Морально-психологические факторы брачно-семейной жизни
Другие рефераты
МОСКОВСКИЙ ЭКСТЕРНЫЙ
ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Академия педагогики
Факультет психологии
Реферат по курсу “Этика и психология семейной жизни”
“Морально-психологические факторы
брачно-семейной жизни”
Фамилия, и.о. студента
Студенческий билет
Преподаватель ______________________
Рецензент ______________________
1999
Содержание
Введение
1. Идейные ценности семьи
2. Нравственные основы семьи
3. Психологический климат семьи
4. Трудовая атмосфера и эстетика быта семьи
5. Бюджет и хозяйство семьи.
Заключение
Список использованной литературы
Введение
В нашей стране уделяется большое внимание семье. “Семья находится под
защитой государства”[1]. Современные брачно-семейные отношения требуют
того, чтобы у мужа и жены был высокий уровень нравственно-этической и
психолого-педагогической культуры брака. Важно помочь подрастающему
поколению в успешном развитии личностных качеств, умения разбираться в
собственных качествах и качествах других людей. Вот поэтому подготовке
подрастающего поколения к семейной жизни надо уделять самое пристальное
внимание. Такая подготовка содержит следующие аспекты: общесоциальный,
этический, правовой, психологический, педагогический, эстетический,
хозяйственно-экономический.
Семья – очень важное, ответственное дело человека. Семья приносит полноту
жизни, счастье, но каждая семья является прежде всего большим делом,
имеющим государственное значение[2]. И цель нашего общества – счастье
людей, и одним из его важнейших слагаемых является здоровая, крепкая семья,
ведь именно она растит и воспитывает новое поколение. Следовательно,
государство должно ещё больше внимания уделять заботе о семье: повышение
реальных доходов, социальных пособий и льгот, жилищная обеспеченность и
т.д.
Итак, семейная жизнь требует от человека очень разных знаний и умений, а
также навыков, которые формируются в повседневной жизни, начиная ещё с
родительской семьи.
1. Идейные ценности семьи
Являясь ячейкой общества, семья отражает его идейно-политические и
нравственные устои. В ряду духовных ценностей семьи важнейшее место
занимают именно ценности идейные.
Семья – важнейшая школа нравов, здесь человек делает первые шаги по пути
морально-политического становления личности.[3]
Активная общественная направленность деятельности отца и матери находят
отражение в образе жизни семьи. У таких родителей вырастают идейно
убеждённые дети.
Огромную роль в передаче идейного опыта старших поколений младшим играют
традиции (начало и окончание учебного года детей; дни совершеннолетия;
получения паспорта и т.д.)
К идейным ценностям семьи относятся семейные реликвии – документы,
воспоминания, письма, награды. Каждая из них – свидетельство о жизни и
делах близких, родственников. Бережное отношение к реликвиям – источник
нравственной силы, идейной убеждённости, духовной преемственности
поколений.
2. Нравственные основы семьи
Мораль формируется в конкретных исторических условиях и соответственно,
само её содержание меняется в зависимости от этих условий.[4]
Моральный кодекс провозглашает ведущий нравственный принцип, по которому
живёт семья: “Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей”. Но и
другие принципы напрямую касаются семьи – так, например, разве не нужен в
семье добросовестный труд? Или принцип “один за всех, все за одного “ –
разве он касается лишь общественной жизни? А где, как не в семье, учимся мы
гуманному отношению к людям, честности и правдивости, простоте и
скромности, непримиримости к несправедливости?
Какой бы нравственный принцип мы не взяли, становится ясным, что он
усваивается с раннего возраста в семье. Усвоение нравственных норм
происходит не со слов, а в деятельности, в поступках людей.
Так, понятие “семейный долг” шире, чем “супружеский долг”: оно включает и
родительский долг, и сыновний (дочерний) долг и долг брата, сестры, внуков
и т.д. Супружеский, семейный долг – непреходящая нравственная ценность
людей. И любовь немыслима без долга, ответственности друг за друга. Так,
дети – главная нравственная ценность семьи, и родительский долг состоит в
ответственности за то, чтобы в семье вырос достойный человек, здоровый
физически и духовно. И участие детей в жизни семьи должно происходить на
правах равноправных членов семейного коллектива.
Можно с уверенностью сказать, что дом, в котором нет дружбы, добрых
отношений между старшими и младшими, нельзя назвать счастливым. Поэтому
дружбу родителей и детей мы вправе причислить к нравственным ценностям
семьи.
Искренние, уважительные отношения устанавливаются, как правило, лишь в
семьях, где отношения строятся по типу сотрудничества. Начинающие такие
отношения семьи отличает взаимная тактичность, вежливость, выдержка, умение
уступать, вовремя выйти из конфликта и с достоинством переносить невзгоды.
С первых дней существования, молодая семья, опираясь на всё то лучшее,
унаследованное от родителей, должна стремиться создать свой стиль
отношений, свои традиции, в которых нашли бы отражение помыслы молодых
людей создать прочную семью, вырастить детей, сохранить любовь. Взаимное
уважение и понимание станут традицией, а галантность и высокая эстетика
войдут в привычку и останутся в семье на всю жизнь.[5]
3. Психологический климат семьи
Психологический климат – это совокупность психологических состояния,
настроения, отношений людей в группе и коллективе. Выделяются две категории
психологического климата: благоприятный и неблагоприятный. Климат
определяется следующими основными характеристиками: взаимопониманием и
устойчивостью, сплочённостью, эмоциональным состоянием и др.
На психологический климат семьи влияют также отношения супругов как к
людям вообще, так и к членам семьи и друг к другу. Благополучие семьи
определяется и такими качествами её членов, как доброжелательность друг к
другу, стремление взять ответственность, умение отнестись к себе более
критически.
Психологический климат благополучной семьи характеризуется общностью
интересов супругов.[6]
Наиболее ярко психологический климат проявляется в совместимости людей.
Под этим обычно понимается определённая созвучность ценностей, интересов,
эмоциональных установок, общего стиля жизни. Если в семье есть такого рода
созвучность, то человека принимают таким, какой он есть. Совместимость
проявляется в том, что у членов семьи происходит сближение мнений,
оценочных суждений.
Что является показателем совместимости в семье? Факт сохранения семьи и
ощущение у членов семьи психологического комфорта, надёжности,
защищённости. В такой семье благоприятный психологический климат.
Антиподом совместимости является феномен несовместимости людей, когда
происходит отчуждение людей. У супругов может возникнуть временное
отчуждение, “психическое насыщение” от общения друг с другом. Учёные
считают, что эти отношения могут быть прочными тогда, когда близкие
признают друг за другом “право на одиночество”, и после этого люди вновь
стремятся к взаимному общению.
Совместимость – сложное явление и имеет несколько уровней. Это идейно-
нравственная общность и социально-психологическая совместимость. Они
проявляются при совпадении основных ценностных ориентаций, взглядов на
окружающий мир и своё место в нём.
Другими вещами совместимости являются психологический и
психофизиологический, которые зависят от особенностей личности, характера и
темперамента супругов.
Совместимые партнёры имеют подобие одних качеств (уровень интеллекта,
воспитания и т.д.) и в то же время могут иметь контраст других, связанных с
особенностями темперамента. В повседневной жизни надо настраиваться на
поиски совместимого человека. Но идеалов не бывает, и необходимо понимать
друг друга, соразмерять собственные желания и потребности с устремлениями
другого человека.
Семейное счастье – не подарок судьбы, это дело рук супругов, их ума,
доброты, человечности и любви. Быть хорошим супругом – безусловно, сложное
дело, требующее, как было сказано выше, большого уровня знаний и умений –
например, умения проявлять свои чувства и в то же время не реагировать на
мелочи; умения преодолевать себя; умения улавливать настроение любимого
человека; стремления принять на себя ответственность за решение сложных
вопросов; наконец, умения создать благоприятный психологический климат в
своей семье.
4. Трудовая атмосфера и эстетика быта семьи
Поскольку семья является ячейкой общества, она связана с трудом. Труд для
семьи служит источником материального благосостояния.[7]
Добросовестный труд вызывает уважение товарищей по работе, членов семьи.
Наконец, само существование семьи тесно связано с необходимостью домашнего
повседневного труда.
Каждый из супругов должен отчётливо понимать, что их домашние дела никто
за них не сделает, и нежелание одного работать обернётся
| |  скачать работу |
Другие рефераты
| 
