Лирический образ Руси в прозе Н. В. Гоголя
Другие рефераты
Лирический образ Руси в прозе Н. В. Гоголя.
Реферат по литературе
Исполнитель: Брат2
Руководитель: Сергей Бодров-младший
Элемент диссертации
План реферата.
Размышляя о творчестве Гоголя.
Многоликая Русь и ее художественное воплощение в жанровом
разнообразии.
1. Прославление Русской земли, товарищества, русской души в жанре
героической повести «Тарас Бульба».
2. Картины родной природы в цикле украинских повестей («Вечера на
хуторе близ Диканьки» и «Тарас Бульба»).
a) Украинская ночь.
b) Чуден Днепр при тихой погоде...
3. Поэтизация простого уклада жизни в бытовой повести «Старосветские
помещики» (Двери поют).
3. Любование озорством, удалью, мастеровитостью украинских казаков
в повести «Ночь перед Рождеством».
4. Сочетание фантазии и реальности ( «Пропавшая грамота»)
5. Утверждающий пафос, горячее лирическое чувство в поэме «Мертвые
души».
a) Поэма Гоголя, как жанр лироэпического произведения («Мертвые
души» - наша «Илиада»).
b) Образ Руси - тройки.
c) Образ дороги.
d) Судьба писателя в России.
e) Любовь к бойкому, меткому русскому слову.
Особенности художественного гения Гоголя.
Библиография.
М
ой реферат - мнение о Гоголе. Чем велик Гоголь? На этот вопрос
пытались ответить многие. Критики, например, Е. Ермолов в своей
книге «Гений Гоголя», Ю. Манн «Смелость изобретения» сравнивали
Гоголя с Пушкиным и Лермонтовым. Может, Гоголь продолжил традиции
Пушкина и Лермонтова в изображении дворян и помещиков? Да, но у них
выведены представители передового дворянства, а у Гоголя рядовые
дворяне, даже мелкие. Почему Гоголь выбрал их? Конечно, о
декабристах всем хотелось писать. Еще бы! А вот о Плюшкиных совсем
забыли. Никто не хотел о них и слова сказать!
С. Машинский писал: «Да, Гоголь благоговел перед Пушкиным. Но это
не мешало ему переиначивать образы Пушкина и показывать своих героев
с обыденной стороны. В этом весь гений Гоголя.»1
В реферате я постараюсь высказать свое мнение о критических
статьях Е. Ермолова, Ю. Манна, В. Н. Турбина, Е. С. Романичевой, М.
Б Храпченко, А. С. Пушкина, А. И. Герцена, И. Ф. Анненского и других
по творчеству Гоголя, о многообразии гоголевских идей, образов,
обогативших литературоведение.
Цель реферата раскрыть исторически конкретную линию, своеобразие
гоголевского слова и философии, их связь с народным фольклором, а
также богатство образов как бы оживших сказочных героев и
историческую современность Гоголя, основанную на всепоглощающей
любви к родине и творчестве многих русских писателей и поэтов.
Раскрыть и проанализировать основные цели реферата будет легче,
если понять, что творчество Гоголя обусловлено социально. Это очень
хорошо отражено в книгах: «Н. В. Гоголь в русской критике и
воспоминаниях современников» и «Классики современной литературы».
Пребывая, если можно так выразиться, «внизу верхов», он жил «вверху
низов».
Гоголь- писатель ближайшим другом его был Пушкин. Характерно, что
Гоголь, Пушкин и Одоевский полушутя собирались даже издать альманах
под названием «Тройчатка», а Пушкин, например, назвал «Медного
всадника»: «петербургская повесть», Белинский со свойственной ему
проницательностью еще до «Ревизора» и «Мертвых душ» охарактеризовал
Гоголя, как главу русской литературы, преемника Пушкина.
Для Некрасова не было более дорогих имен, чем имена Белинского и
Гоголя:
То имена великие,
Носили их, прославили
Заступники народные ...
Когда Россию потрясло известие о кончине Гоголя, то чувство
общественной скорби выразил Тургенев: «Гоголь умер! Да, он умер,
этот человек ... , который своим именем означил эпоху в истории
нашей литературы ... !
Маркс, читавший произведения русских писателей в подлиннике,
высоко ценил творчество Гоголя.
Проникновенно сказал Т. Г. Шевченко:«Перед Гоголем должно
благоговеть, как перед человеком, одаренным самым глубоким умом и
самою нежною любовью к людям».
«... Давно уже не было в мире писателя, который был бы так важен
для своего народа, как Гоголь для России», - писал о Гоголе Н. Г.
Чернышевский.
Первого апреля тысяча девятьсот девяносто девятого года
исполняется 190 лет со дня рождения Н. В. Гоголя. Его произведения
по- прежнему остаются интересными, актуальными для современников.
Рассуждая о Гоголе, я задаю себе несколько вопросов, ответы на
которые так необходимы нашему времени. В чем заключаются особенности
художественного гения Гоголя? Откуда он так хорошо знал жизнь семьи?
Быт гоголевских героев- быт достаточно бесприютный, противоречивый.
Как возникла у Гоголя особое чувство структуры современной ему
социальной жизни? Почему так часто Гоголь беспощаден к своим героям,
хотя описывает их пафосными, роскошными красками с великой любовью?
В чем заключается историческая роль писателя, который огнем своей
сатиры поражает все отрицательное и прогнившее в русском обществе
эпохи крепостного права?
Почему, читая Гоголя, мы невольно осознаем Родину, как страну
необъятную, а самих себя-вечными странниками не перекрестках ее
дорог? ...
И
злюбленным жанром Н. В. Гоголя была повесть. Впервые Гоголь
создал из сказок и легенд живой образ простого украинского человека
с его фантазиями, хитростями, мечтами и чистой свободолюбивой душой.
В своих произведениях писатель широко использовал весь колорит и
лексику украинского языка, без которого открыть особенности
человеческой души было бы невозможно.
На заре девятнадцатого века рос интерес к Украине, ее быту,
культуре, истории. Приехав в Петербург, Гоголь с радостным
изумлением сообщал матери: «Здесь так занимает всех все
малороссийское ...».
Образ Украины раскрыт писателем в чудесных, поэтически насыщенных
пейзажах и прежде всего в изображениях персонажей, в передаче самого
характера народа, его храбрости, лиричности, беззаветного веселья,
свободолюбия. В представителях народа видит Гоголь лучшие
человеческие черты и качества- любовь к Родине, чувство собственного
достоинства, живой и ясный ум, подлинную человечность и
благородство. Гоголь хотел показать народ не подневольным и
покорным, а гордым, свободным в его внутренней красоте и силе.
Ермилов своей книге «Гений Гоголя» пишет:»Во всей литературе
«нового времени» до Гоголя, не было столь могучих, героических
народных характеров, какие предстали в «Тарасе Бульбе». Ясность
предмета и великодушие, цельность, глубина и полнота всех чувств;
львиная храбрость, беспощадность к врагам Родины и народа, к
предателям и изменникам; страстная любовь к Родине; высокое чувство
национальной чести и гордости, способность вытерпеть все муки во имя
отчизны; свободолюбие, богатырский размах всех чувств- таковы
человеческие качества, присущие народу, опоэтизированные в «Тарасе
Бульбе». Характер борющегося народа- главное, что влечет автора.
Таков и сам Бульба, таков и Остап, чьи характеры вполне
соответствуют характеру той эпохи. Тарас и Остап, погибшие в лютых
муках, счастливо прожили свою жизнь».2
Не таков Андрий. С первой же минуты введения Андрия в повесть,
автор подготавливает нас к возможности его измены. Нет глубины и
основательности народного характера у Андрия и гибель его бесславна,
но и ничтожна той легкостью, с какой он попал в расставленную для
него ловушку; этим подчеркивается «легковерность» и всей его жизни.
Образ Андрия дисгармонирует с образом Сечи.
Тарас Бульба принадлежит, как и Данило Бурульбаш, к той части
мелкопоместного дворянства, которое в национально- освободительной
войне шло вместе с народом. Тарас демократичен во всем, и именно
поэтому, он с наибольшей полнотой выражает самую душу Сечи.
Образ Тараса проникнут суровой, высокой и нежной поэзией
отцовства. Тарас является отцом не только для своих сыновей, но и
для всех казаков, доверивших ему командование над ними.
И самая казнь Андрия для Тараса- исполнение долга отца. Тарас
Бульба- один из наиболее цельных и трагических образов в мировой
литературе. Его героическая гибель утверждает героическую жизнь,
величие борьбы за свободу народа.
В то же время, Гоголь не питает враждебных чувств к польскому
народу. В облике противника он раскрывает черты шляхты:
хвастливость, самоуверенность, любовь к деньгам, однако глубоко
уважает польский народ, который предпочитает голодную смерть
капитуляции.
Когда Бульба с сыновьями приехал в Сечь, то первый, кто попался
им на встречу, был запорожец, спавший на середине дороги. Тарас
любуется своим земляком: «Эх, как важно развернулся! Фу, ты, какая
пышная фигура!»- говорил он, остановивши коня. В самом деле, то была
картина довольно смешная: запорожец, как лев, растянулся на дороге.
Закинутый гордо чуб его, захватывал на пол-аршина земли. Шаровары
алого дорогого сукна были запачканы дегтем для показания полного к
ним презрения»3.
«Многое в Сечи, в поведении казаков, что может показаться простой
удалью, озорством молодецким, полно гораздо более глубокого
зна
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
