесед
Пред.678
скачать работу

Классный руководитель как организатор нравственного развития учащихся

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ