Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Методологическая функция философии в научном познании

я задача  так  описать  функционирование  изучаемого  объекта,
чтобы было возможным при изменении  определенных  параметров  этого  объекта
предсказать его поведение. В гуманитарных науках, описывая  функционирование
изучаемого объекта, исследователь реализует тот способ подхода  и  понимания
объекта, который для него  значим,  который  и  определяет  характер  самого
исследования.
      Развитие науки предполагает, с одной стороны, революционные  сдвиги  и
обновления, с другой – преемственность, эволюцию, возвращение к  прототипам.
В настоящее время происходит  не  только  дальнейшая  эволюция  науки  и  её
типов, но, что более существенно,  переосмысление  её  природы,  строения  и
принципов.   Это   переосмысление   идёт   по    нескольким    направлениям:
пересматривается статус технических и гуманитарных наук  (в  направлении  их
самостоятельности,  полноценности,  осознания,  специфичности);   происходит
взаимная ассимиляция и обогащение методов разных наук;  основания  наук  всё
более методологизируются; пересматриваются  основные  категории  и  правила,
регулирующие научное мышление. Наука всё более понимается как  развивающийся
организм  и  инструмент  познания,  обусловленные  культурой  и  ценностными
установками человека.

                            3 Взаимодействие наук

      В процессе развития науки происходит всё более  тесное  взаимодействие
естественных,  социальных  и  технических  наук,  усиливается  «онаучивание»
практики, возрастание активной роли науки во всех  сферах  жизнедеятельности
людей, повышение её социального значения,  сближение  научных  и  вненаучных
форм знания, упрочнение аксиологической (ценностной) суверенности науки.
      Разделение науки на отдельные области  обусловлено  различием  природы
вещей, закономерностей, которым последние  подчиняются.  Различные  науки  и
научные дисциплины развиваются не независимо,  а  в  связи  друг  с  другом,
взаимодействуя по различным направлениям. Одно из них  –  это  использование
одной наукой данных полученных другими науками.
      Один из важных путей взаимодействия наук – это взаимообмен методами  и
приёмами исследования, т.е. применение методов одних наук в других.  Следует
иметь  в  виду,  что  взаимодействие  наук   и   их   методов   затрудняется
неравномерностью  развития   различных   научных   областей   и   дисциплин.
Методологический плюрализм  –  характерная  особенность  современной  науки,
благодаря  которой  создаются  необходимые  условия  для  более  полного   и
глубокого  раскрытия  сущности,  законов  качественного  различных   явлений
реальной действительности.
      Какую же роль играет философия во взаимодействии и развитии наук?
      В науке всегда существовали, но с особенной силой проявляются  сейчас,
две противоположные тенденции: специализации и унификации. Науки  разрослись
и усложнились настолько, что вполне  овладеть  можно,  казалось  бы,  только
ничтожным участком обширного поля науки. Говоря  о  специализации  возникает
идея  о  необходимости  организации  которая  бы  как-то   согласовывала   и
увязывала независимую друг от друга работу специалистов.
      Но кроме дробления наук на все  более  и  более  узкие  «ручейки»,  за
последнее столетие возникли науки промежуточные, связывающие  науки,  раньше
всегда отграниченные друг от друга. Бывает и так, что  одна  наука,  работая
своими методами, подрывает привычные представления другой науки,  работающей
тоже своими методами.
      Наука не развивается монотонно и структуру  имеет  не  одноэтажную,  а
многоэтажную. Главная  масса  научной  работы  проходит  в  пределах  одного
этажа:  это  работа  ценная,  эффективная,  но  проводится  она  на  прочном
основании, разработанными уже  методами  и  поэтому  доступна  планированию;
философия здесь нужна лишь для  некоторого  общего  развития,  а  творческая
философская работа отсутствует. Но  накапливаются  противоречия,  заходят  в
тупики,  возникает  необходимость  пробираться   в   следующий   этаж.   Чем
многочисленнее  тупики,  чем  труднее  пробиваться  в  следующий  этаж,  тем
радикальнее и глубже оказывается  ломка  привычных  понятий.  Передовые  умы
начинают понимать, что то,  что  казалось  вечной,  абсолютной  истиной,  не
является таковой: требуется основательная философская работа. Поэтому  самые
крупные научные революции  всегда  связаны  непосредственно  с  перестройкой
привычных  философских  систем.  Но  в  течение  долгого   периода   истории
человечества такие умственные революции приводили к тому, что  одну  систему
"абсолютных"  истин  сменяла  другая  система  с  той   же   претензией   на
абсолютность. Конечно, были скептические направления, отрицавшие  абсолютные
истины, но они большого значения в  творческом  развитии  науки  не  играли,
хотя бесспорно играли роль стимула к пересмотру старых систем.
      В   противоположность   старому   пониманию:   развитие   наук   путем
постепенного  накопления  окончательно  доказанных  истин,  новое  понимание
предполагает   перестройку   здания   науки   при   каждом   новом   крупном
преобразовании.  При  этом  очень  часто  мы  возвращаемся   на   повышенном
основании к тем положениям, которые  были  отвергнуты  на  предыдущем  этапе
развития науки. Эмиссионная теория света Ньютона  была  отвергнута  волновой
теорией и возродилась совсем в иной  форме  в  квантовой  теории.  При  этом
диалектика  заключается  не  только  в  смене  воззрений,  но  и  в  синтезе
воззрений. Современные  теории  примиряют  как  будто  непримиримые  понятия
частицы и волны и это примирение получает блестящее практическое  применение
в электронном микроскопе.

                     2 Роль философии в научном познании


                           1 Классификация методов

      Многообразие    видов    человеческой    деятельности    обусловливает
многообразный спектр методов, которые могут быть классифицированы  по  самым
различным основаниям (критериям).  Прежде  всего,  следует  выделить  методы
духовной,  идеальной  (в  том  числе   научной)   и   методы   практической,
материальной деятельности. В настоящее время стало  очевидным,  что  система
методов,  методология  не  может  быть  ограничена  лишь   сферой   научного
познания, она должна выходить за её пределы и  непременно  включать  в  свою
орбиту  и  сферу  практики.  При  этом  необходимо  иметь  в   виду   тесное
взаимодействие этих двух сфер.
      Что касается методов науки, то оснований их деления  на  группы  может
быть несколько. Так, в зависимости от  роли  и  места  в  процессе  научного
познания можно выделить методы формальные и содержательные,  эмпирические  и
теоретические,  фундаментальные  и   прикладные,   методы   исследования   и
изложения и т.п. Содержание изучаемых наукой объектов служит  критерием  для
различия методов естествознания и  методов  социально-гуманитарных  наук.  В
свою очередь методы естественных наук  могут  быть  подразделены  на  методы
изучения неживой природы и методы изучения живой  природы  и  т.п.  Выделяют
также качественные и  количественные  методы,  однозначно-детерминистские  и
вероятностные,  методы   непосредственного   и   опосредованного   познания,
оригинальные и производные и т.д.
      В  современной  науке  достаточно  успешно  «работает»  многоуровневая
концепция  методологического  знания.  В  этом  плане  все  методы  научного
познания могут быть разделены  на  следующие  основные  группы  (по  степени
общности и широте применения).
      1.  Философские  методы,  среди  которых  наиболее  древними  являются
диалектический и метафизический. По существу  каждая  философская  концепция
имеет методологическую функцию, является своеобразным способом  мыслительной
деятельности. Поэтому философские методы не исчерпываются двумя  названными.
К их числу также относятся такие методы как аналитический  (характерный  для
современной  аналитической  философии),   интуитивный,   феноменологический,
герменевтический (понимание) и др.
      Философский методы – это не «свод» жестко фиксированных регуляторов, а
система   «мягких»   принципов,   операций,   приёмов,   носящих   всеобщий,
универсальный  характер,  т.е.  находящихся  на  самых  высших  (предельных)
«этажах»  абстрагирования.  Поэтому  философские  методы  не  описываются  в
строгих  терминах  логики  и  эксперимента,  не  поддаются  формализации   и
математизации.
      Следует четко представлять себе, что философские  методы  задают  лишь
самые общие  регулятивы  исследования,  его  генеральную  стратегию,  но  не
заменяют  специальные  методы  и  не  определяют   окончательный   результат
познания прямо и непосредственно.
      2. Общенаучные подходы и методы исследования, которые получили широкое
развитие  и  применение  в  науке  XX  века.  Они   выступают   в   качестве
своеобразной    «промежуточной    методологии»    между     философией     и
фундаментальными теоретико-методологическими положениями  специальных  наук.
К общенаучным понятиям чаще всего относят такие понятия,  как  «информация»,
«модель», «структура»,  «функция»,  «система»,  «элемент»,  «оптимальность»,
«вероятность» и др.
      Характерными  чертами   общенаучных   понятий   являются,   во-первых,
«сплавленность» в их содержании отдельных свойств, признаков,  понятий  ряда
частных наук и философских категорий. Во-вторых, возможность (в  отличие  от
последних) их  формализации,  уточнения  средствами  математической  теории,
символической логики.
      Если  философские  категории  воплощают  в  себе  предельно  возможную
степень общности – конкретно-всеобщее, то для  общенаучных  понятий  присуще
большей частью абстрактно-общее (одинаковое), ч
12345След.
скачать работу

Методологическая функция философии в научном познании

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ