Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Культура советского периода

т!),
              Куда НАЗАД идти - ВПЕРЕД...
              Езжай, мой сын, домой - вперед -
              В СВОЙ край, в СВОЙ век, в СВОЙ час,- от нас -
              В Россию - вас, в Россию - масс...
     Для возвращения нужна была отвага и готовность принять на  родине  тот
порядок, который там возобладал. Решились Куприн,  Эренбург,  Вертинский  и
другие.
     В 1939 г. вернулась из Франции Марина Цветаева и, как оказалось,  лишь
для того, чтобы наложить на себя руки в  далекой  захолустной  Елабуге.  Ее
мужа, бывшего царского офицера,  который  тоже  отважился  на  возвращение,
арестовали, родную сестру отправили в ссылку, самоё поэтессу затравили.  «В
бедламе нелюдей отказываюсь жить...» - писала Марина Цветаева.
     Писатель А. Н. Толстой возвратился на родину в 1923 г. Перелом  в  его
душе произвела война с белополяками в 1920 г., когда он  почувствовал,  что
стал желать победы красным войскам. В «Известиях»  25  апреля  1922  г.  А.
Толстой писал: «Совесть меня зовет не лезть в подвал, а ехать  в  Россию  и
хоть гвоздик  свой  собственный  вколотить  в  истрепанный  бурями  русский
корабль».
     По  данным  общества   «Родина»,   в   1990   г.   численность   наших
соотечественников за рубежом составляла около 20 млн. человек. Только в  США
проживало около 7 млн., из них 2 млн. русских.


                               7. Шестидесятые

     О которых так много говорят и пишут в наши дни (а также о  граждански-
духовной сути шестидесятников), выросли на гребне хрущевской «оттепели»  (по
одноименному   названию   повести   И.Эренбурга).   В   обществе   появилась
идиллическая надежда на реальные перемены после культа личности.

      Выход в свет рассказов А.Солженицына «Один день Ивана  Денисовича»  и
 «Матренин двор» вызвал сильнейший резонанс в нашем  обществе.  Произведения
 высокохудожественные   и   потрясающе   горько-правдивые,   они   буквально
 всколыхнули всю и думающую Россию. Вряд ли  найдется  иная  человеческая  и
 творческая судьба, отражающая эпоху так, что история вне ее — полуправда...
 Романист, публицист и  драматург,  Солженицын  оказался  теснейшим  образом
 связанным со всем тем, что произошло с нашей страной и с нами за  последние
 десятилетия.  Его  мужественное  и  победное  по  результату   единоборство
 правдивым словом с тоталитарной системой дает нам веское основание видеть в
 нем не только великого писателя, но  и  Гражданина.  Именно  он  во  многом
 открыл нам глаза на ход новейшей истории России и ее культурного  развития.
 Именно он в открытом письме съезду  писателей,  еще  до  своего  позорящего
 режим изгнания с Родины (1974),  требовал  «честной  и  полной  гласности»,
 когда уже основательно  был  искривлен  путь  России,  ее  многострадальной
 деревни (не случайно предтечей «деревенской прозы» станет болевой «Матренин
 двор»)...
       В восьмидесятые, в «перестроечные» годы, открывшие «железный занавес»
 духовному плюрализму и известным демократическим свободам, из  длительного
 искусственного забвения  постепенно  начали  «возвращаться»  блистательная
 культура Серебряного века, запрещенные  ранее  по  идеологическим  мотивам
 произведения самых разных  художников  в  различных  областях  творчества,
 ставшие явлением, украсившим последние десятилетия XX в. На  современников
 буквально  хлынул  поток   «новых»   произведений,   фактов,   документов,
 свидетельств разных культурных периодов  отечественной  истории.  Культура
 рубежа веков явила миру в ярком полифонизме целый «поэтический  континент»
 тончайших лириков, глубоких мыслителей, серьезных  прозаиков,  обогативших
 романный  жанр,  а  также    ищущих   театральных   деятелей-реформаторов,
 композиторов и художников, талантливых исполнителей (Н.Гумилев, Н.Бердяев,
 А. Белый, К.Станиславский,  И.Стравинский,  К.Сомов,  Ф.Шаляпин  и  многие
 другие). И потому правомерно все растущее присутствие этой  востребованной
 культуры, обогащающей всех нас.

     8.  Каковы актуальные проблемы современного состояния отечественной
                                  культуры


     Возрождение культуры является  важнейшим  условием  обновления  нашего
общества.  В  области  культуры  накопилось  немало  проблем.  В  последнее
десятилетие открылись новые пласты духовной культуры, скрывавшиеся ранее  в
неиздававшихся художественных и философских произведениях, не исполнявшихся
музыкальных сочинениях, запрещенных картинах и кинофильмах. На многое стало
возможным посмотреть иными глазами.
     Материальная база культуры находится в  состоянии  глубокого  кризиса.
Разрушающиеся и горящие  библиотеки,  недостаток  театральных  и  концертных
залов, отсутствие ассигнований, направленных на поддержку и  распространение
ценностей народной,  классической  культуры,  глубоко  контрастируют  с  тем
взрывом интереса к  культурным  ценностям,  который  характерен  для  многих
стран.  Сложная  проблема,  которая  не  может  не   волновать   многих,   —
взаимодействие  культуры  и   рынка.   Происходит   такая   коммерциализация
культуры,  при  которой   так   называемые   «некоммерческие»   произведения
художественной  культуры  остаются  незамеченными,  отдаляется   возможность
освоения  классического  наследия.  При  огромном   культурном   потенциале,
накопленном  предшествующими  поколениями,  происходит  духовное   обнищание
народа. Массовое  бескультурье  —  одна  из  главных  причин  многих  бед  в
экономике,  экологических   катастроф.   На   почве   бездуховности   растут
преступность и насилие, происходит упадок морали. Опасность  для  настоящего
и будущего страны представляет бедственное положение науки и образования.

                                 Заключение


       В сложных исторических и природных условиях Россия выстояла,  создала
свою самобытную оригинальную культуру, оплодотворенную влиянием как  Запада,
так и Востока, и, в свою  очередь,  обогатившую  своим  воздействием  другие
культуры, перед современной отечественной культурой стоит сложная  задача  —
выработать свой стратегический курс на будущее  в  быстро  меняющемся  мире.
Для  этого  есть  важная  предпосылка  —  достижение  всеобщей  грамотности,
значительный  рост  образованности  народа.  Тем  не  менее   решение   этой
глобальной задачи чрезвычайно сложно,  так  как  упирается  в  необходимость
осознания  глубинных  противоречий,  присущих   нашей   культуре   на   всем
протяжении ее исторического развития.


                                 Литература

     1. Борцов Ю.С., Королев В.К.,  Штомпель  О.М.,  под.  ред.  Драч  Г.В.
        Культурлогия в вопросах и ответах.   Учебное  пособие.   Ростов-на-
        Дону:  «Феникс», 1999 (  480.

     2. Жарова Л.Н., Мишина И.А. История отечества (1900-1940). СПб.: «СМИО
        Пресс», 1998. ( 416с., ил 158.

12345
скачать работу

Культура советского периода

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ