Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Немецкая классическая философия



 Другие рефераты
Некоторые философские уроки З. Фрейда Немецкая классическая философия Немецкая классическая философия (Доклад) Немецкая классическая эстетика

|Министерство общего и профессионального образования.                            |
|                                                                                |
|Норильский Индустриальный институт                                              |
|Кафедра гуманитарных наук                                                       |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|Контрольная работа                                                              |
|По философии                                                                    |
|На тему: «Немецкая классическая философия»                                      |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|Выполнил:                                                                       |
|Студент группы 1 ИС-99 (У)                                                      |
|Шифр: 899041                                                                    |
|Пугачёв С. Е.                                                                   |
|                                                                                |
|Проверил:                                                                       |
|Доцент: Смирнов Талибжан Анатольевич                                            |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|                                                                                |
|НОРИЛЬСК 1999 год.                                                              |


                                    ПЛАН:


|    |Немецкая классическая философия.                               |    |
|    |Диалектика Гегеля - высшее достижение немецкой классической    |    |
|    |философии.                                                     |    |
|    |Тождество бытия и мышления – исходный пункт философии Гегеля.  |    |
|    |Логика Гегеля.                                                 |    |
|    |Философия природы.                                             |    |
|    |Философия духа.                                                |    |



                                 Оглавление:

|1. |Введение                                                       |4   |
|2. |Немецкая классическая философия.                               |5   |
|3. |Диалектика Гегеля - высшее достижение немецкой классической    |6   |
|   |философии.                                                     |    |
|4. |Тождество бытия и мышления – исходный пункт философии Гегеля.  |7   |
|5. |Логика Гегеля.                                                 |9   |
|6. |Философия природы.                                             |11  |
|7. |Философия духа.                                                |12  |
|8. |Заключение                                                     |15  |
|9. |Список используемой литературы                                 |16  |



                                1. Введение.



Ныне,  вряд  ли  кто-то  будет  оспаривать,  что   произведения    философов
удаленной от нас исторической эпохи воспроизвести в полном  объеме  таковым,
какими они были созданы невозможно. Часть трудов  просто исчезла  в  глубине
времени, часть просто потеряла  свою  актуальность  многие  годы  назад.  Но
любой крупный философ всегда  оставит  что-то, что будет полезно  не  только
его поколению, но и все  последующим.  В тоже время  отыскать  эти  крупинки
знаний не  всегда  просто.  Если   даже  оставить  в  стороне  случаи  явной
недобросовестности  и  фальсификации по отношению  к  философскому  наследию
Гегеля, нельзя не признать, что  вся  последующая  человеческая  философская
мысль,  за  исключением,    может   быть,   небольшого   числа   правоверных
гегельянцев, полагавших,  что только они понимают систему  учителя  целиком,
только  и  занималась, что отрывала кусочки от его учения,  выборочно  и  по
частям принимая и опровергая  положения  гегелевской  философии,  делая  это
односторонне, фрагментарно и неадекватно. Я считаю  так  :  или   принимаешь
философское  учение  целиком,  либо  целиком  его  отвергаешь,  но  так    к
сожалению  в  истории  философской  мысли  не  бывает.   Всего   лишь   одна
иллюстрация. В нашем веке наиболее цитируемым стал   отрывок   из   введения
к   «Философии    истории»,    где    Гегель     обратил     внимание     на
индивидуальность, неповторимость исторического состояния   и   обстоятельств
каждой эпохи.  Причины  того,  что  именно   этот   отрывок   был   удостоен
внимания общественности прост - это  наиболее  соответствовало   духу  после
гегелевского историзма, поставившего во  главу  угла  принцип  уникальности,
несравнимости исторических состояний  и  непреложности  к ним  каких  бы  то
ни  было  общеисторических  масштабов   оценки.   Не   надо  доказывать  всю
ошибочность  этого  положения.  Обобщения  в  истории   зачастую  не  только
полезны, но и просто необходимы. Однако, все  забыли, что  в  тексте  Гегеля
указанное замечание сформулировано по вполне конкретному поводу  в  связи  с
критикой прагматической  историографии, и он вряд ли согласился бы со  столь
широкой интерпретацией этого положения.



                     2. Немецкая классическая философия.



В конце  18   и  начале  19  века  Германия,   преодолевая  экономическую  и
политическую отсталость, приближалась к  буржуазной  революции,  и  «подобно
тому как во Франции в 18 веке, в Германии в 19  веке  философская  революция
предшествовала  политическому    перевороту».  Маркс  рассматривал  немецкую
классическую философию как немецкую  теорию французской революции.(1.12)

Важную роль  в  формировании   немецкой   философии   сыграли     достижения
естествознания и  общественных  наук : стали  развиваться физика   и  химия,
продвинулось  вперед  изучение  органической  природы.  Открытия  в  области
математики.  позволившие  понять   процессы  в  их   точном   количественном
выражении,  учение   Ламарка   об    обусловленности    развития   организма
окружающей   средой,   астрономические,   геологические,    эмбриологические
теории, а также теории развития человеческого общества -  все  это  со  всей
остротой и неизбежностью  выдвигало  на  первый  план   идею  развития   как
теорию и метод познания действительности.

Одним  из  величайших  умов  человечества,  основоположником   классического
немецкого  идеализма,  возродившим  идеи  диалектики,  был  И.  Кант  (1724-
1804).(1.22) Именно с Кант  началась  философия  новейшего  времени.  Но  не
только в философии, но и в науке.  Он  считал, что  для  того  чтобы  решить
проблемы бытия, морали и  религии  нужно  знать   возможности  человеческого
познания и установить  его границы.  Необходимые условия  познания  заложены
в самом разуме и составляют  основу знания.  Они придают   знанию   характер
необходимости и всеобщности. Он различал  воспринимаемые человеком   явления
вещей и вещи  как они  существуют сами  по себе.  Мы  познаем  мир  не  так,
как он есть на самом деле, а только так, как он нам является. Нашему  знанию
доступны только  явления вещей  (феномены), составляющие  содержание  нашего
опыта.  В результате  воздействия «вещей  самих по себе»  на  органы  чувств
возникает хаос ощущений.  Приводим мы этот хаос в единство и порядок  силами
нашего разума. Миру явлений соответствует, независим  я   от   человеческого
сознания  сущность вещей  - «вещи  сами по себе».   Абсолютное  познание  их
невозможно. Они  для нас  только  ноумены,  т.  е.   умопостигаемая,  но  не
данная в опыте сущность.

Кант был убежден, что идеи пространства и времени  человеку известны  прежде
восприятии. Пространство  и время  идеальны,  а   не  реальны.   Чувственные
впечатления связываются между собой посредством суждений, в  основе  которых
лежат категории, т. е. общие   понятия,  которые   по  Канту,  суть   «чисто
логические» формы,  характеризующие только  «чистое  мышление»,  а   не  его
предмет.  В  своем  учении  о   познании   Кант   большое   место    отводил
диалектике:   противоречие  рассматривалось   им  как  необходимый    момент
познания. Но диалектика  для  него  -  лишь  гносеологический  принцип,  она
субъективна, т. к. отражает только противоречия  мыслительной  деятельности.
Именно  потому,  что  в  ней противопоставляется содержание   занятий  и  их
лог
12345
скачать работу


 Другие рефераты
Русская субъективная школа
Сравнительная оценка рисков в атомной и других отраслях энергетической промышленности
Нетрадиционные возобновимые источники энергии
Бородин


 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ