Медитация как особое психотехническое средство
обстоятельствами.
Среди основополагающих компонентов, доступом к которым обладает воин, можно
выделить волю как ту Силу, что представляет собой эманацию собственного
“я”, необходимую, чтобы прикоснуться к миру и ощутить его, а иногда и
активно на него воздействовать.
Согласно взглядам сторонников учения дона Хуана на действительность,
параллельно с нашей обычной реальностью существует иная, отдельная
реальность. Отдельная реальность приглашает воина обрести свободу. Дон Хуан
указывает два пути, ведущие к смещению точки сборки: искусство сновидения и
искусство сталкинга. Искусство сталкинга применяется в повседневной
реальности; оно состоит в чрезвычайно осторожном и компетентном обращении с
обычной реальностью, при этом конечной целью искусства сталкинга является
проникновение в отдельную реальность. Сталкер – непревзойденный практик, он
превращает повседневный мир в поле боя, где каждый его поступок, каждое
взаимодействие с другими людьми становятся частью стратегии. Сталкинг –
стратегическое управление нашим собственным поведением. Его область
действия – взаимодействие, происходящее между человеческими существами
(будь они воинами или обычными людьми). Потому сталкер не избегает
общественной жизни, он погружается в нее и пользуется ею для воспитания
духа, приобретения энергии и выхода за пределы персональной истории. Метод
сталкера является наиболее эффективным способом взаимодействия с людьми в
повседневном общении. Поступки сталкера основываются на наблюдении, а не на
том, что он думает, восприятие им действительности расширяется, поскольку
смещается точка сборки.
Неделание – основная стратегия, которую маг использует для вхождения в
отдельную реальность. Под именем этой стратегии объединены различные
техники, в их числе сталкинг и сновидение. Неделание собственного “я”
образует особую область в совокупности техник сталкинга, например, стирание
личной истории.
Отказ от чувства собственной важности – одно из важнейших задач воина,
поскольку это ощущение поглощает большую часть его энергии. Из-за чувства
собственной важности мы учимся воспринимать мир так, что оказываемся перед
постоянной необходимостью защищать свою личность (эго).
Также важным средством в достижении внутренней тишины и прекращении
внутреннего диалога являются техники ходьбы и бега. Главные идеи:
концентрация внимания на самом процессе ходьбы и на сосредоточении
внимания, движение в полном молчании, отказ от попыток остановить поток
мыслей, ровный темп ходьбы, упорядочение ритма дыхания и концентрация
внимания на нём, внимание к собственным ощущениям и ко происходящему
вокруг. (Автору реферата здесь видятся прямые параллели с “медитацией при
ходьбе” вьетнамского автора Тхит Нат Хана и методикой индийских йогов
“лунгомпа”).
Как я упоминала выше в реферате, одно из двух основных направлений в
практике воина – контролируемые сновидения (“сновидение – лучший путь к
обретению Силы”). Достижение контролируемого состояния сна требует
контроля, то есть тщательной подготовки или предварительной медитации.
Прикладные аспекты медитативной практики
Медитатативные практики в сферах образования, воспитания и
профессионального самосовершенствования
Для достижения вершины или просто успеха в любой деятельности человеку
нужно оптимальное состояние готовности к ней, что хорошо известно
педагогам. Как отмечает проф. Ю.А. Гагин, с акмеологической точки зрения
успех - это легкость, чаще всего необъяснимая, с которой что-либо
достигается».
Одним из популярных ныне методов самоформирования состояния для
достижения успеха является медитация. Этот метод пришел в западный мир с
Востока и практикуется для психологической подготовки лиц, чья
профессиональная деятельность сопряжена со стрессом, большими нервно-
психическими и физическими нагрузками, риском для жизни и большой моральной
ответственностью.
Медитация - это, с одной стороны, высшее трансовое состояние внутренней
интеграции психики, сконцентрированной на каком-то образе или идее, с
другой - это достижение единства духа (волевая сфера) с душой
(эмоциональная сфера) и телом (физическая сфера самоощущения).
Замечательный русский писатель Михаил Пришвин назвал медитацию «состоянием
собранности», что, например, совпадает с пониманием «собранности» у
спортсменов, находящихся в так называемой спортивной форме и переживающих
оптимальное боевое состояние готовности к состязанию. Обычно это состояние
переживается как внутренний покой, отсутствие каких-либо посторонних мыслей
кроме доминирующего образа цели, ощущение спокойной радостной уверенности в
себе, в своих силах и возможностях на фоне легкого приятного возбуждения.
У Михаила Пришвина читаем: «Рано встал и росистым утром под звонкую
песнь соловья собирал в себя радость бытия. Вот как отчетливо вижу теперь
происхождение тревоги своей и слабости: это бывает, когда забываешь
собраться... Способность собирать самого себя и есть, вот именно, обретение
свободы и, конечно, силы. Для этого нечего жалеть времени, потому что
собранный в себе человек меньше подвергается случайностям, отнимающим
время».
Динамическое медитативное состояние у спортсменов хорошо знакомо тем из
них, кто переживал так называемое второе дыхание или так называемую
спортивную форму. Это состояние характеризуется полным внутренним покоем,
необычайным приливом сил и отсутствием мешающих мыслей и эмоций,
концентрацией внимания на одном-единственном образе, цели или мысли, полным
ощущением единства духа (мыслей), души (чувств) и тела (ощущения и
движения). Динамическая медитация проводится в ритмическом движении, в
ходьбе, в беге, плавании и др. Она может осуществляться и с помощью
прослушивания ритмичной спокойной музыки. «Музыка - это звук и ритм», -
пишет индийский медитолог Х.И. Хан.
В восточных системах медитации речь идет в основном о ее статических
формах, достигаемых в положении лотоса, лежа или сидя и называемых
"самадхи", "сатори", "кэнсэ".
Как отмечает один из ведущих специалистов по восточным единоборствам
проф. С.Г. Гагонин, "медитация" - это англоязычный термин, охватывающий
одновременно три различных понятия, всегда четко различаемых буддистами:
"внимательность", "сосредоточенность" и "мудрость".
С методически-процессуальной точки зрения медитация подразумевает
длительное размышление о каком-то единственном предмете (образе, идее),
происходящее в состоянии углубленной сосредоточенности психики и ума на
одном и том же, в то время как все остальное как бы уплывает и отсутствует
в сознании. Таким образом, с одной стороны, это невероятное для обычного
бодрствования сужение внутреннего внимания на одном предмете, с другой -
чрезвычайное расширение сознания бодрствующей психики при отражении лишь
одного-единственного предмета, находящегося в центре внимания индивида.
В восточной практике обучения медитации принято использовать мантры,
т.е. пропевать опредленные звуки, например, универсальную буддийскую мантру
"А-ум" и др. Учителя медитации утверждают, что каждый занимающийся должен
иметь свою мантру, верить в ее магическую силу и хранить ее, как тайну
личного успеха. Такой магический подход к медитации не подходит для людей,
чьи убеждения характеризуются атеистическими мыслями и неверием в
существование высших сил Земли и Неба, управляющих психикой и телом
человека.
Медитатативные техники в клинической практике и системах самоисцеления
В психотерапии медитативные техники используются обычно для решения
более ограниченных задач, если сравнивать с духовными системами, например –
снятие нервно-психического напряжения, облегчение осознания
нервнопсихологических проблем. Процесс медитации может быть очень
эффективным терапевтическим подходом при чрезмерном стрессе.
Медитация позволяет дистанцироваться от актуальной проблемы,
отстранённо наблюдать себя и своё поведение в сложной ситуации, в некоторых
случаях – понять причины возникновения и развитие этой ситуации,
эмоционально отреагировать её, изменить отношение к ней и найти новые
способы её решения.
Как составная часть медитация входит в аутогенную тренировку в
различных её модификациях, в технику комплексной аутогенной тренировки,
используется в самогипнозе и некоторых других методах психической
саморегуляции.
В психотерапевтических целях применяются сравнительно простые
технически приёмы медитации: концентрация на дыхании, на собственном теле,
на позе, на предмете. При овладении ими руководствуются следующими
правилами:
1) медитация проводится в тихом и тёплом помещении;
2) медитация проводится натощак или не ранее полутора часов после
еды;
3) занятия должны быть регулярными, порядка 3-4 раз в неделю по 15-45
минут; предпочтительнее ежедневные короткие занятия, нежели редкие и
длинные;
4) медитацию надо проводить с установкой пассивного принятия всего
происходящего (предоставить событиям идти своим чередом, исключить критику
и анализ).
При проведении медитации используются простые позы, не вызывающие
напряжения в теле и привычные для занимающегося
| | скачать работу |
Медитация как особое психотехническое средство |