Главная    Почта    Новости    Каталог    Одноклассники    Погода    Работа    Игры     Рефераты     Карты
  
по Казнету new!
по каталогу
в рефератах

Нравственное воспитание младших подростков во внеклассной работе

ли бы нарастания нового  морального
опыта.» [8. c.42]
       ЦЕЛЬЮ  нашего  исследования  является   теоретическое    обоснование
способов     нравственного    воспитания    младших    подростков    и    их
экспериментальная апробация.
     Объект  исследования  –  процесс  нравственного   воспитание   младших
подростков.
     Предмет исследования – нравственное воспитание младших  подростков  во
внеклассной работе.
                                   Задачи:
     а) проанализировать научную литературу по проблеме исследования;
     б) рассмотреть сущность нравственного воспитания;
     в) раскрыть содержание нравственного воспитания;
     г) изучить методы нравственного воспитания;
     д) доказать экспериментальным путем.


                                  Гипотеза:

       Нравственное воспитание будет осуществлено в том случае, если:
    -  В   содержание   внеклассной   работы   будут   включены   компоненты
      способствующие формированию нравственного сознания, чувств, мышления.
    - Будут использоваться различные  виды,  формы  и  методы  нравственного
      воспитания.
    -   Учитель   личным   примером    будет    способствовать    воспитанию
      нравственности.

    В работе использовались следующие педагогические методы исследования:
     а) Включенное педагогическое наблюдение;
     б) Этическая беседа;
     в) Теоретический анализ пед.литературы.



                                   Глава I

               СУЩНОСТЬ И СОДЕРЖАНИЕ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ



       1. ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ЗАДАЧИ НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ ЛИЧНОСТИ

     Термин нравственность берет свое начало от слова нрав. По латыни нравы
звучат как moralis – мораль. «Нравы –  это  те  эталоны  и  нормы,  которыми
руководствуются люди в своем  поведении,  в  своих  повседневных  поступках.
Нравы не  вечные  и  не  неизменные  категории,  они  воспроизводятся  силой
привычки  масс,  поддерживаются  авторитетом  общественного  мнения,  а   не
правовых положений.»[1. c.155]
     Вместе с тем моральные требования, нормы, нравы получают  определенное
обоснование в виде представлений о том, как надо человеку жить,  вести  себя
в обществе и т.д.
     Мораль исторически конкретна, она изменяется с развитием общества. Нет
морали, единой для  всех  времен  и  народов.  По  мере  смены  общественно-
экономических   формаций   менялись    представления    о    нравственности,
приличествующих нормах и нравах поведения в общественной среде.
     Л.А.  Григорович  дал  следующее  определение  «нравственность  –  это
личностная характеристика,  объединяющая  такие  качества  и  свойства,  как
доброта, порядочность, дисциплинированность, коллективизм.»[5. c.104]
     И.С. Марьенко обозначил «нравственность –  как  неотъемлемую   сторону
личности,  обеспечивающую  добровольное  соблюдение  ею  существующих  норм,
правил, принципов поведения. Они находят выражение  в  отношении  к  Родине,
обществу, коллективу, отдельным людям, к  самому  себе,  труду  и  т.д.»[11.
c.7]
      «Нравственные нормы –  это  правила,  требования,  определяющие,  как
человек должен поступить в той или иной  конкретной  ситуации.  Нравственная
норма может побуждать ребенка к определенным поступкам и действиям, а  может
и запрещать или предостерегать от них.»[5. c.104]
     Воспитание –  процесс  целенаправленного  формирования  личности.  Это
специально  организованное,  управляемое  и  контролируемое   взаимодействие
воспитателей и воспитанников,  конечной  своей  целью  имеющее  формирование
личности, нужной и полезной обществу.
     Обширнее  понятие  воспитание  раскрывает  М.Г.   Яновская   -    «это
двусторонний   процесс,   основанный   на   взаимодействии   воспитателя   и
воспитуемых, а если речь идет  о  взаимодействии,  школьник  уже  не  только
объект воспитания. Он субъективно идет на  встречу  воспитательным  влияниям
педагога, он их принимает. А еще лучше, если  школьник  просто  не  замечает
педагогических воздействий; ему кажется, что он сам  так  хотел,  он  сам  к
этому стремился, потому что для него это  и  важно,  и  интересно.  В  такой
ситуации  школьник  -  уже  субъект  собственного  развития.  Это  важнейшая
педагогическая закономерность, следование которой  строго  обязательно.»[25.
c.25]
     Понятие нравственное  воспитание  всеобъемлюще.  Оно  пронизывает  все
стороны  жизнедеятельности  человека.  Именно  поэтому  выдающийся   педагог
современности  В.А.  Сухомлинский,  разработав  воспитательную   систему   о
всестороннем  развитии  личности,   вполне   обосновано   считал,   что   ее
системаобразующий   признак   –   нравственное    воспитание.    «Сердцевина
нравственного воспитания – развитие нравственных  чувств  личности.»[25.  c.
29]
     «Нравственное воспитание  –  это  целенаправленное  и  систематическое
воздействие  на  сознание,  чувства  и  поведение  воспитанников   с   целью
формирования  у  них  нравственных  качеств,   соответствующих   требованиям
общественной морали.»[12. c. 163]
     Нравственное   воспитание,    основанное    на    диалоге,    общении,
сотрудничестве,   становится   для    младшего    подростка    значимым    и
привлекательным,  а  потому  и  эффективным,  если  педагог   заботиться   о
выполнении следующих условий:
    -  «Опираться  на  положительные  возрастные  потребности  и   интересы,
      создающие эффект актуальности».
    - Обеспечивает эмоциональную насыщенность общей деятельности, организует
      совместные  коллективные  усилия  и   переживания,   объединяющие   ее
      участников.
    - Создает атмосферу эмоционально-волевого напряжения, ведущего к успеху.
    - Утверждает радостный,  мажорный  стиль  жизни  детского  коллектива  и
      каждой личности.
    - Учитывает положительное воздействие общественного  мнения  (интересно,
      важно), выполняющего функцию эмоционального заражения.
    -     Заботиться     о     создании     атмосферы      доброжелательного
      взаимопонимания.»[25. c.29]
     Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный
процесс  педагогической,  соответствующей  нормам  общечеловеческой  морали,
организации всей жизни младших подростков: деятельности, отношений,  общения
с  учетом  их  возрастных   и   индивидуальных   особенностей.   Результатом
целостного процесса является формирование нравственно  цельной  личности,  в
единстве ее  сознания,  нравственных  чувств,  совести,  нравственной  воли,
навыков, привычек, общественно ценного поведения.
     Нравственное воспитание включает: формирование у   младших  подростков
сознания   связи   с   обществом,   зависимости   от   него,   необходимости
согласовывать  свое  поведение  с  интересами   общества;   ознакомление   с
нравственными   идеалами,   требованиями   общества,    доказательство    их
правомерности и разумности; превращение нравственных знаний  в  нравственные
убеждения,  создание  системы  этих   убеждений;   формирование   устойчивых
нравственных  чувств,  высокой  культуры  поведения  как  одной  из  главных
проявлений уважения человека к людям; формирование нравственных привычек.
     Нравственное воспитание личности –  сложный  и  многогранный  процесс,
включающий   педагогические   и   социальные   явления.    Однако    процесс
нравственного воспитания в известной мере автономен. На эту его специфику  в
свое время указывал А.С. Макаренко.
     Основные   задачи   нравственного   воспитания:    «1.    формирование
нравственного сознания; 2. воспитание и  развитие  нравственных  чувств;  3.
выработка умений и привычек нравственного поведения.» [12. c. 163]
     «Нравственное сознание – активный  процесс  отражения  ребенком  своих
нравственных отношений,  состояний.  Субъективной  движущей  силой  развития
нравственного сознания является нравственное мышление – процесс  постоянного
накопления  и  осмысления  нравственных  фактов,  отношений,  ситуаций,   их
анализ, оценка, принятие нравственных решений,  осуществление  ответственных
выборов. Нравственные  переживания,  мучения  совести  поражаются  единством
чувственных состояний, отраженных в сознании,  и  их  осмыслением,  оценкой,
нравственным мышлением. Нравственность личности складывается из  субъективно
освоенных  моральных  принципов,  которыми  она  руководствуется  в  системе
отношений и постоянно пульсирующего нравственного мышления.»[9. c. 266]
     Нравственные чувства, сознание  и мышление являются основой и стимулом
проявления  нравственной  воли.   Вне   нравственной   воли   и   действенно
практического  отношения  к  миру  не  существует  реальной   нравственности
личности. Она реализуется в единстве нравственного  чувства  и  сознательной
непреклонной решимости осуществить свои нравственные убеждения в жизни.
     Основополагающей базовой категорией нравственного воспитания  является
по мнению Б.Т.  Лихачева:  «…понятие  нравственного  чувства  –  постоянного
эмоционального ощущения,  переживания,  реальных  нравственных  отношений  и
взаимодействий.»[9. c.265]
     Нормы морали преобразуются в субъективную нравственность благодаря  их
чувственному освоению ребенком. Нравственность для него, прежде всего  живое
чувство, реальное состояние  и  переживание  глубокого  удовлетворения  или,
напротив, дискомфорта, страдания, физического  отвращения,  самоосуждения  и
горького раскаяния. Нравственное чувство является системообразующим  началом
человеческой нравственности. Благодаря ему моральное сознание,  знание  норм
поведения, привычные поступки приобретают нравственный  смысл.  Нравственное
воспитание,  игнорирующее  эмоциональную  сферу,  эстетическое  отношение  к
действительности является слабосильным, нес
12345След.
скачать работу

Нравственное воспитание младших подростков во внеклассной работе

 

Отправка СМС бесплатно

На правах рекламы


ZERO.kz
 
Модератор сайта RESURS.KZ