Общественная мысль 20 века
свет русского перевода "Капитала" (1872) марксизм
стали изучать в рабочих кружках. С 1883
марксистские организации появляются в России -
студенческие интеллигентские, рабочие. Крупным
теоретиком марксизма стал Ленин В.И., под
руководством которого началось осуществление
теории на практике. На идеологической основе
марксизма формируются "Союз борьбы за
освобождение рабочего класса" и РСДРП. Часть
увлекавшейся марксизмом интеллигенции в 1900-е
эволюционирует к либерализму и идеализму. Жизнь
показала утопичность множества положений
марксизма, социализм рухнул в СССР и в др.
странах.
Плеханов Георгий Валентинович - русский публицист
и политический деятель. (1857- кончил курс
юнкерского училища, затем поступил в горный
институт в Петербурге; там он познакомился с
бунтарями-народниками и начал пропаганду в
кружках рабочих. Во время демонстрации на площади
перед Казанским собором в Петербурге 6 декабря
1876 г. Плеханов произнес энергичную речь против
правительства. После произнесения речи он успел
переменить шапку, закутаться в башлык и
неузнанным скрыться с площади. После этого
Плеханов тотчас же перешел на нелегальное
положение. Скоро он занял выдающееся положение в
партии Земли и Воли и стал членом редакции
журнала "Земля и Воля", в котором поместил, между
прочим, статью: "Законы экономического развития и
задачи социализма в России", излагавшую программу
партии. Будучи тогда народником-бунтарем, то есть
сторонником крестьянского социализма, верящим,
что крестьяне в России по природе своей
социалисты и вполне уже готовы к революции,
Плеханов отличался от других товарищей по партии,
тем, что особенно дорожил пропагандой среди
рабочих, видя в них, впрочем, не представителей
пролетариата, а именно крестьян, поддерживающих
тесные связи с деревней.
Знакомый с сочинениями Карла Маркса еще в
народнически -бунтарский свой период и уже тогда
принимавший марксизм, но толковавший его на
народнический лад, Плеханов к этому времени
сделался ортодоксальным марксистом и пришел к
выводу, что если в России возможна революция, то
только в тот момент, когда созреет пролетариат. В
1883 г. Плеханов, вместе с Верой Засулич, Дейчем
, Аксельродом и Игнатовым , основал группу
"Освобождение труда". Вполне социал-
демократическая по своей программе и задачам, она
была скорее группой издательской, чем партийной.
Первым ее изданием была замечательная брошюра
Плеханова "Социализм и политическая борьба", в
которой развиты основные принципы социал-
демократизма. В противоположность старым
народникам и позднейшим экономистам, признававшим
только борьбу экономическую, Плеханов доказывал,
что борьба за освобождение рабочего класса,
которое должно быть вместе с тем освобождением
человечества, возможна только на почве социал-
демократического учения и в форме борьбы
политической. В следующем году та же группа
издала довольно объемистую книгу Плеханова "Наши
разногласия". Признавая заслуги народников и
народовольцев в борьбе с деспотизмом, но
отрицательно относясь к их теориям, называя эти
теории даже прямо реакционными, Плеханов в своей
книге еще раз и гораздо полнее обосновывает
теорию марксизма в его применении к России. Эта
книга может считаться исходной точкой русского
социал-демократического движения. Несмотря на
крайнюю резкость полемического тона и иногда
явную несправедливость выходок против тех или
других лиц, она обнаружила глубокое понимание
момента и предвидение дальнейшего хода событий в
России. Развитие капитализма и появление рабочего
движения были предсказаны в ней чрезвычайно
верно.
В 1895 г. появилась в свет в Петербурге его книга
"К вопросу о развитии монистического взгляда на
историю. Ответ гг. Михайловскому, Карееву и К°",
выпущенная под псевдонимом Н. Бельтова. Вместе с
книгой П. Струве [pic]"Критические Заметки",
вышедшей за год до нее, она явилась новым
обоснованием социал-демократизма. Ее легальная
форма обеспечила ей распространение и значение
еще гораздо большее, чем полученное книгой "Наши
разногласия". Доктрина экономического
материализма изложена в ней полнее и
последовательнее, чем в какой бы то ни было
книге, появившейся на русском языке до нее, а,
пожалуй, и после нее; но этому изложению был
придан характер резко полемический, ослабляющий
впечатление. В 1896 г. вышла книга Плеханова
"Основания народничества в трудах г. Воронцова
(В. В.)", изданная под псевдонимом А. Волгина.
Начиная с 1890 г., Плеханов очень много писал по-
немецки в "Neue Zeit"; между прочим, он напечатал
там ряд статей о Чернышевском, вышедших позднее
особой книгой по-немецки.
Значительная доля ошибок социал-демократии в
России объясняется, по его мнению, тем, что она
не является еще в полном смысле слова рабочей
партией; по своему составу это по преимуществу
группа интеллигентская, что отражается как на ее
миросозерцании, так и на ее тактике. Плеханов
настаивает на том, что революция одними силами
рабочего класса произведена быть в настоящее
время не может, что революция должна иметь
характер буржуазный, что рабочему классу нужно
только занять как можно более выгодные позиции,
не рассчитывая сразу получить все, и потому в
настоящее время для рабочего класса гораздо
важнее борьба с самодержавием, хотя бы в союзе с
буржуазией, чем борьба с буржуазией; нужно
уединить реакцию. Похвала из либерального лагеря
Плеханова не огорчает, тогда как похвала из
лагеря анархистов его бы огорчила. Ввиду всего
этого Плеханов являлся безусловным и решительным
сторонником участия рабочего класса в выборах в
Государственную думу и безусловным противником
бойкота, принятого громадным большинством социал-
демократической партии.
В 1905 - 1906 гг. вышли в Петербурге, под
псевдонимом Н. Бельтова, следующие книги
Плеханова: "За двадцать лет. Сборник статей
литературных, экономических, философских и
исторических", &qu
| |  скачать работу |
Общественная мысль 20 века |
